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楊惲·報孫會宗書


  ※楊子幼〔《漢書》:楊惲,字子幼,華陰人。以才能稱譽,為常侍騎。與太僕戴長樂相失,坐事,免為庶人。惲見已失爵位,遂即歸家閒居,自治產業,起室,以財自娛。歲餘,友人安定太守西河孫會宗與惲書,誡諫之。言大臣廢退,當杜門惶懼,為可憐之意,不當治產業,通賓客,有稱舉。惲乃作此書報之。〕

  惲材朽行穢,文質無所底,〔《論語》曰:文質彬彬,然後君子。包氏曰:彬彬,文質相半之貌也。底,致也。〕

  幸賴先人餘業,得備宿衛。遭遇時變,以獲爵位,〔《漢書》曰:霍氏謀反,惲先聞知,霍氏伏誅,惲封為平通侯。〕

  終非其任,卒與禍會。足下哀其愚蒙,賜書教督以所不及,〔《爾雅》曰:督,正也。〕

  殷勤甚厚。然竊恨足下不深惟其終始,而猥隨俗之毀譽也。〔猥,猶曲也。〕

  言鄙陋之愚心,則若逆指而文過,〔言逆會宗之指,自文飾己之過。《論語》子曰:小人之過也必文。孔安國曰:文飾其過,不言實也。〕

  默而自守,恐違孔氏"各言爾志"之義。〔《論語》曰:顏淵、季路侍。子曰:盍各言爾志。〕

  故敢略陳其愚,惟君子察焉。

  惲家方隆盛時,乘朱輪者十人,〔二千石皆得乘朱輪。〕

  位在列卿,爵為通侯,總領從官,〔應劭曰:舊曰徹侯,避武帝諱故為通,言其功德通於王室也。從,天子侍從官也。〕

  與聞政事,曾不能以此時有所建明,以宣德化,又不能與群僚並力,陪輔朝廷之遺忘,已負竊位素餐之責久矣。〔《論語》子曰:臧文仲其竊位者歟?知柳下惠之賢而不與立。《毛詩》曰:彼君子兮,不素餐兮。〕

  懷祿貪勢,不能自退,〔《曾子》曰:君子不安貴位,不懷厚祿。〕

  遂遭變故,橫被口語,身幽北闕,妻子滿獄。〔口語,即戴長樂所告也。如淳《漢書注》曰:上章者於公車,有不如法者,以付北軍尉,北軍尉以法罰之。楊惲上書,遂幽北闕,公車門所在也。〕

  當此之時,自以夷滅不足以塞責,〔《史記》司馬欣謂章邯曰:趙高欲以法誅將軍塞責。〕

  豈得全其首領,複奉先人之丘墓乎?〔《左氏傳》,宋公曰:若以大夫之靈,得保首領以沒于地。〕

  伏惟聖主之恩,不可勝量。君子游道,樂以忘憂,〔《史記》曰:陳平遊道日廣。《論語》曰:樂以忘憂。〕

  小人全軀,說以忘罪。〔《楚辭》曰:與波上下,偷以全吾軀乎?〕

  竊自念過已大矣,行已虧矣,長為農夫以沒世矣。是故身率妻子,戮力耕桑,〔《國語》曰:戮力一心。〕

  灌園治產,以給公上,〔蘇林《漢書注》曰:充縣官之賦斂。〕

  不意當複用此為譏議也。

  夫人情所不能止者,聖人弗禁,故君父至尊親,送其終也,有時而既。〔終,謂終沒也。既,盡也。張晏《漢書注》曰:喪不過三年,臣見放逐,降居三月,複初。〕

  臣之得罪,已三年矣。田家作苦,歲時伏臘,〔《漢書》曰:秦繆公作伏祠。孟康曰:六月伏日也。《風俗通禮傳》曰:夏曰嘉平,殷曰清祀,周曰大蠟,故改為臘。〕

  烹羊炮羔,鬥酒自勞。家本秦也,能為秦聲。婦趙女也,雅善鼓琴,奴婢歌者數人,酒後耳熱,仰天撫缶而呼嗚嗚。〔應劭《漢書注》曰:缶,瓦器也,秦人擊之以節歌。李斯上書曰:擊甕扣缶,而呼嗚嗚快耳者,真秦聲也。〕

  其詩曰:"田彼南山,蕪穢不治。種一頃豆,落而為萁。〔張晏《漢書注》曰:山高在陽,人君之象也。蕪穢不治,朝廷荒亂也。一頃百畝,以喻百官也。言豆者貞直之物,零落在野,喻己見放棄也。萁曲而不直,言朝臣皆諂諛也。臣瓚桉:田彼南山,蕪穢不治,言於王朝而遇民亂也。種一頃豆,落而為萁,雖盡忠效節,徒勞而無獲也。〕

  人生行樂耳,須富貴何時?是日也,拂衣而喜,奮袖低昂,頓足起舞,誠淫荒無度,不知其不可也。惲幸有餘祿,方糴賤販貴,逐什一之利。〔什一,謂十中之一也。《尚書大傳》曰:王者十一而稅。〕

  此賈豎之事,汙辱之處,惲親行之。下流之人,眾毀所歸,〔言處下流,為眾惡毀所舉。〕

  不寒而慄。雖雅知惲者,猶隨風而靡,尚何稱譽之有?〔《楚辭》曰:世從容而變化,隨風靡而成行。〕

  董生不雲乎:明明求仁義,常恐不能化民者,卿大夫之意也;明明求財利,常恐困乏者,庶人之事也。〔《漢書》董仲舒《對策》曰:夫皇皇求財利,常恐匱乏者,庶人之意也。皇皇求仁義,常恐不能化人者,大夫之意也。〕

  故道不同,不相為謀,今子尚安得以卿大夫之制而責僕哉!〔《論語》曰:道不同,不相為謀。言今我親行賈豎之事,安得責我卿大夫之制乎?〕

  夫西河魏土,文侯所興,有段幹木、田子方之遺風,〔《史記》李克謂翟璜曰:魏成子東得子夏、田子方、段幹木,此三人者,君皆師之。〕

  稟然皆有節概,知去就之分。頃者足下離舊土,〔謂去西河。〕

  臨安定。安定山谷之間,昆夷舊壤,〔《毛詩》曰:文王西有昆夷之患,北有獫狁之難。鄭玄曰:昆夷,西戎也。〕

  子弟貪鄙,豈習俗之移人哉?〔言豈隨懷安貪鄙之俗,而移人之本性者哉?〕

  於今乃睹子之志矣。方當盛漢之隆,原勉旃,無多談。


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