舊貨巷故事之四：雲林子折帶皺太湖石墨竹圖_倪匡

舊貨巷故事之四：雲林子折帶皺太湖石墨竹圖

　　舊貨巷中，什麼樣的舊貨都有，自然也少不了古董，更少不了古董中的大熱門，字和畫。

　　舊貨巷，很像是整個社會的縮影，物以類聚，賣什麼的和買什麼的，壁壘分明，不相混淆，也很有點階級成分在內，專賣破爛電器的，在專賣古董（不論真假）的眼中，自然不入流之至，而在賣古董的那一個角落中，賣玉器字畫的，又好像高人一等，賣字畫的，更有幾分傲氣──字畫畢竟有文化，雖然在爭價論值時，和賣破爛電器的沒有什麼分別，但是沾著點「文」采，士農工商，萬般皆下品，唯有讀書高，身份自然也高著點兒。

　　所以，賣字畫的，大都一襲長衫，再不濟，也穿唐裝，手裏總要拿一卷線裝書，作正在閱讀狀，若是有人留意手上的書，就會壓低聲音，鬼頭鬼腦，眼珠亂轉：「有正版『燈草和尚』，再不，『金瓶梅』全套插圖……」

　　欺侮人分不出朝代時，便會加上一句：「──真正仇十洲的！」

　　你若是向他一瞪眼，他也就會不好意思地笑著改口：「仿……是仿仇十洲，當然不是真迹，真跡，也不能落到我們這裏！」

　　要是你多少有點智慧，自然不會在舊貨巷這種地方和那種賣字畫的人爭辯，至多笑笑就走。要是你還不走，他就有一個搭檔，會提高聲音，反對他的話：「那也難說，時世一亂，多數的寶物，也經窮鄉僻壤走，這幾位先生看來法眼無雙，何不請他們看看早些日子收進來的那幅畫？」

　　這樣一嚷，必然能吸引三五七人不等，聚集在攤頭，個個都努力在臉上擠出內行的表情，於是，他就拿出那幅畫來，和搭檔對面站立，兩個人用絶對正確的觀賞中國畫的動作，把畫展開來。

　　畫展開一半時，圍觀者就照例發出讚歎聲，有真是內行的，叫：「折帶皺法畫石，嗯，仿雲林子……嗯，很到家。」

　　等到畫展開一大半時，看到了落款，赫然便是；「雲林倪瓚」時，剛才出聲的那人就有點兒不服氣：「好一幅湖石墨竹，能是真的嗎？」

　　他和搭檔捧著畫，向外移動幾步，這時，看的人必然更多。他瞇著眼：「不知道，一位朋友，家世好，不必提了，可是近來有點周轉不靈，托在下代售，價錢不論，最要緊碰上識貨的！」

　　搭檔指著下款：「看看，這上面寫著『大明洪武五年』，這就透著奇怪，倪雲林畫，極少有這樣，要是假畫，也不能假成這樣子！」

　　唱戲是有紅臉白臉，兜售古董，自然也難免有正反兩派，搭檔既然說「真」，他就得有反調：「也難說，雲林子元末明初，已經下落不明，不知所終，嘿嘿，這位倪先生，家財萬貫，行蹤神祕，這畫，是真是假，自然憑各位法眼……」

　　湊近來看畫的人更多，舊貨巷中，還是真有識貨的人，一時之間，總有十來個人，就這幅畫發表意見。那些意見，若是聚集起來，稍加整理，略作補充，再添考據，把引用到的資料來源，一一羅列出來，倒也可以成為洋洋灑灑的一篇論文，可以用來在西方三流大學中混一個什麼學位，奠定一下專家的身份。

　　就這樣，先後議論的人愈來愈多，圍觀的人也愈來愈多，他和搭檔不住地引導說話的人，希望他們問出一句話來。可是說話的人，儘管臉紅耳赤，口沫橫飛，卻就是不說那句話。

　　這令得他和他的搭檔都十分焦急，漸漸地，也沒有那麼好耐性，兩人互望了一眼，已經作勢要收起畫來了，才總算有人說出了他們等待已久，想聽到的那句話：「這幅湖石墨竹，賣多少錢？」

　　他吁一口氣，本來應該雙手齊出，十指箕張，來表現「十」字的，但是他手上執著畫，不能兩隻手一起揚起來，所以揚起了一隻手，五指伸得極直，先是手心向著發問的，再翻過手，手背向著發問的，表示兩個「五」，加起來，自然也是「十」。

　　十，當然是十萬，不會是十元。

　　所有人都靜了下來，向發問者望去。發問者是一個乾乾淨淨的老太太，衣著不起眼，可是腕上的那隻翠玉鐲子，叫人要暫停呼吸。

　　老太太也揚起手來，五指張開，就那麼一次。

　　他和搭檔互望一眼，迅速捲起了畫，就向老太太遞了過去。老太太接過來，和他們進了後堂，圍觀者無法跟進去。三分鐘之後，老太太挾著畫出來，立時成了中心人物：「真迹？」「值得？」

　　老太太笑：「假的。」

　　眾人愕然，老太太又道：「雲林子叫人畫的！倪雲林變賣田產，聚了許多奇珍異寶，全在這幅畫裏！」

　　大家都不明白，畫裏藏得下什麼珍寶。

　　等老太太走開去，才有人忽然想到，叫了起來：「藏寶圖！那是一幅藏寶圖！」

　　這人的叫聲，自然只招來一陣鬨笑。

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