唐史通俗演義第十四回納弟婦東宮瀆倫　盟胡虜便橋申約(3)

第十四回納弟婦東宮瀆倫　盟胡虜便橋申約(3)

　　瑀乃趨退，果然待了片刻，即有突厥使臣，渡水而來，向太宗前乞和。太宗複詰責數語，來使俯首聽命，乃許定和議，限期次日訂盟，遣還來使，才返駕回宮，越日又親幸城西，與頡利相會，就在便橋上面，用白馬為牲，歃血立約，頡利欣然領命。盟約既定，彼此麾兵退還，太宗始將執失思力放歸。蕭瑀複入請太宗道：「前未與突厥修和，諸軍爭請出戰，獨陛下未許，臣等頗以為疑，既而虜騎自退，究竟陛下憑何神算，得如所料。」

　　也是一個笨伯。太宗道：「朕看突厥部眾，雖多不整，君臣上下，惟賄是求。當他請和時，可汗獨在水西，達官多來謁朕，朕若誘令宴會，乘醉縛住，一面發兵襲擊，勢如摧枯，再遣長孫無忌李靖伏兵豳州，截他歸路，虜若奔還，伏兵前發，大軍後追，管教他全軍俱覆，片甲不回。不過因朕初即位，國家未安，百姓未富，一與虜戰，結怨必多，他若由怨生懼，勤修武備，就令一時不敢入邊，他日必來報怨，為患轉日甚了。朕所以卷甲韜戈，啗以金帛，彼得所欲，退歸本國，志驕氣盈，不復設備，然後養威俟釁，一舉可以滅虜了。將欲取之，必姑與之，就是這種計策。卿難道未曉麼？」【計算固勝人一籌。】

　　瑀乃再拜道：「陛下勝算，原非愚臣所可及呢。」

　　既而頡利可汗，獻入馬三千匹，羊萬口，太宗不受，但敕歸所掠中國人口，且引諸衛將士，習射殿廷，當面曉諭道：「戎狄侵陵，無代不有，患在邊境少安，人主便佚游忘戰，所以寇警猝發，無人敢禦，今朕不令汝等穿池築苑，但願專習弓矢，居閑無事，朕可為汝等教師。突厥入寇，朕即為汝等統帥，庶幾我國人民，可得少安了。」

　　將士相率拜服。嗣是每日朝畢，必教射殿庭，太宗親自考校，嚴定賞罰。或謂：「朝廷定律，兵刃至御前，例當處絞，今命將卒習射殿庭，萬一狂夫竊發，為害甚大。」

　　想又是蕭瑀封德彝等所言。太宗微笑道：「帝王視四海為一家，全國人民，均朕赤子，朕一一推心置腹，何患不服？奈何把禁中宿衛，先加猜忌呢？」

　　將士等得了此諭，益自感奮，不到數年，盡成精銳。

　　太宗以改元將屆，訂舊制，創新儀，定勳臣爵邑，降宗室郡王為縣公，立子承乾為皇太子，召張元素為侍御史，擢張蘊古為大理丞，虛衷納諫，勵精圖治，轉眼間已是殘臘，詔定次年為貞觀元年。到了元旦，太宗率百官先朝太上皇，然後禦殿受朝。嗣是成為常例，不消細述。

　　越日，大宴群臣，命奏：秦王破陣樂，太宗語群臣道：「朕昔受命專征，民間遂有此曲，雖未足以言文德，但為功業所由成，未敢遽忘，朕所以命奏此樂呢。」

　　封德彝起立進言道：「陛下以神武平海內，文德何足比擬呢。」【不脫佞臣口吻。】

　　太宗道：「戡亂以武，守成以文，文武兩途，當隨時互用，卿謂文不及武，未免失言。難道以馬上得天下，便可以馬上治天下麼？」

　　封德彝碰了一鼻子灰，自覺赧顏，勉強坐下，再飲了幾杯，方各散席，謝過了宴，魚貫而出。小子有詩詠道：

　　隋家都為佞臣亡，遺孽留貽到盛唐，
　　我怪文皇原有識，如何尚使列朝堂。

　　又越數日，接得涇州警報，燕郡王李藝，竟造反了。那時免不得有調兵遣將等情，容至下回續敘。

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　　好色為英雄所不諱，但既為弟婦，就是豔麗動人，亦豈可納為嬪禦，此在普通人民，猶知不可，況身為儲貳，不日將登大寶乎？唐太宗為一代賢君，顧瀆倫傷化如此，宜唐室之女禍為獨熾也。但楊氏之對於太宗，有殺夫之仇，既不能死，複委身事之，男無行，女無恥，等一穢惡耳。

　　本回連類並誅，描出當時情事，非以導淫，實以儆惡。其有關於風化者，亦豈少哉？若夫突厥入寇，直抵便橋，太宗從容卻敵，片語定盟，蓋其玩突厥於股掌之上，故能操縱如意，控馭有方，彼蕭瑀封德彝輩，亦安足語此？大抵敘述古人，當貶則貶，當褒則褒，絕無私意存于其間，方成信史，觀此回益知褒貶之固有真也。

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