孫楚·為石仲容與孫皓書

　　〔臧榮緒《晉書》曰：石苞，字仲容，太祖輔政，都督楊州諸軍事，進位征東大將軍。又曰：太祖遣徐劭孫郁至吳，將軍石苞令孫楚作書與孫皓，劭至吳，不敢為通。〕

　　※孫子荊

　　苞白：蓋聞見機而作，《周易》所貴；小不事大，《春秋》所誅，〔《周易》曰：君子見幾而作，不俟終日。《左氏傳》曰：楚子伐鄭。子展曰：小所以事大，信也。小國無信，兵亂日至，亡無日矣。〕

　　此乃吉凶之萌兆，榮辱之所由興也。是故許、鄭以銜璧全國，曹、譚以無禮取滅。〔《左氏傳》，楚子圍許，蔡侯將許僖公見楚子於武城，許男面縛銜璧。楚子問諸逢伯，對曰：昔武王克殷，微子啟如是，王親釋其縛，禮而命之，使複其所。楚子從之。又曰：楚子圍鄭，克之，鄭伯肉袒牽羊以逆。王曰：其君能下人。退三十裡而許之平。又曰：晉公子重耳奔狄，及曹。曹共公聞其駢脅，欲觀其裸，浴，薄而觀之。及即位，晉侯圍曹。又曰：齊桓公之出也，過譚，譚不禮焉。及其入也，諸侯皆賀，譚又不至。冬，齊師滅譚，譚無禮也。〕

　　載籍既記其成敗，古今又著其愚智矣。不復廣引譬類，崇飾浮辭，〔鄭玄《孝經注》曰：引譬連類。《尚書序》曰：翦截浮辭。〕

　　苟以誇大為名，更喪忠告之實，〔《論語》曰：忠告而善道之，不可則止，無自辱焉。〕

　　今粗論事勢，以相覺悟。

　　昔炎精幽昧，歷數將終，〔《東觀漢記》曰：漢以炎精布燿，或幽而光。《尚書》曰：天之歷數在爾躬。〕

　　桓靈失德，災釁並興，〔孝桓、孝靈，漢二帝也。《漢書·詔策》曰：大禹能亡失德。〕

　　豺狼抗爪牙之毒，生人陷荼炭之艱。〔《漢書》杜文謂孫寶曰：豺狼當路。《尚書》曰：夏有昏德，民墜塗炭。荼與塗字通用。〕

　　於是九州絕貫，皇綱解紐。〔《周禮》曰：職方乃辨九州之國，使同貫利。《答賓戲》曰：廓帝紘，恢皇綱。〕

　　四海蕭條，非複漢有。太祖承運，神武應期，〔《春秋緯》曰：五德之運，各象其類。宋均曰：運，籙運也。《周易》曰：古之神武不殺者夫。《河圖闓苞受》曰：弟感苗裔出應期。〕

　　征討暴亂，克甯區夏；〔《尚書》曰：用肇造我區夏。〕

　　協建靈符，天命既集，〔曹植《大魏篇》曰：大魏應靈符，天祿乃始。《毛詩》曰：有命既集。〕

　　遂廓洪基，奄有魏域。〔曹植魏德論曰：武創洪基，克光厥德。《毛詩》曰：奄有四方。〕

　　土則神州中嶽，器則九鼎猶存，〔《河圖括地象》曰：昆侖東南，地方五千里，名曰神州。中有五嶽地圖，帝王居之。《左氏傳》王孫滿曰：成王定鼎於郟鄏。《史記》曰：秦取周九鼎。〕

　　世載淑美，重光相襲。〔《國語》祭公謀父曰：奕世載德。尚書王曰：昔我君文王、武王，宣重光。《新序》孔子曰：聖人雖生異世，相襲若規矩。〕

　　固知四隩之攸同，天下之壯觀也。〔《尚書》曰：九州攸同，四隩既宅。《封禪書》曰：此事天下之壯觀也。〕

　　公孫淵承籍父兄，世居東裔，〔魏志曰：公孫度，字叔濟，本遼東襄平人。度知中國擾攘，自立為遼東侯。度死，子康嗣位。康死，子晃淵等皆小，眾立兄子恭為遼東太守。淵脅奪恭位。景初元年，徵淵，淵遂發兵，逆於遼東，自立為燕王。〕

　　擁帶燕胡，馮淩險遠，〔《左氏傳》子產曰：今陳介恃楚眾，馮淩弊邑。〕

　　講武盤桓，不供職貢，〔《國語》虢文公曰：古者三時務農，一時講武。《周禮》曰：制其職，各以其所能。制其貢，各以其所有。《家語》，孔子曰：古者分異姓以遠方之職貢，所以無忘服也。〕

　　內傲帝命，外通南國，乘桴滄流，交疇貨賄，葛越布於朔土，貂馬延乎吳會。〔《魏志》曰：公孫淵遣使南通孫權，往來贍遺。權使張彌、許晏等，齎金玉珍寶，立為燕王。《論語》，子曰：乘桴浮於海。孔安國《尚書傳》曰：草服葛越。魏志曰：夫餘國出名馬貂狖。〕

　　自以為控弦十萬，奔走足用，〔《漢書·匈奴傳》曰：控弦之士，三十餘萬。〕

　　信能右折燕齊，左振扶桑，淩轢沙漠，南面稱王也。〔《山海經》曰：湯穀上有扶木。扶木者，扶桑也。《史記》曰：楚靈王兵強，淩轢中原。《說文》曰：漠，北方流沙也。《漢書》李陵歌曰：經萬里兮度沙漠。《周易》曰：聖人南面而聽天下。〕

　　宣王薄伐，猛銳長驅。〔《魏志》曰：景初三年，遣大司馬宣王征淵，斬淵，傳首洛陽。《戰國策》曰：樂毅輕卒銳兵，長驅至齊。〕

　　師次遼陽，而城池不守；〔《漢書》曰：遼東郡有遼陽縣。〕

　　桴鼓一震，而元兇折首。〔《左氏傳》曰：援桴而鼓。《周易》曰：有嘉折首，獲非其醜。〕

　　然後遠跡疆埸，列郡大荒，〔《史記》，樂毅書曰：吳王遠跡至郢。班固《漢書》述曰：列郡祁連，山海經有大荒。〕

　　收離聚散，咸安其居，〔《毛詩》序曰：萬民離散，不安其居。〕

　　民庶悅服，殊俗款附。〔《尚書》曰：萬姓悅服。《過秦論》曰：餘威震於殊俗。〕

　　自茲遂隆，九野清泰，〔《淮南子》曰：所謂一者，上通九天，下貫九野。高誘曰：九野，八方中央也。〕

　　東夷獻其樂器，肅慎貢其楛矢，〔範曄《後漢書》曰：東夷自少康已後，世服王化，獻其樂舞。《魏志》曰：常道鄉公景元三年，肅慎國遣使重譯來貢，弓長三尺五寸，三十張，楛矢長一尺八寸，石砮三百枚。〕

　　曠世不羈，應化而至，〔崔寔《本論》曰：孝宣帝方外安靜，單于稽顙來朝，百世不羈之虜也。〕

　　巍巍蕩蕩，想所具聞。〔《論語》子曰：大哉堯之為君，蕩蕩乎民無能名焉，巍巍乎其有成功。〕

　　吳之先主，起自荊州，遭時擾攘，播潛江表，〔《吳志》曰：董卓專朝政，孫堅亦舉兵荊州討卓，引軍還住魯陽。范曄《後漢書》馮衍上疏曰：遭擾攘之時，值兵革之際。〕

　　劉備震懼，亦逃巴岷。〔《蜀志》曰：益州牧劉璋，迎先主入益州，至涪，璋敕諸將勿複關通，先主大怒，進圍成都。璋降，先主領益州。〕

　　遂依丘陵積石之固，〔張載《劍閣銘》曰：岩岩梁山，積石峨峨。〕

　　三江五湖，浩汗無涯，〔《漢書》曰：吳有三江五湖之利也。〕

　　假氣遊魂，迄于四紀。〔魏明帝《善哉行》曰：權實堅子，備則亡虜。假氣遊魂，鳥魚為伍。〕

　　二邦合從，東西唱和，〔《漢書》：合從連衡，力政爭強。《毛詩》曰：叔兮伯兮，唱予和汝。〕

　　互相扇動，距捍中國。自謂三分鼎足之勢，可與泰山共相終始。〔《漢書》曰：蒯通說韓信曰：方今足下，三分天下，鼎足而居。《戰國策》呂不韋曰：其甯泰山。〕

　　相國晉王，輔相帝室，〔《魏志》曰：咸熙元年，進晉公爵為王。〕

　　文武桓桓，志厲秋霜，〔荀悅《申鑒》曰：人主怒如秋霜。〕

　　廟勝之算，應變無窮，〔《孫子》曰：夫未戰而廟勝，得算多者也。又曰：善出奇正者，無窮如天地。〕

　　獨見之鑒，與眾絕慮。〔《春秋元命苞》曰：明王獨見，四海歸往。〕

　　主上欽明，委以萬機，〔《魏志》曰：陳留王奐，字景明，封常道鄉公。高貴鄉公卒，公卿議迎立。《尚書》曰：放勳欽明。萬機，已見上文。〕

　　長轡遠禦，妙略潛授，偏師同心，上下用力，棱威奮伐，罙入其阻，〔《漢書》曰：武帝報李廣曰：威棱憺乎鄰國。《毛詩》曰：罙入其阻，裒荊之旅。毛萇曰：罙，深也。〕

　　並敵一向，奪其膽氣。〔《孫子兵法》曰：並敵一向，千里殺將。又曰：三軍可奪氣，將軍可奪心。〕

　　小戰江介，則成都自潰，曜兵劍閣，而姜維面縛。〔《魏志》曰：景元四年，使征西將軍鄧艾鎮西將軍鐘會伐蜀。艾自陰平先登，至江介，西蜀衛將軍諸葛瞻列陣待艾。艾遣子惠唐亭侯忠等大破之，斬瞻。進軍到洛，劉禪遣使奉皇帝璽綬，為箋詣艾。會統十餘萬眾，分從斜谷、駱谷入，平行至漢中。姜維守劍閣，距會，維等聞瞻已破，以其眾東入巴。劉禪詣艾降，勒維等令降於會。維詣會降。《商君書》曰：小戰勝，逐北無過五裡。《左氏傳》曰：凡民逃其上曰潰。面縛，已見上文。〕

　　開地五千，列郡三十。師不逾時，梁益肅清，〔《穀梁傳》曰：伐不逾時，戰不逐奔。〕

　　使竊號之雄，稽顙絳闕，〔《禮記》曰：拜而後稽顙。傅玄《西都賦》曰：巍巍絳闕。〕

　　球琳重錦，充於府庫。〔《左氏傳》曰：齊侯歸衛侯夫人重錦三十兩。〕

　　夫虢滅虞亡，韓並魏徙，〔《左氏傳》曰：晉滅虢，虢公醜奔京師。遂襲虞，滅之，執虞公。《史記》曰：秦始皇十七年，攻韓，得韓王安。二十三年，攻魏，其王請降。〕

　　此皆前鑒之驗，後事之師也。〔《戰國策》張孟談謂趙襄子曰：前事不忘，後事之師。〕

　　又南中呂興，深睹天命，〔《吳志》曰：交趾郡吏呂興等，殺太守孫諝，使使如魏，請太守及兵。〕

　　蟬蛻內向，原為臣妾。〔《淮南子》曰：蟬飲而不食，三十日而蛻。《孝經》曰：治家者，不敢失於臣妾。〕

　　外失輔車唇齒之援，內有毛羽零落之漸，〔《左氏傳》宮之奇曰：諺所謂輔車相依，唇亡齒寒。〕

　　而徘徊危國，冀延日月，此猶魏武侯卻指河山以自強大，殊不知物有興亡，則所美非其地也。〔《史記》曰：吳起者，衛人也。魏武侯浮西河而下，中流，顧謂吳起曰：美哉山河之固！此魏之寶也。起對曰：在德不在險。若君不修德，則舟中之人，盡為敵國也。武侯曰：善。〕

　　方今百僚濟濟，俊乂盈朝，〔《尚書》曰：百僚師師。又曰：俊乂在官。〕

　　虎臣武將，折衝萬里，〔《毛詩》曰：進厥虎臣，闞如虓虎。《晏子春秋》孔子曰：不出樽俎之間，而折衝千里之外，《晏子》之謂也。〕

　　國富兵強，六軍精練。〔《新序》曰：孫叔敖相楚，國富兵強。〕

　　思複翰飛，飲馬南海。〔《毛詩》曰：翰飛戾天。鄭玄曰：翰，高也。李陵《與蘇武書》曰：陵當為單于畜兵養士，循先將軍之令，將飲馬河洛，收珠南海。〕

　　自頃國家，整治器械。〔《禮記》曰：聖人異器械。鄭玄曰：器械，兵甲也。〕

　　修造舟楫，簡習水戰。伐樹北山，則太行木盡，〔高誘《呂氏春秋注》曰：太行山在河內野王縣北。〕

　　浚決河、洛，則百川通流。〔《尚書大傳》曰：百川趨於海。〕

　　樓船萬艘，千里相望。〔《漢書》曰：江、淮以南，樓舡十萬。〕

　　自刳木以來，舟車之用，未有如今日之盛者也。〔《周易》曰：黃帝堯舜，刳木為舟，剡木為楫。〕

　　驍勇百萬，畜力待時，役不再舉，今日之謂也。〔《六韜》太公謂武王曰：聖人興兵，為天下除患去賊，非利之也，故役不再籍，一舉而畢。〕

　　然主上眷眷，未便電邁者，以為愛民治國，道家所尚，〔《老子》曰：愛人治國，能無知乎！〕

　　崇城自卑，文王退舍，〔《左氏傳》子魚言於宋公曰：文王聞崇侯德亂而伐之，軍三旬而不降。退修教而複伐之，因壘而降。〕

　　故先開示大信，喻以存亡，殷勤之旨，往使所究。

　　若能審識安危，自求多福，〔《毛詩》曰：永言配命，自求多福。〕

　　蹶然改容，祗承往告，〔《漢書》曰：陸賈說尉佗，佗於是蹶然起坐，謝賈，稱臣奉漢約。〕

　　追慕南越，嬰齊入侍，〔《漢書》曰：南越王胡立，天子使嚴助往喻意，南越王胡遣其子嬰齊入侍宿衛。〕

　　北面稱臣，伏聽告策，〔《禮記》曰：君之南鄉也，答陽之義也。臣之北面也，答君也。〕

　　則世祚江表，永為藩輔，〔《左氏傳》王賜齊侯命曰：世祚太師。〕

　　豐報顯賞，隆於今日矣。若侮慢不式王命，然後謀力雲合，指麾風從。〔範曄《後漢書》張綱謂張嬰曰：大兵雲合，豈不危乎？〕

　　雍、益二州，順流而東；青徐戰士，列江而西；荊、楊、兗、豫，爭驅八沖；征東甲卒，虎步秣陵。〔征東，即石苞也。李陵詩曰：幸托不肖軀，且當猛虎步。《漢書》：丹陽郡有秣陵縣。〕

　　爾乃皇輿整駕，六師徐征，羽檄燭日，旌旗流星，〔羽，鳥羽也。《漢書》高祖曰：吾以羽檄徵天下兵。檄或為校。〕

　　游龍曜路，歌吹盈耳，〔《周禮》曰：凡馬八尺為龍。《樂稽耀嘉》曰：武王興師誅于商，萬國鹹喜，前歌後舞。《論語》子曰：洋洋乎，盈耳哉。〕

　　士卒奔邁，其會如林，〔《尚書》曰：受率其旅若林。〕

　　煙塵俱起，震天駭地，渴賞之士，鋒鏑爭先。忽然一旦身首橫分，宗祀屠覆，取誡萬世，引領南望，良以寒心。〔《左氏傳》穆叔謂晉侯曰：引領西望。曰：庶幾乎？《高唐賦》曰：寒心酸鼻。〕

　　夫治膏肓者，必進苦口之藥；決狐疑者，必告逆耳之言。〔《左氏傳》曰：晉景公夢疾為二豎子，一曰居肓之上，一曰居膏之下，若我何？《史記》曰：沛公入秦宮，樊噲諫，沛公不聽。張良曰：忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病，願公聽樊噲言。《楚辭》曰：心猶豫而狐疑。〕

　　如其迷謬，未知所投，恐俞附見其已困，扁鵲知其無功也。〔《列子》曰：楊朱之友曰季梁，得病七日，大漸，謁鷖俞氏。俞氏曰：汝始則胎氣不足，乳湩有餘，疾非一朝一夕之故，其所由來者漸矣。季梁曰：良醫也。且食之。《史記》虢中庶子曰：上古之時，醫病不以湯液。又曰：扁鵲過齊，桓侯客之，入朝見曰：君有疾在腠理，不療將深。桓侯曰：寡人無疾。過五日，扁鵲複見曰：君有疾在腸胃間，不療將深。桓侯不應。後五日，扁鵲複見，望桓侯而走。桓侯使人問其故，扁鵲曰：疾其在骨髓，雖司命無奈何。今在骨髓，臣是以無請也。後五日，桓侯體痛，使人召扁鵲，扁鵲已逃去。桓侯遂死。郭璞《穆天子傳注》曰：湩，浮汁也。〕

　　勉思良圖，惟所去就。〔《左氏傳》令尹子常曰：敢弗良圖。曾子曰：君子慎其所去就。〕

　　石苞白。

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