血祭盧溝橋(16)_馬立國

一六

　　土肥原自做張作霖顧問以來，搞間諜特務活動屢屢得手，甚至可以說「無往不勝」，遭此慘敗尚屬首次，其豈能認輸？此事，雖然搬掉了壓在宋哲元心中的一塊巨石，可是與中央又生芥蒂。蔣又來電嚴厲訓斥宋哲元，「中了日本人誘陷之毒計，又超過地方官吏之地位。」其實，自治風潮，總的說，宋處理得還不錯，總比何應欽簽訂「何梅協定」好得多。宋也明白就裡，毛病出在阻止白銀南運和要求「結束訓政」上，尤其是「結束訓政」，這是蔣介石最忌諱的。後來，宋哲元借秦德純去見蔣的機會向蔣解釋阻止白銀南運之事。蔣倒是很痛快地說，你們欠了錢，可以向中央報告嘛，你回去寫個報告，我給你批了就是。秦德純趁熱打鐵，沒有離南京，就做了一筆花帳，蔣也沒有細看就批了。秦又馬上到財政部了結，這事就過去了。

　　可是「結束訓政」的通電一直是宋哲元的心病。

　　土肥原並不是等閒之輩，回到天津又想出新的方案。土肥原讀過列寧的書，也懂得退一步進兩步的哲學。胃口大了，自然遇到阻力也大，全盤攻不破，可以打開缺口，一口一口地吃！土肥原暫時撇開宋哲元，找到了冀東專員殷汝耕。11月23日晚，殷汝耕在天津日租界一家飯店召集冀東22縣各保安隊總隊長開會，土肥原親自到會，秘密佈置冀東自治大計。土肥原當場宣佈自治方案，殷汝耕贊成不迭：「好事要快辦，明天就宣告新政權成立，今天晚上我立即返回通州。」

　　土肥原喜不自勝：「太好了！那麼我們就以香檳舉杯預祝成功吧！」

　　真不巧，飯店的香檳酒當天賣完了。殷汝耕急忙說：「用日本酒慶祝更有意思！」於是拿來日本酒，以幹魷魚當酒菜，幹起杯來，散席時已值深夜。殷汝耕不顧月黑天寒，連夜驅車駛回通州。

　　24日晨，殷汝耕風塵未洗，立即召開負責人會議，25日在通州成立「冀東防共自治委員會」。當晚，殷以委員會委員長的名義發表措詞強硬的自治宣言，並宣佈「自本日起，脫離中央宣佈自治。」同時還向當時華北的實力人物宋哲元、閻錫山，韓複榘、傅作義、秦德純等發出通電，要求他們「當此存亡之秋，宜定大計……」同時，在通州薊密行政公署大門旁掛起了「冀東防共自治委員會」的招牌。

　　同日，迅雷不及掩耳地調整組織機構開始辦公委任大小官吏，接管電報、電話、郵局及火車站並召開記者招待會，和派人去北平天津向日本人彙報。

　　這一天，真做了不少的事！

　　冀東22縣，包括哪些縣，列在下面您可到地圖上去找：

　　盧龍、遷安、撫甯、昌黎、灤縣、樂亭、臨榆、豐潤、寧河、通縣、三河、寶坻、薊縣、香河、昌平、順義、密雲、懷柔、平谷、遵化、興隆、玉田。

　　這22縣就是在「塘沽協定」中規定的非武裝區，中國人叫非武裝區，大概是因為饒口，所以也叫非戰區，日本叫戰區，和中國人叫法相反，都是指這塊地方。歷史上這裡叫幽燕或叫燕雲。一千多年前，五代後唐的兒皇帝石敬塘——兒皇帝的專用詞就是由此開始——曾經簽訂協約割讓燕雲十六州，就是這塊地方。歷史往往重複、相似、巧合。一千年後割讓燕雲十六州的戲劇又在這兒重演，除了地理位置有共同點之外，其他方面難說哪方面相同，歷史的相似往往使人迷茫，當人們莫測自己命運的時候，又往往去請教術士、巫師，相信術數、占卜，相面扶乩，那是因為對自身對外界吃不准，一旦看准了一點，打准主意要做什麼，那一切都可以不管了，不管你是做好事還是做壞事。

　　殷汝耕，1919年從早稻田大學畢業回國，曾多次參與對日交往，與殷同、袁良（1935年前北平市長）程克（天津市長）並稱日本通四巨頭。殷「東洋化」的信念何時樹立，這很難說。無論在早稻田還是回國，他身著和服，口操日語，手挽日本妻子已經成他定型形象。是日本妻子參與對他的製造，還是為了塑造自己而娶了日本妻子，無法考證。用政治夫妻這句現代化的言語評述怕也不錯。

　　殷早與土肥原等日本軍政要人打得火熱，也是早備進身之階。所以土肥原一提出冀東首先自治，便一拍即合。

　　讀者要問為什麼把一個親日分子放在與日人鬥爭的最前沿？當時人們並不懂，後來才普通使用的階級鬥爭理論和知道劃分敵我友。東渡日本的人多著呢，孫中山、蔣介石、何應欽、黃郛、閻錫山、張群、熊斌……1935年的內閣曾被人稱之為日本留學生內閣，除宋子文一人留美以外，其他都是日本留學生。當然留日不等於是漢奸，其中大多數人是因日本明治維新以後，國家日漸強盛，而去日本學習救國道理。那是有志之士！當然也有起哄去鍍金的，也有殷汝耕之流，也有界乎二者之間面目不清的。殷汝耕可謂盜亦有道吧，漢奸做得知名度很高。

　　缺口已經打開，土肥原還想爭取宋哲元響應，又以11月30日為限逼宋自治。在天津又以一日一元的價錢雇傭自治遊行隊伍。不過這已是強弩之末不能穿魯縞。

　　蔣介石知道日方必不肯甘休，在南京又召開緊急會議研究對日對策。除已撤北平市長袁良由秦德純繼任以外，解散軍事委員會北平分會，設立北平行政長官。並設立冀察政務委員會，同時通緝殷汝耕。

　　撤換北平市長和軍分會，都是因香河事件日方提出的要求，華北自治運動的退潮，華北日軍處境尷尬，必然還要滋事。給他們臺階下，留面子，用留面子緩和衝突。留面子，這是東方人的心理特點，中國人甚之，所以考慮得周全，不僅自己要，還要留給對方。不蒸饅頭蒸口氣，自己雖沒有吃上饅頭，但讓別人感覺是吃了，這是為自己爭面子。兩個人吵架，一方是對的，勸架的人說，就少說一句吧，那是暗示他也讓對方，感到有局部真理，有了面子，找到心理平衡，事就了了。這是東方處世哲學！撤北平市長，撤軍分會，就是給日本人留面子。其實，通緝殷汝耕也是這麼回事，不過不是給對方留面子，而是給自己留面子，人家明目張膽當漢奸，早已令中國有體面的人都沒面子。我們國人中有這樣的敗類？——其實早就有。中國本來就出產這個。殷堂堂皇皇地在通州做委員長，能去抓嗎？抓得到嗎？抓到又能怎麼樣？史學家說通緝殷汝耕是殺雞給猴看，暗示宋哲元的，怕也未必，如是宋哲元想自治，還在乎這一紙文書，它有那麼大的威懾力量？不過，又派遣何應欽來北平任行政長官，倒是大有學問。

　　「何梅協定」、「秦土協定」，何應欽吃了日本人的窩心腳，那個時候他還名符其實地統領30萬大軍呢。現在今非昔比已是西北軍的天下，他能八面威風，領著宋哲元、秦德純、馮治安到交際花楊惜惜家裡去商議軍政大事？當然這還次要，主要還是和日本人交往，他從來沒有得心應手過。再去簽訂什麼條約？做蔣先生的傳話筒？去指揮西北軍？不過有一點他心裡明白，而且是蔣介石接見他，令他北上，他就明白了，掣宋哲元之肘！他不願意來，但他知道在委員長面前是不能反駁的。只好走著看，好在不是上刑場。

　　當日晚上，何應欽率熊式輝、何競武離開南京北上。北上途中，何應欽神情沮喪一言不發。12月3日晚到達北平。當時，宋哲元正在武衣庫家中與秦德純、肖振瀛、馮治安密商事情，談話間，副官報告何應欽即到北平。宋哲元聞後勃然變色，說：「他又來幹什麼？」又對秦等表示：「我不去接他，你們誰願去接誰去。」宋果真沒去。但當天晚上，宋在秦德純的勸說下還是偕秦、肖二人來到居仁堂謁見何應軟並彙報了情況。何應欽面帶微笑和靄可親地對宋哲元的守職苦撐大加贊許；對宋哲元做到了不屈服他人，絕對聽命中央，對外毫無秘密協定，特別加以肯定。

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