活路(2)_倪匡_學達書庫

二

　　▼一、召喚

　　那個神秘的雞場，還記得嗎？古怪莫名的何可人，把它送給了白素，白素也真的常約了紅綾和她的神鷹到雞場去，研究那雞場的特別古怪。

　　我的意見是：自己去發現，事倍而功半，何不去問問那身分不明的何可人，這雞場究竟有甚麼古怪。她把雞場送給白素的時候，語焉不詳，只透露了一點點，要她詳作說明，比自己在一無頭緒下摸索好得多了。

　　白素聽了我的提議之後，忍不住笑：「你的辦法真好，但先要能找得到她才好。」

　　我伸手在自己的頭上拍打了一下，那個何可人，在事情告一段落之後，就和那隻公雞不知所終。天下之大，要去找一個正常的人，尚且不是易事，何況她絶不是正常人──她甚至不是人！

　　何可人根本不是人，在《原形》這個故事的結尾部分，其實已交代得很明白了，但不少朋友硬是認為一定要把一切全都說得一清二楚，不然，就是「草草了事」。所以，有機會，我會加以詳細說明，雖然這樣做會略佔這一個故事的「陣地」，但也只好如此。

　　何可人在最後告辭了我們，她有一個名字，叫「納塔莎」。那是一個極普通的斯拉夫女性的名字，一如中國的「素娟」、「秀珍」之類，可是我們在聽了之後，卻大是震驚。

　　因為，納塔莎是「納塔」的陰性稱謂。

　　「納塔」是一種蛇的名稱，這種蛇，在傳說中，甚至成為蛇神，神通廣大。

　　納塔奇蛇是神鷹的對頭，連神鷹對之也十分忌憚，神鷹早曾告訴我們，那雞場之中，有牠很是懼怕的東西在。

　　把這一切湊合起來，得到的結論只可能有一個：納塔莎，是雌性的納塔蛇。

　　也就是說，何可人這個外貌美麗動人的女郎，不是人，是一隻蛇精。

　　蛇精，雌性的納塔蛇精！

　　這樣的結論，雖然駭人聽聞之至，但卻是唯一的一個結論。

　　同時，這說明了何可人何以對《白蛇傳》這個故事特別有興趣。因為在《白蛇傳》之中，兩個女主角，白素貞和小青，分別是白蛇精和青蛇精。

　　那是牠的同類──同樣的由蛇成了精，而且，幻化成人形，在人間活動。

　　問題分析到這一地步，白素、紅綾和我都不禁頓足。

　　因為動物何以「成精」，這是有關生命奧秘的一個極神秘，且有無窮無盡的領域可供研究的課題。這一方面的研究，若能夠有突破的話，就替生命形式的自由轉換，找到了途徑，在人類實用科學的天地之外，另外再開創了一個浩渺無邊的大空間。

　　這個研究，我們要著手進行，當然困難之至，一點頭緒也沒有，只有在許多傳說、神話之中，去找尋一鱗半爪。但如果有何可人的參與，她本身就是一個成了精的例子，那一定很快就可以有成就。

　　然而，何可人卻不知所終了。

　　別說是何可人了，連那公雞也被她帶走了！

　　那隻公雞也非同尋常，我們相信牠正處於「成精」的過程之中──已經通了靈性，可是還未能變化成人形。

　　在傳說之中，禽鳥類的生物要「成精」，最後的一道手續稱之為「化去橫骨」，一旦生命形式的這項轉變完成了，禽鳥類生物就能「口吐人言」，進一步化成人的形體。

　　可是傳說畢竟是傳說，甚麼是「橫骨」，又如何「化去」，都絶無具體的記述。

　　要是那隻雄雞在，觀察牠的「成精」過程，一切疑問，自然可以迎刃而解了。

　　我們竟然錯失了這樣的一個好機會！

　　我不但頓足，且懊喪不已，白素開解我：「除非他們自願，不然，誰也留不住他們。別忘記，他們是成了精或是正在成精中的異種生物，這種生命，有許多異能，不是普通人所能對抗的。」

　　我嘆了一聲，無可奈何。

　　紅綾則提出了一個問題：「那雞場，那個地方，一定有很特別之處，不然，不會吸引蛇精前去，也不會使那公雞有成精的可能。」

　　她說了之後，頓了一頓：「所以，我要花點時間去研究。」

　　白素和我吃驚：「你的意思是──」

　　紅綾道：「我要和神鷹到那雞場去住，一則研究，二則要是──」

　　她說到這裏，猶豫了一下，我們已明白了她的真正目的。

　　那神鷹，正是禽鳥類的生物。

　　如果說那公雞是由於那雞場的特殊環境，因而開始了牠的「成精」過程，那麼，神鷹在同樣的環境之中，也就應該有同樣的機會！

　　一時之間，我的思緒古怪之至，我相信白素也和我有同樣的想法，因為她也不由自主有奇怪的神情顯露。

　　紅綾看了我們的反應，訝道：「你們不希望神鷹的生命形式有所改變？」

　　我和白素道：「當然不，這鷹如此神駿，若然牠能幻成人形，一定是一個雄偉之極的男子。」

　　紅綾「哈哈」一笑──她自然是知道了我和白素何以會有古怪的神情，所以故意道：「到那時候，我就嫁給他。」

　　小女娃以為她這樣說會令得父母大驚失色，可是我和白素都處變不驚，也「哈哈」一笑：「好極，只是不知道下一代是甚麼樣的？」

　　紅綾大樂：「一個有翼的人。」

　　白素揚起手來要打紅綾，紅綾喧嘩大叫，帶著神鷹奔了出去。

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