宋史通俗演義第二十回伐西夏五路出師　立新皇百官入賀(2)

第二十回伐西夏五路出師　立新皇百官入賀(2)

　　超與廷召，均以為然，乃令德用開道，所經險阻，偵而後進。且下令軍中道：「亂行者斬！」

　　全軍肅然。繼遷本預遣輕騎，散伏要途，及見宋軍嚴陣而歸，才不敢逼。王超、範廷召兩軍，退回汛地，沒甚死傷。

　　只繼遷抗命如故，太宗再議往征，可奈歷數將終，皇躬不豫，免不得舍外圖內，籌及國本問題。先是至道改元，適開寶皇后宋氏崩，太宗不成服，連群臣亦不令臨喪。翰林學士王禹偁，代為不平，嘗對同僚語道：「後嘗母儀天下，應遵用舊禮為是。」

　　太宗聞知此語，說他謗上不敬，謫知滁州。【自己不忠不敬，還要責人，太宗之心術，尚堪問耶？】會廷臣馮拯等疏請立儲，太宗又斥他多事，貶置嶺南。嗣是宮禁中事，無人敢言。寇准因抗直遭讒，出知青州，嗣複由青州召還，正當太宗足疾，褰衣示准道：「朕年衰多疾，今又病足，奈何？」

　　寇准道：「臣非奉詔命，不敢到京，既已到此，竊有一言上達陛下，幸陛下採納！」

　　太宗問是何言？

　　寇准遂說出立儲二字。

　　太宗道：「卿試視朕諸子中，何人足付神器？」

　　准答道：「陛下為天下擇君，不應謀及近臣，尤不應謀及婦人中官，總求宸衷獨斷，簡擇得宜，就可付託無憂了。」

　　太宗俯首細思，想了好一歇，乃屏去左右，密語寇准道：「襄王可好麼？」

　　准又答道：「知子莫若父，聖意既以為可，請即決定。」【寇准兩對太宗。足為君主國良法。】

　　太宗點首稱善。

　　原來太宗長子元佐，病狂致廢，次子就是元侃，與元佐同母所生，迭見前文。端拱元年，受封襄王，嗣複晉封壽王。自寇准奏對後，太宗已決計立儲，遂于至道元年八月，立壽王元侃為皇太子，改名為恒，大赦天下。太子既立，廟見還宮，都下士民，遮道歡呼，齊稱他是少年天子。太宗聞知，反滋不悅，召寇准入見，與語道：「人心遽屬太子，將置我何地？」

　　准再拜稱賀道：「這是社稷的幸福呢！」

　　太宗不覺感悟，入語後嬪，都相率稱慶。太宗益喜，複出賜准飲，盡歡乃罷。詔命李沆、李至並兼太子賓客，並囑太子以師傅禮事二李。太子每見二人，必先下拜，沆與至上表辭謝，太宗不許，手諭二李道：

　　朕旁稽古訓，肇建承華，用選端良，資於輔導。借卿夙望，委以護調，蓋將勖以謙沖，故乃異其禮數。勿飾當仁之讓，副予知子之心！特此手諭。

　　二李複相偕入謝，太宗又面諭道：「太子賢明仁孝，足固國本，卿等可盡心規誨，有善應勸，有過應規。至若禮樂詩書，系卿等素習，不煩朕絮囑了。」

　　二李叩首而退。太子年逾弱冠，姿稟聰明，相傳母妃李氏，夜夢嘗用裾承日，因此有娠。及產生後，左足指紋，成一天字。【此皆史臣諛頌之辭。】五六歲時，與諸王嬉戲，好作戰陣，自稱元帥。又嘗登萬歲殿，上升御座。太宗嘗手撫兒頂，笑顏問道：「這是皇帝的寶座，兒也願做皇帝麼？」

　　太子即答道：「天命有歸，孩兒亦不敢辭。」

　　太宗暗暗稱奇。既而就學受經，一覽即能成誦。至是立為儲貳，入居東宮。越二年三月，太宗寢疾，漸即彌留。宣政使王繼恩，忌太子英明，陰與李昌齡、胡旦等，謀立故楚王元佐。後令王繼恩召呂端，端料有變故，佯邀繼恩入書閣中，秘密與商。至繼恩既入，他竟出戶反鍵，將繼恩鎖置閣內，自己匆匆入宮，謁見皇后。後涕泣與語道：「宮車已晏駕了！」

　　呂端也為泣下。即又問道：「太子何在？」

　　後複道：「立嗣以長，方謂之順，今將若何？」

　　端收淚正色道：「先帝立太子，正為今日，怎敢再生異議？」

　　後默然無語。端即囑內侍往迎太子，待太子到後，親視大殮，即位柩前。越日，奉太子登福甯殿，垂簾引見群臣。端平立殿階，不遽下拜，請侍臣捲簾，升殿審視，然後退降殿階，率群臣拜呼萬歲，是為真宗皇帝。尊母后李氏為皇太后，晉封弟越王元份為雍王，吳王元傑為袞王，徐國公元偓為彭城郡王。涇國公度使，追複涪王廷美為秦王，追贈兄魏王德昭為太傅，歧王德芳為太保，複封兄元佐為楚王，加授同平章事，呂端為右僕射，李沆、李至並參知政事，冊繼妃郭氏為皇后。真宗元配潘美女，端拱元年病歿，繼聘郭氏，系宣徽南院使郭守文二女，郭氏為後，元配潘氏，亦追給後號，諡莊懷，複追封生母李氏為賢妃，進上尊號為元德皇太后，葬先考大行皇帝于永熙陵，廟號太宗，以明年為咸平元年。總計太宗在位二十二年，改元五次，壽五十九歲，小子有詩詠宋太宗道：

　　寸心未許乃兄知，虎步龍行飾外儀。
　　二十二年稱令主，倫常缺憾總難彌。

　　欲知真宗初政，且至下回再詳。

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　　李繼遷一狡虜耳。待狡虜之法，只宜用威，不應用恩，田仁朗欲厚啗酋長，令圖折首，張齊賢議招致蕃部，分地聲援，二說皆屬可行，而尚非探本之論。為宋廷計，應簡擇良將，假以便宜，俾得聯絡蕃酋，一鼓擒渠，此為最上之良策。乃不加撻伐，專務羈縻，彼勢稍蹙則托詞歸陣，力轉強即乘機叛去，至若至道二年之五路出師，李繼隆等不戰即還，王超、範廷召，雖戰退繼遷，亦即回鎮，彼殆視廟謨之無成算，姑為是因循推諉，聊作壁上觀乎？然威日墮而寇且日深矣！

　　若夫建儲一事，為君主國之要典，太宗年近周齡，猶未及此，且怒斥馮拯諸人之奏請，何其疏也？幸寇准片言決議，主器有歸，於是王繼恩不得逞私，呂端得以持正，閉寺人於閣中，覲真主于殿上，人以是美呂司空，吾謂當歸功寇萊公，曲突徙薪，應為上客，若遲至焦頭爛額，不已歎為無及乎？

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