一個地方(31)_倪匡

三一

　　沒有多久岩石就學會了當地人的語言。由於當地人互相溝遇的主要方式並非語言，所以他們的語言也很簡單，辭彙不多，很快就可以學會。

　　岩石在發現了當地沒有火之後，有非常偉大的雄心，他有意成為將火帶到人間來的普羅米修士，成為當地人心目中的神。

　　他先是企圖用語言告訴大家甚麼是火，可是無論他如何努力，都無法使任何一個人明白，這地方根本沒有火，如何能夠使人明白有火這種現象的存在呢？

　　岩石並不灰心，他努力集中了幾百人，在那地方要做到這件事情也困難無比，因為人人都天生自由行動，從來都沒有聽從過別人的指點，也從來沒有人指點過他人行動。

　　由此可知岩石要集中許多人在一起聽他一個人說話，是何等之困難。

　　岩石幾乎是一個一個拉來的，被他拉來的人個個神情都莫名其妙，不知道發生了甚麼事情。

　　在岩石說到這一段的時候，我倒很可以想像：那地方人人都尊重個體，生命之中從來沒有集體行動的基因，忽然要他們聚集一起，對他們來說，是前所未有的怪事，相信如果不是他們都具有非常的君子性格，懂得遷就他人，岩石就根本不可能將他們聚在一起。

　　而這種情形，令我神往之極。

　　在我們這裏，人的生命活動受命於集體行動的基因，在這種基因的活動下，人習慣了很多人聽從一個人。而不論這個人的言、行是多麼荒謬，都會有許多人尊他為領袖，只知道遵從領袖，而完全喪失了自己。領袖有大有小，之所以會有「領袖」這種東西產生，就是因為人生命中沒有認識個人是獨立個體的基因。

　　而那地方的人卻完全不同。

　　可以肯定，那地方沒有人間一切的罪惡，這也是主要的因素。

　　岩石當時眾集了幾百人之後，開始向他們介紹「火」。

　　那時候，岩石的衣服，也早已換成了那種透明的長袍，他發現自己原來穿的衣服在這裏根本多餘，溫度在這裏維持在人的感覺最適合的狀態，變化極少，完全不需要用衣服來保溫。這就是大部份人根本裸體的原因。

　　岩石還不習慣完全裸體，所以他才穿這種長袍，而這種長袍，到處都是，喜歡穿就穿，不喜歡穿就脫下來，隨便放在甚麼地方，讓喜歡穿的人隨時可以拿來穿。

　　（以上這一段話聽來有些贅牙，可是卻最好的說明了一切物資在那地方的情形：豐盛無比的各種生活需要的物資，到處都是，人人可用。）

　　（這種情形當然也是組成「極樂世界」的主要因素。）

　　岩石原來的衣服，和一些他探險行動所必須的裝備，都還在。這些東西，有人看見了，最多只是表示一下驚奇，連有碰一下的興趣者都不多。這裏的人似乎完全沒有好奇心，也似乎根本沒有求知慾，對於他們不瞭解，從來沒有見過的東西，根本不想知道。

　　然而岩石還是決定向他們介紹火。

　　岩石當時的心理，小部份是感到這裏的人連火都不知道，實在太可憐了。大部份是想當他將火帶給這裏的人之後，他可以建立自己非常的地位。

　　岩石並不隱瞞他當時的想法，我和白素聽到這裏，互望了一眼，心中感到了莫名的厭惡，同時想到，岩石在那地方，會造成極大的破壞。

　　他會將人間的醜惡行為帶到那地方去，像瘟疫一樣散播開來，使那地方原來的平和歡樂盡皆消失。

　　這是人間最典型的一種人為悲劇：人家好好的在過日子，總會有一些人自告奮勇要去改變人家的日子，用種種美好的名詞，以達到使他自己建立「神」的地位之目的。表面上是為了人家「好」，實際上是為了他自己。這種行為發展到頂點的時候，可以成為他為你服務，而你不得拒絶他的服務的程度。他甚至於可以使用屠殺作為手段來鞏固他的「服務」，皇皇書寫在他服務所在門口的「為人民服務」，就是那樣一回事。

　　岩石要進行的就是同一類型的醜惡行為，他企圖用人間的醜惡行為來污染那裏純潔的環境，就像想將一桶毒水傾入水井一般，實在太可惡了！

　　那時候，白素還好，我則忍不住向岩石怒目相向。

　　岩石留意到了我的反應，他向我發出一個苦笑，道：「我沒有成功，由於兩個因素，我沒有成功。」

　　岩石所說的第一個因素，是他無論如何無法弄出火來。他要向人家介紹火，當然先要有火給人家看了，人家才會明白。

　　可是他的打火機，卻打不出火來，連火花都沒有；他的防水火柴也無法劃得著；他的放大鏡，在陽光下聚焦，可是焦點久久不能生火燃燒。

　　那些人居然很有耐性，看他一一表演，雖然氣溫非常適宜，岩石也不免滿頭大汗，狼狽非常，結果是他聚集起來的人，在幾乎同一時間之內散去。

　　岩石在這次行動中，對當地人的行為又增加了新的認識，他認為所有人都知道他是努力想做些甚麼事而沒有成功，可是完全沒有人來安慰他的失敗。這裏的人在觀念上根本也沒有「成功」、「失敗」這種事情。他們從來不追求成功，當然也無所謂失敗。

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