庾亮·讓中書令表

　　〔諸《晉書》並雲：讓中書監。此雲令，恐誤也。〕

　　※庾元規〔何法盛《晉書·潁川庾錄》曰：亮字元規，為中書郎，肅祖欲使為中書監，上疏肅祖納亮言，封永昌公。後遷司馬，錄尚書事。薨。〕

　　臣亮言：臣凡庸固陋，少無檢操。昔以中州多故，舊邦喪亂，〔中州為洛陽。庾氏，潁川人，近洛陽，故雲中州舊邦。〕

　　隨侍先臣，遠庇有道，爰客逃難，求食而已。〔何法盛《晉書》曰：亮父琛，為會稽太守，亮少隨父會稽。又曰：中宗為鎮東將軍、鎮建鄴。《論語》：季康子，以就有道。孔安國尚書序曰：逃難解散。〕

　　不悟徼時之福，遭遇嘉運。先帝龍興，乘異常之顧，〔先帝，謂中宗元帝也。《尚書序》曰：漢室龍興。〕

　　既眷同國士，又申之婚姻。〔何法盛《晉書》曰：中宗欽亮名德，故申婚姻。又曰：中宗娉亮妹為皇太子妃。國士婚姻，已見《懷舊賦》。〕

　　遂階親寵，累忝非服，弱冠濯纓，沐浴玄風。〔《孟子》曰：滄浪之水清兮，可以濯我纓。沐浴，已見上求自試表注。〕

　　頻繁省闥，出總六軍。〔何法盛《晉書》曰：王敦表亮為中領軍。〕

　　十餘年間，位超先達。無勞被遇，無與臣比。小人祿薄，福過災生，止足之分，臣所宜守。〔《老子》曰：知足不辱，知止不殆。〕

　　而偷榮昧進，日爾一日，謗讟既集，上塵聖朝，始欲自聞，而先帝登遐。〔先帝，謂元帝也。登遐，已見上文。〕

　　區區微誠，竟未上達。

　　陛下踐祚，聖政維新。〔臧榮緒《晉書》曰：明帝諱紹，字道幾，元帝太子也。《禮》曰：成王幼，不能蒞祚。周公作相，踐祚而治。《詩》曰：周雖舊邦，其命維新。〕

　　宰輔賢明，庶寮咸允，康哉之歌，實在至公。〔康哉之歌，已見《景福殿賦》。仲長子《昌言》曰：人主臨之以至公，行之以至仁。〕

　　而國恩不已，複以臣領中書，臣領中書，則示天下以私矣。何者？臣於陛下，後之兄也。〔王隱《晉書》曰：明穆皇后庾氏，字文君，琛第二女，生成帝。孫盛《晉陽秋》曰：庾亮，明穆皇后之兄也。〕

　　姻婭之嫌，實與骨肉中表不同。雖太上至公，聖德無私。〔《老子》曰：太上，下知有之。《河上公》曰：太上，謂太古無名之君也。無私，已見上求通親親表注。〕

　　然世之喪道，有自來矣。悠悠六合，皆私其姻者也。人皆有私，則謂天下無公矣。是以前後二漢，鹹以抑後党安，進婚族危。向使西京七族，東京六姓，〔西京七族，已見《西京賦》。東京六姓，章德竇後、和熹鄧後、安思閻後、桓思竇後、順烈梁後、靈思何後。〕

　　皆非姻黨，各以平進，縱不悉全，決不盡敗。今之盡敗，更由姻昵。臣曆觀庶姓在世，無黨於朝，無援於時，植根之本，輕也薄也。苟無大瑕，猶或見容。至於外戚，憑讬天地，勢連四時，根援扶疏，重矣大矣！而財居權寵，四海側目，〔《漢書》曰：列侯宗室見郅都，側目而視也。〕

　　事有不允，罪不容誅。身既招殃，國為之弊。其故何邪？直由婚媾之私，群情之所不能免。故率其所嫌，而嫌之於國。是以疏附則信，姻進則疑。疑積於百姓之心，則禍成重闥之內矣。此皆往代成鑒，可為寒心者也。

　　夫萬物之所不通，聖賢因而不奪。冒親以求一才之用，未若防嫌以明公道。〔《韓詩外傳》曰：公道達而私門塞。〕

　　今以臣之才，兼如此之嫌，而使內處心膂，外總兵權。〔《尚書》，穆王曰：今命汝作朕股肱心膂。賈逵《國語注》曰：膂，脊也。〕

　　以此求治，未之聞也。以此招禍，可立待也。〔《孫卿子》曰：亂則危辱滅亡，可立而待也。〕

　　雖陛下二相，明其愚款。〔二相，王敦、王導也。王隱《晉書》曰：王敦，字處仲，中宗時為大將軍。謀逆，肅祖以為丞相，不受。又曰：王導，字茂弘，中宗時為侍中，肅祖即位，敦平，進太保，不拜，後為丞相。〕

　　朝士百療，頗識其情。天下之人，何可門到戶說，使皆坦然邪。〔《孝經》曰：君子之教以孝，非家至而日見之。鄭玄曰：反閘到戶至而見之。《楚辭》曰：眾不可戶說兮，孰雲察予之中情。《尚書序》曰：坦然明白。〕

　　夫富貴寵榮，臣所不能忘也；刑罰貧賤，臣所不能甘也。今恭命則愈，違命則苦，臣雖不達，何事背時違上，自貽患責邪！實仰覽殷鑒，量己知弊，〔《毛詩》曰：殷鑒不遠，在夏後之世。〕

　　身不足惜，為國取悔。是以悾悾，屢陳丹款，〔曹大家《蟬賦》曰：複丹款之未足，留滯恨乎天際也。〕

　　而微誠淺薄，未垂察諒，憂惶屏營，不知所厝。〔屏營，已見上《謝平原內史表》。〕

　　以臣今地，不可以進明矣；且違命已久，臣之罪又積矣！歸骸私門，以待刑書。〔《漢書》曰：彭宣上書乞骸骨，歸鄉里。私門，已見本篇注。《尚書》曰：哀矜折獄，明啟刑書。〕

　　願陛下垂天地之鑒，察臣之愚，則雖死之日。猶生之年矣。

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