沈約·奏彈王源

　　※沈休文〔吳均《齊春秋》曰：永明八年，沈約為中丞。〕

　　給事黃門侍郎，兼禦史中丞，吳興邑中正臣沈約稽首言：臣聞齊大非偶，著乎前誥。辭霍不婚，垂稱往烈。〔《左氏傳》曰：齊侯欲以文姜妻鄭太子忽，忽辭。人問其故，太子曰：人各有偶，齊大，非吾偶也。《漢書》曰：雋不疑為京兆尹，大將軍霍光欲以女妻之，不疑固辭，不肯當。班固《不疑述》曰：不疑膚敏，應變當理，辭霍不婚，逡巡致仕。〕

　　若乃交二族之和，辨伉合之義，升降窳隆，誠非一揆。〔《禮記》曰：婚禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，下以繼後代也。《左氏傳》施氏之婦怒施氏曰：己不能庇其伉儷。《尚書》曰：道有升降，政繇俗革。《吳都賦》曰：窳隆異等。《孟子》曰：先聖後聖，其揆一也。〕

　　固宜本其門素，不相奪倫。〔《尚書》曰：八音克諧，無相奪倫。〕

　　使秦晉有匹，涇渭無舛。〔《左氏傳》曰：晉公子重耳至於秦，秦伯納女五人，懷嬴與焉。奉匜沃盥。既而揮之。怒曰：秦晉匹也，何以卑我？《孫綽子》曰：或問雅俗，曰：涇渭分流，雅鄭異調。〕

　　自宋氏失禦，禮教雕衰，〔答賓戲曰：周失其禦。〕

　　衣冠之族，日失其序。〔範曄《後漢書》霍諝奏記曰：宋光衣冠子孫。《袁子正書》曰：古者命士已上，皆有冠冕，故謂之冠族。《左氏傳》鄭莊公曰：周之子孫，日失其序。〕

　　姻婭淪雜，罔計廝庶。〔《毛詩》曰：瑣瑣姻婭，則無膴仕。毛萇曰：兩婿相謂曰婭。《漢書》曰：有廝養卒。如淳曰：廝，賤也。〕

　　販鬻祖曾，以為賈道。〔鄭玄《周禮注》曰：居賣物曰賈。〕

　　明目腆顏，曾無愧畏。〔丁德禮《厲志賦》曰：苟神祇之我昭，永明目而無怍。孔安國《尚書傳》曰：腆，厚也。《毛詩》曰：不愧於人，不畏於天。〕

　　若夫盛德之胤，世業可懷，〔《左氏傳》史趙曰：盛德必百世祀。《幽通賦》曰：違世業之可懷。〕

　　欒郤之家，前徽未遠。〔《左氏傳》叔向曰：欒郤胥原，降在皂隸。杜預曰：晉舊臣之族也。〕

　　既壯而室，竊貲莫非皂隸；〔《禮記》曰：三十壯有室。鄭玄曰：有室，有妻，妻稱室也。《解嘲》曰：司馬長卿竊貲卓氏。《左氏傳》曰：人有十等，士臣皂。又曰：輿臣隸。〕

　　結褵以行，箕帚鹹失其所。〔《詩》曰：親結其褵，九十其儀。毛萇曰：褵，婦人之幃也。母戒女，施衿結褵。《國語》曰：越王勾踐行成於吳，曰：一介適女，執箕帚於王宮者也。〕

　　志士聞而傷心，舊老為之嘆息。〔《論語》子曰：志士仁人，無求生以害仁也。〕

　　自宸曆禦宇，弘革典憲。雖除舊佈新，而斯風未殄。〔《左氏傳》曰：有星孛於大辰。申須曰：彗，所以除舊佈新也。《尚書》曰：商俗靡靡，利口惟賢，餘風未殄，公其念哉。〕

　　陛下所以負扆興言，思清弊俗者也。〔《禮》曰：天子負斧扆，南向而立。鄭玄曰：負之言背也。斧依，為斧文屏風。扆與依同。《詩》曰：興言出宿。《尚書》曰：弊化奢麗，萬世同流。〕

　　臣實儒品，謬掌天憲。〔範曄《後漢書》劉陶上疏曰：今權臣口含天憲。〕

　　雖埋輪之志。無屈權右〔範曄《後漢書》曰：張綱，字文紀，為侍御史。順帝遣八使詢風俗。餘人受命之部，綱獨埋其車輪於洛陽都亭，曰：銶狼當路，安問狐狸。遂奏大將軍梁冀。《東觀漢記》曰：皇甫嵩上言，四姓權右，鹹各斂手也。〕

　　而狐鼠微物，亦蠹大猷。〔應璩詩曰：城狐不可掘，社鼠不可熏。《晏子春秋》景公問晏子曰：治國亦有常乎？對曰：讒佞之人，隱在君側，猶社鼠不熏也，去此乃治矣。范曄《後漢書》虞延謂馬成曰：爾民之巨蠹，久依城社，不畏熏燒。《毛詩》曰：秩秩大猷也。〕

　　風聞東海王源，嫁女與富陽滿氏。〔《漢書》曰：尉佗曰：風聞老夫父母，墓已壞削。賈逵《國語注》曰：風，采也，采聽商旅之言也。〕

　　源雖人品庸陋，胄實參華。曾祖雅，位登八命。〔檀道鸞《晉陽秋》曰：王雅，字茂德，東海郯人，為右僕射。《周禮》曰：八命作牧。鄭司農曰：一州之牧也。王之三公，亦八命也。〕

　　祖少卿，內侍帷幄。父璿，升采儲闈，亦居清顯。〔《尚書》曰：亮采惠疇。孔安國《注》曰：采，事也。何法盛《陳郡謝錄》曰：謝石以有大勳，遂居清顯。〕

　　源頻叨諸府戎禁，豫班通徹。〔應劭《漢書》注曰：舊曰徹侯，避武帝諱曰通侯也。〕

　　而讬姻結好，唯利是求。〔《左氏傳》晉侯使呂相絕秦曰：秦與晉出入，秦惟利是視。〕

　　玷辱流輩，莫斯為甚。〔《孝經》鉤命訣曰：名毀行廢，玷辱先人。〕

　　源人身在遠，輒攝媒人劉嗣之到台辯問。嗣之列稱：吳郡滿璋之，相承雲是高平舊族，寵奮胤胄。〔《魏志》滿寵，字伯甯，景初二年為太尉。薨，子偉嗣。《世說》曰：偉弟子奮，元康中至司隸校尉。荀綽《冀州記》曰：奮，高平人也。〕

　　家計溫足，見讬為息鸞覓婚。〔《漢書》董仲舒對策曰：家溫而食厚祿。〕

　　王源見告窮盡，即索璋之簿閥。〔《漢書》朱博曰：王卿憂公，齎閥閱詣府。《音義》曰：明其等曰閥，積功曰閱也。〕

　　見璋之任王國侍郎，鸞又為王慈吳郡正閤主簿。〔吳均《齊春秋》曰：王慈，字伯寶，早有令譽，稍曆侍中、吳郡太守。〕

　　源父子因共詳議，判與為婚。璋之下錢五萬，以為聘禮。〔娶妻及納徵皆曰聘。《周禮》曰：穀圭以聘女。〕

　　源先喪婦，又以所聘餘直納妾。如其所列，則與風聞符同。

　　竊尋璋之姓族，士庶莫辨。滿奮身殞西朝，胤嗣殄沒，武秋之後，無聞東晉。〔晉初都洛陽，故曰西朝。後在江東，故曰東晉。臧榮緒《晉書》：陳晷有譽西朝。幹寶《晉紀》曰：苗原殺司隸校尉滿奮。荀綽冀州記曰：滿奮，字武秋。《公羊傳》曰：紀子伯者何，謂無聞焉爾。〕

　　其為虛讬，不言自顯。王滿連姻，寔駭物聽，〔《漢書·音義》曰：連親〈女連〉也。《尚書大傳》曰：文王施政，而物皆聽。〕

　　潘楊之睦，有異於此。〔潘岳楊仲武誄曰：潘楊之睦，有自來矣。曹子建《求自試表》曰：古之受爵祿者，有異於此。〕

　　且買妾納媵，因聘為資。〔《左氏傳》鄭子產曰：故志曰：買妾不知其姓，則蔔之。〕

　　施衿之費，化充床策。〔《儀禮》曰：女嫁，母施衿結帨。鄭玄曰：帨，佩巾也。《左氏傳》曰：趙武過鄭，伯有賦鶉之賁賁。越孟曰：床策之言不逾閾。杜預曰：策，簀也。〕

　　鄙情贅行，造次以之。〔《蜀志》諸葛亮表李平曰：臣知平鄙情，欲因行止之際，逼臣取利也。《老子》曰：自伐無功，自矜不長。其在道曰：餘食贅行。王弼曰：更為疣贅也。〕

　　糾慝繩違，允茲簡裁，源即主。〔言其違慝，信當此簡之所貶裁。《尚書》曰：繩愆糾繆，格其非心。〕

　　臣謹案：南郡丞王源，忝藉世資，得參纓冕。〔《漢書·音義》曰：無忌卻秦，有地資也。〕

　　同人者貌，異人者心。〔《列子》曰：夏桀、殷紂、魯桓、齊穆，狀貌七竅，皆同於人，而有禽獸之心也。〕

　　以彼行媒，同之抱布。〔《禮記》曰：男女非有行媒，不相知名。《詩》曰：氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。〕

　　且非我族類，往哲格言。薰蕕不雜，聞之前典。〔《左氏傳》曰：公欲求成于楚而叛晉。季文子曰：史佚之《志》有之，非我族類，其心必異。《論語·考比讖》曰：格言成法。《家語》顏回曰：回聞薰蕕不同器而藏。《汧馬督誄》曰：聞之前典。〕

　　豈有六卿之胄，納女於管庫之人。〔《尚書》曰：六卿分職。《禮記》曰：晉文謂趙文子知人，所舉晉國管庫之士，七十有餘家。鄭玄曰：管，管鍵者也。〕

　　宋子河魴，同穴於輿台之鬼。〔《毛詩》曰：豈其食魚必河之魴。豈其娶妻，必齊之薑。豈其食魚，必河之鯉。豈其娶妻，必宋之子。又曰：穀則異室，死則同穴。《左氏傳》曰：皂臣輿。又曰：僕臣台。〕

　　高門降衡，雖自己作。〔陸雲《答兄書》曰：高門降衡，脩庭樹蓬。〕

　　蔑祖辱親，於事為甚。〔《說文》：懱，輕易也。蔑與懱古字同。〕

　　此風弗剪，其源遂開，點世塵家，將被比屋。〔《尚書大傳》曰：周民可比屋而封。〕

　　宜置以明科，黜之流伍。使已汙之族，永愧於昔辰；方媾之黨，革心於來日。〔賈子曰：宋昭公革心易行。〕

　　臣等參議，請以見事免源所居官，禁錮終身，輒下禁止視事如故。〔言禁止其視事之法，當如故事也。〕

　　源官品應黃紙，臣輒奉白簡以聞。臣約誠惶誠恐云云。

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