殷仲文·解尚書表

　　〔檀道鸞《晉陽秋》曰：桓玄僣位，仲文以佐命親貴。帝初反正，抗表自解。〕

　　※殷仲文

　　臣聞洪波振壑，川無恬鱗。〔《魏略》，王脩奏記曰：涓流之水，無洪波之勢。《七發》曰：橫暴之極，魚鱉失勢，顛倒偃側也。〕

　　驚飆拂野，林無靜柯。〔《家語》吾丘曰：樹欲靜而風搖之。〕

　　何者？勢弱則受制於巨力，質微則莫以自保。於理雖可得而言，於臣實所敢喻。昔桓玄之世，誠複驅迫者眾。至於愚臣，罪實深矣！進不能見危授命，忘身殉國；〔《論語》子張問士，子曰：見危致命，見利思義。司馬遷《答任少卿書》曰：李陵常思奮不顧身，以殉國家之急。〕

　　退不能辭粟首陽，拂衣高謝。〔《史記》曰：伯夷、叔齊，恥武王伐紂，義不食周粟，隱於首陽山。〕

　　遂乃宴安昏寵，叨昧偽封。〔《左傳》曰：宴安鴆毒，不可懷也。〕

　　錫文篡事，曾無獨固。〔曾無固守之節，亦從於眾也。《晉中興書》曰：詔加桓玄為楚王，備九錫之禮，玄到姑熟，朝臣勸進，玄遂篡位。〕

　　名義以之俱淪，情節自茲兼撓。宜其極法，以判忠邪。鎮軍臣裕，〔鎮軍，宋高祖也。〕

　　匡複社稷，大弘善貸。〔馮衍《與田邑書》曰：左平山東，右匡社稷。《老子》曰：夫惟道善貸且成。〕

　　佇一戮於微命，申三驅於大信。〔《楚辭》曰：蜂蛾微命力何固。三驅，已見《東都賦》。〕

　　既惠之以首領，複引之以縶維。〔《左氏傳》宋公曰：若以大夫之靈，得保首領以沒。縶維，已見上文。〕

　　于時皇輿否隔，天人未泰，用忘進退，惟力是視。〔惟力是視，已見《東京賦》。〕

　　是以黽勉從事，自同全人。〔《毛詩》曰：何有何無，黽勉求之。《呂氏春秋》曰：任天下而不強，此之謂全人。高誘曰：全人，全德之人，無虧缺也。〕

　　今宸極反正，惟新告始。〔反正，已見謝靈運《述祖德詩》。惟新，已見庾元規《讓中書令表》。〕

　　憲章既明，品物思舊。〔《禮》曰：仲尼憲章文武。品物，已見《歎逝賦》。〕

　　臣亦胡顏之厚，可以顯居榮次。〔《尚書》曰：予心顏厚有忸怩。〕

　　乞解所職，待罪私門。〔私門，已見上庾元規《讓中書令表》。〕

　　違謝闕庭，乃心愧戀。謹拜表以聞，臣某云云。

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