張協·七命八首

　　※張景陽

　　沖漠公子，含華隱曜。〔沖漠，沖虛恬漠也。范曄《後漢書》孔融曰：南山四皓，潛光隱耀，世嘉其高也。〕

　　嘉遁龍盤，玩世高蹈。〔《周易》曰：嘉遁貞吉。《尚書大傳》曰：盤龍賁信越其藏。鄭玄曰：蟠，屈也。《左氏傳》齊人歌曰：魯人之皋，使我高蹈也。〕

　　遊心於浩然，玩志乎眾妙。〔《莊子》曰：乘物以遊心。《孟子》曰：我善養吾浩然之氣，敢問何謂浩然之氣？曰：難言也。其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。《老子》曰：玄之又玄，眾妙之門。〕

　　絕景乎大荒之遐阻，吞響乎幽山之窮奧，〔《山海經》曰：大荒之中有山，名曰大荒之山。日月所入，是謂大荒之野。《毛詩》曰：幽幽南山。奧，隱處也。〕

　　於是殉華大夫聞而造焉。〔殉，營也。華，浮華。〕

　　乃敕雲輅，驂飛黃。〔《東京賦》曰：結飛雲之袷輅。《淮南子》曰：黃帝治天下，於是飛黃服皂。〕

　　越奔沙，輾流霜。〔劉劭《七華》曰：超重淵越流沙。〕

　　淩扶搖之風，躡堅冰之津。〔《莊子》曰：摶扶搖而上者九萬里。司馬彪曰：扶搖，上行風也。《列子》曰：堅冰立散。〕

　　旌拂霄堮，軌出蒼垠。〔許慎《淮南子注》曰：垠堮，端崖也。〕

　　天清泠而無霞，野曠朗而無塵。臨重岫而攬轡，顧石室而回輪。〔仲長子《昌言》曰：聞上古之隱士，或伏重岫之內，窟窮皋之底。《列仙傳》曰：赤松子常止西王母石室中。〕

　　遂適沖漠之所居，〔《爾雅》曰：適，之也。〕

　　其居也，崢嶸幽藹，蕭瑟虛玄。〔《廣雅》曰：崢嶸，深冥也。《說文》曰：玄，幽遠也。〕

　　溟海渾濩湧其後，嶰穀㟹嶆張其前。〔《十洲記》曰：東王所居處山，外有員海，員海水色正黑，謂之溟海。《說文》曰：渾，流聲也。又曰：濩，溜下貌也。《漢書》曰：取竹之嶰穀。《音義》曰：嶰谷，昆侖北穀名。㟹嶆，深空之貌也。嶰音解。㟹音牢。嶆音曹。〕

　　尋竹竦莖蔭其壑，百籟群鳴聾其山。〔《山海經》曰：大荒之中有嶽山，尋竹生焉。郭璞曰：尋竹，大竹也。《莊子》曰：地籟則眾竅是也。聾其山，謂眾聲既喧，山為之聾也。《蒼頡篇》曰：聾，耳不聞也。〕

　　沖飆發而回日，飛礫起而灑天。〔《鹽鐵論》曰：沖風，飄鹵，沙石凝積。《東京賦》曰：飛礫雨散。〕

　　於是登絕巘，溯長風。〔毛萇《詩傳》曰：巘，小山別大山者也。薛綜《西京賦注》曰：溯，向風也。〕

　　陳辯惑之辭，命公子於岩中，〔《論語》子張曰：敢問崇德辨惑。〕

　　曰：蓋聞聖人不卷道而背時，智士不遺身而匿跡。〔應瑒《釋賓》曰：聖人不違時而遁跡，賢者不背俗而遺功。《七啟》曰：感分遺身。《楚辭》曰：聊竄端匿跡也。〕

　　生必耀華名於玉牒，沒則勒洪伐於金冊。〔《東觀漢記》曰：封禪，其玉牒文秘。《說文》曰：牒，劄也。陳琳《韋端碑》曰：撰勒洪伐，式昭德音。金冊，已見《西京賦》。〕

　　今公子違世陸沈，避地獨竄。〔陸沈，已見張景陽雜詩。孔安國《尚書傳》曰：違，避也。《論語》子曰：賢者避世，其次避地。〕

　　有生之歡滅，資父之義廢。〔《漢書》曰：夫人，有生之最靈者也。《孝經》曰：資於事父以事君，而敬同。〕

　　愁洽百年，苦溢千歲，〔古詩曰：人生不滿百，常懷千歲憂。〕

　　何異促鱗之遊汀濘，短羽之棲翳薈。〔張升《與任彥堅書》曰：今將老弱，處於窮澤。漸漬汀濘，當何聊賴。《說文》曰：濘，絕小水也。《孫子兵法》曰：林木翳薈也。〕

　　今將榮子以天人之大寶，悅子以縱性之至娛。〔《周易》曰：天地之大德曰生，聖人之大寶曰位。《列子》楊朱曰：從性而遊，不逆萬物所好。《七啟》曰：說遊觀之至娛。〕

　　窮地而游，中天而居。〔《列子》曰：穆王執化人之袪，騰而上者，中天乃止。〕

　　傾四海之歡，殫九州之腴。〔《說文》曰：歡，喜樂也。又曰：腴，腹下肥者。《西都賓》曰：華實之毛，則九州之上腴焉。〕

　　鑽屈轂之瓠，解疏屬之拘，子欲之乎？〔言屈轂之瓠難鑽，疏屬之拘難解，今欲以辯而鑽解之也。《韓子》曰：齊有居士田仲者，宋人屈轂往見之，謂仲曰：轂有巨瓠，堅如石，厚而無竅，願效之先生。田仲曰：堅如石，不可剖而斫。厚而無竅，不可以受水漿。吾無用此瓠為也。屈轂曰：然其棄物乎？曰：然。今先生雖不恃人之食，亦無益人之國矣，猶可棄之瓠也。田仲若有所失，慚而不對。《山海經》曰：二負殺猰犬窳，帝乃梏之疏屬之山，桎其右足，及縛兩手。〕

　　公子曰：大夫不遺，來萃荒外。〔毛萇《詩傳》曰：萃，集也。〕

　　雖在不敏，敬聽嘉話。〔《孝經》曰：參不敏。《說文》曰：話，會合善言也。〕

　　大夫曰：寒山之桐，出自太冥。〔《楚辭》曰：北有寒山，卓龍赩然。北方極陰，故曰太冥。〕

　　含黃鐘以吐幹，據蒼岑而孤生。〔《禮記》曰：季夏之月，中央土，律中黃鐘之宮。《尚書》曰：嶧陽孤桐。孔安國曰：孤特生桐，中琴也。〕

　　既乃瓊巘嶒崚，金岸崥崹。〔瓊巘，玉山也。《魯靈光殿賦》曰：崱崚嶒而龍鱗。崥崹，漸平貌也。〕

　　左當風穀，右臨雲谿。上無淩虛之巢，下無蹠實之蹊。〔《淮南子》曰：鳥排虛而飛，獸蹠實而走。高誘曰：實，地也。《廣雅》曰：蹠，履也。蹠與蹠同。〕

　　搖刖峻挺，茗邈苕嶢。〔搖刖，危貌也，茗邈，高貌也。〕

　　晞三春之溢露，溯九秋之鳴飆。〔毛萇《詩傳》曰：晞，乾也。班固終南山賦曰：三春之季，孟夏之初。愬與溯同。已見上文。古樂府有《曆九秋妾薄相行》。〕

　　零雪寫其根，霏霜封其條。〔毛萇《詩傳》曰：霏，雪貌也。霜亦雪類，故通言之。〕

　　木既繁而後綠，草未素而先雕。〔傅毅《七激》曰：陽春後榮，涉秋先雕。〕

　　於是構雲梯，陟崢嶸。〔《墨子》曰：公輸般為雲梯，必取宋。《長笛賦》曰：構雲梯，抗浮柱。郭璞《方言》注曰：崢嶸，高峻也。〕

　　剪蕤賓之陽柯，剖大呂之陰莖。〔《禮記》曰：仲夏之月，律中蕤賓。又曰：季冬之月，律中大呂。《蒼頡篇》曰：剖，析也。《周禮》曰：仲冬斬陽木，仲夏斬陰木。鄭玄曰：陽木生於山南，陰木生於山北也。〕

　　營匠斫其樸，伶倫均其聲。〔營匠，未詳。《莊子》曰：匠石之齊，見櫟杜樹，觀者如市，匠伯不顧。司馬彪曰：石字伯。《說文》曰：：黃帝使伶倫取嶰穀之竹，斷兩節間而吹之，以為黃鐘之宮。制十二簫，以聽鳳皇之音，以比黃鐘之宮。〕

　　器舉樂奏，促調高張。〔《禮記》曰：金石絲竹，樂之器也。楊雄《解嘲》曰：弦者，高張急徽。〕

　　音朗號鐘，韻清繞梁。〔《楚辭》曰：操伯牙之號鐘兮，挾秦箏而彈徵。《屍子》曰：繞梁之鳴，許史鼓之，非不樂也。墨子以為傷義，故不聽也。〕

　　追逸響於八風，采奇律於歸昌。〔《風俗通》曰：聲所以五者，系五行也。音所以八者，系八風也。《淮南子》曰：律之初生也，寫鳳之音。《韓詩外傳》曰：鳳舉曰上翔，集鳴曰歸昌。〕

　　啟中黃之少宮，發蓐收之變商。〔中黃，土色。《禮鬥威儀》曰：少宮主政。宋均曰：聲五而已，必加少宮少商者，以君臣任重，為設副也。劉向《雅琴賦》曰：彈少宮之際天，援中徵以及泉。《禮記》曰：孟秋之月，其神蓐收。《淮南子》曰：變宮生徵，變商生羽。〕

　　若乃龍火西頹，暄氣初收。〔《漢書》曰：東宮，蒼龍房心。心為火，故曰龍火也。《左氏傳》曰：仲尼曰：火猶西流。《禮記》曰：仲秋，陽氣日衰。〕

　　飛霜迎節，高風送秋。〔桓麟《七說》曰：飛霜厲其末，猋風激其崖。李尤《七歎》曰：季秋末際，高風猋厲。〕

　　羈旅懷土之徒，流宕百罹之疇。〔《左氏傳》，陳敬仲曰：羈旅之臣。《論語》曰：小人懷土。謝忱《後漢書》序曰：士庶流宕，他州異培。《毛詩》曰：我生之後，逢此百罹。〕

　　撫促柱則酸鼻，揮危弦則涕流。〔《舞賦》曰：若縆瑟促柱。《高唐賦》曰：寒心酸鼻。《廣雅》曰：揮，動也。鄭玄《論語注》曰：危，高也。侯瑾《箏賦》曰：急弦促柱，變調改曲。陸機《前緩歌行》曰：大客揮高弦，意與此同也。〕

　　若乃追清哇，赴嚴節，〔張衡《舞賦》曰：含清哇而吟詠。《蒼頡》曰：哇，謳也。嚴節，急節也。《漢書》曰：隤銅丸以擿鼓，聲中嚴鼓之節。〕

　　奏《綠水》，吐《白雪》。〔《淮南子》曰：手會《綠水》之趨。高誘曰：《淥水》，古詩也。宋玉《風賦》曰：為《幽蘭》《白雪》之曲。〕

　　激楚回，流風結。〔《上林賦》曰：激楚結風。文穎曰：激沖，急風也。結風，回風，亦急風也。楚地風氣既自漂疾，然歌樂者，猶複依激結之急風為節也。〕

　　悲蓂莢之朝落，悼望舒之夕缺。〔《田俅子》曰：堯為天子，蓂莢生於庭，為帝成曆。鄭玄詩箋曰：悼，傷也。《楚辭》曰：前望舒使先驅。王逸曰：望舒，月禦也。古詩曰：四五占兔缺。〕

　　煢嫠為之擗摽，孀老為之嗚咽。〔《左氏傳》，初，莒有婦人，莒子殺其夫，己為嫠婦。杜預曰：寡婦為嫠。《毛詩》曰：寤擗有摽。毛萇曰：擗，拊心貌。《淮南子》曰：童子不孤，婦人不孀。高誘曰：寡婦曰孀。〕

　　王子拂纓而傾耳，六馬噓天而仰秣。〔《列仙傳》曰：王子喬，周靈王太子晉也。吹笙則鳳鳴。《禮記》曰：傾耳而聽之。《孫卿子》曰：昔者瓠巴鼓瑟，而鱏魚出聽。伯牙鼓琴，而六馬仰秣。黃伯仁《龍馬賦》曰：或有噓天慷慨，骨騰肉飛。《說文》曰：噓，吹噓，音虛。秣或為蹀也。〕

　　此蓋音曲之至妙。子豈能從我而聽之乎？〔《舞賦》曰：天下之至妙。〕

　　公子曰：餘病未能也。

　　大夫曰：蘭宮秘宇，雕堂綺櫳。〔《楚辭》曰：彷徨兮蘭宮。《魯靈光殿賦》曰：乃立靈光之秘殿。《說文》曰：櫳，房室之疏也。〕

　　雲屏爛汗，瓊壁青蔥。〔《禮記》曰：疏屏，天子廟飾也。鄭玄曰：屏謂之樹，刻之為雲氣。王褒《甘泉賦》雲：耀照形之玉壁。〕

　　應門八襲，璿台九重。〔《毛詩》曰：乃立應門。郭璞《爾雅注》曰：襲，猶重也。《汲古文》曰：桀作傾宮，飾瑤台。《韓子》，箕子曰：紂必為九重高臺也。〕

　　表以百常之闕，圜以萬雉之墉。〔表，標也。百常，高也。《西京賦》曰：徑百常而莖擢。《西都賦》曰：建金城之萬雉。毛萇《詩傳》曰：墉，城也。〕

　　爾乃嶢榭迎風，秀出中天。〔《方言》曰：嶢，高也。郭璞《爾雅注》曰：榭，臺上起屋也。曹子建《七啟》曰：迎清風而立觀。《國語》曰：秀出於眾。秀，出貌也。《列子》曰：周穆王築台，號曰中天之台。〕

　　翠觀岑青，雕閣霞連，長翼臨雲，飛陸淩山。〔鄭玄《禮記注》曰：榮，屋翼也。《魯靈光殿賦》曰：飛陸揭孽，緣雲上征。〕

　　望玉繩而結極，承倒景而開軒。〔《春秋元命苞》曰：玉衡北兩星為玉繩。《說文》曰：極，棟也。陵陽子《明經》曰：倒景氣去地四千里，其景皆倒在下。軒，長廊之窗也。〕

　　赬素炳煥，枌栱嵯峨。〔毛萇《詩傳》曰：赬，赤也。《說文》曰：棼，複屋棟也。棼與枌古字通。〕

　　陰虯負簷，陽馬承阿。〔虯，龍也。《楚辭》曰：仰觀刻桷畫龍虯。馬融《梁將軍西第賦》曰：騰極受簷，陽馬承阿。《周書》曰：明堂咸有四阿。〕

　　錯以瑤英，鏤以金華。〔《廣雅》曰：錯，廁也。范子《計然》曰：玉英出藍田。劉欣《期交州記》曰：金華出珠崖，謂金有華彩也。〕

　　方疏含秀，圓井吐葩。〔《魯靈光殿賦》曰：懸棟結阿，天窗綺疏。圓淵方井，反植荷蕖。張載曰：疏，刻鏤也。秀，謂華也。〕

　　重殿疊起，交綺對幌。〔《西京賦》曰：交綺豁以疏寮。《文字集略》曰：幌，以帛明窗也。〕

　　幽堂晝密，明室夜朗。焦螟飛而風生，尺蠖動而成響。〔《晏子春秋》，景公問於晏子曰：天下有極細乎？對曰：東海有蟲，名曰焦螟，巢於蚊睫，飛乳去來，而蚊不覺。《周易》曰：尺蠖之屈，以求伸也。〕

　　若乃目厭常玩，體倦帷幄。〔《列子》曰：聲色不可常玩聞。〕

　　攜公子而雙游，時娛觀於林麓。〔曹大家《列女傳注》曰：竹木曰林，山足曰麓。〕

　　登翠阜，臨丹穀。華草錦繁，飛采星燭。陽葉春青，陰條秋綠。華實代新，承意恣歡。仰折神虈，俯采朝蘭。〔《本草經》曰：白芷，一名虈。〕

　　溯蕙風於衡薄，眷椒塗於瑤壇。〔邊讓《章華台賦》曰：蕙風春施。《洛神賦》曰：踐椒塗之郁烈，步衡薄而流芳。《漢書》曰：遍觀此，眺瑤堂。王逸《楚辭注》曰：壇，猶堂也。〕

　　爾乃浮三翼，戲中沚。〔《越絕書》，伍子胥《水戰兵法內經》曰：大翼一艘，長十丈，中翼一艘，長九丈六尺，小翼一艘，長九丈。《毛詩》曰：宛在水中沚。〕

　　潛鰓駭，驚翰起。〔蘇林《漢書注》曰：鰓音魚鰓。今呼魚謂之鰓，猶呼車以為軫也。鄭玄《詩箋》曰：翰，鳥中豪俊者也。〕

　　沈絲結，飛矰理。〔《毛詩》曰：其釣維何，維絲伊緡。毛萇曰：緡，綸也。鄭玄曰：以絲為之綸。《周禮》曰：矰矢用諸弋射。鄭玄曰：結繳於矢謂之矰也。〕

　　掛歸翮於赤霄之表，出華鱗於紫淵之裡。〔歸翮，鴻雁之屬也。《淮南子》曰：夫鴻鵠背負蒼天，膺摩赤霄。《上林賦》曰：紫淵徑其北。〕

　　然後縱棹隨風，弭楫乘波。〔杜預《左氏傳》曰：縱，放也。毛萇《詩傳》曰：弭，止也。〕

　　吹孤竹，拊雲和。〔《周禮》曰：孤竹之管，雲和之琴瑟。鄭玄曰：孤竹，竹特生者。雲和，山名。〕

　　淵客唱淮南之曲，榜人奏《采菱》之歌。〔淵客，習水者也。《吳都賦》：淵客慷慨而泣珠。《漢書》曰：淮南鼓員四人。《子虛賦》曰：榜人歌。張揖曰：船長也。《淮南子》曰：歌采菱，發陽阿也。〕

　　歌曰：乘鳧舟兮為水嬉，〔《穆天子傳》曰：天子乘鳧舟。郭璞曰：舟為鳧形制，今吳之青雀舫，此其遺象也。琴道，雍門周曰：水嬉則舫龍舟。〕

　　臨芳洲兮拔靈芝。〔《楚辭》曰：采芳洲兮杜若。《西京賦》曰：擢靈芝之朱柯。〕

　　樂以忘戚，游以卒時。〔《論語》子曰：樂以忘憂。《家語》孔子歌曰：優哉遊哉，聊以卒歲。〕

　　窮夜為日，畢歲為期。此蓋宴居之浩麗，子豈能從我而處之乎？〔《毛詩》曰：或燕燕居息。浩，猶大也。〕

　　公子曰：餘病未能也。

　　大夫曰：若乃白商素節，月既授衣。〔《周禮》曰：西方白。《禮記》曰：孟秋之月，其音商。劉植《與臨淄侯書》曰：肅以素秋則落。《毛詩》曰：九月授衣。〕

　　天凝地閉，風厲霜飛。〔凝，猶結也。《禮記》曰：仲冬之月，塗城闕，築囹圄，助天地之閉藏也。〕

　　柔條夕勁，密葉晨稀。將因氣以效殺，臨金郊而講師。〔《禮記》曰：季冬之月，天子乃教於田獵。劉向尚書五行說曰：金西方，萬物既成，殺氣之始也。故立秋出軍行師，西方為金，故曰金郊也。《國語》虢文公曰：三時務農，一時講武。〕

　　爾乃列輕武，整戎剛。〔輕武戎剛，四車名也。司馬彪《續漢書》曰：輕車，古之戰車也。不巾不蓋。《韓子》曰：管仲之始治也，桓公武車。元戎，已見上文。輕武，卒名也。戎剛，車名也。《東京賦》：總輕武於後陳，奏嚴鼓之嘈囐。《漢書》曰：衛青令武剛車環為營。張晏曰：兵車也。〕

　　建雲髦，啟雄芒。〔雲髦，雲旆竿上施旄也。《上林賦》曰：連雲旆。髦與旄古字通。《子虛賦》曰：建幹將之雄戟，芒鋒刃也。《漢書》賈誼曰：解十二牛，而芒刃不頓。〕

　　駕紅陽之飛燕，驂唐公之驌驦。〔紅陽飛燕，未詳。或曰：駿馬圖有含陽侯驃。疑含即紅聲之誤也。《左氏傳》曰：唐成公有兩驌驦馬。馬融曰：驌驦，雁也，馬似之。〕

　　屯羽隊於外林，縱輕翼於中荒。〔羽隊，士負羽而為隊也。《羽獵賦》曰：蒙盾負羽而羅者以萬計。翼，左右甄也。越絕書曰：子胥兵分為兩翼，夜火相望。〕

　　爾乃布飛羉〔或雲飛羅。盧端切。〕

　　張脩罠。〔《爾雅》曰：彘罟謂之羉。或作罠音，音旻。夫然羉、罠一，以為對，恐互體。《廣雅》曰：罠，兔罟也。劉逵《吳都賦》注曰：罠，麋網也。然張氏之意，蓋同劉說。羉或為羅。〕

　　陵黃岑，掛青巒。〔《爾雅》曰：巒，墮也。郭璞曰：山墮長者，荊州謂之巒。〕

　　畫長豁以為限，帶流谿以為關。既乃內無疏蹊，外無漏跡。〔《廣雅》曰：疏，通也。《七啟》曰：下無漏跡，上無逸飛。〕

　　叩鉦數校，舉麾旌獲。〔《周禮》曰：鼓鉦鳴鐲，車皆行。鄭玄曰：鐲，鉦也，散為陣列而行也。《漢書》曰：大校獵。如淳曰：合軍聚眾，有幡校也。《周禮》曰：建大麾以田。鄭玄曰：不在九旗之中。《周禮》曰：服不氏，射則贊張侯，以旌居乏而待獲。鄭玄曰：待獲射者，舉旌以獲也。〕

　　彀金機，馳鳴鏑。〔《說文》曰：彀張弓弩。機，弩牙也，以金為之。《漢書》曰：冒頓乃作為鳴鏑。《音義》曰：箭，鏑也，如今鳴箭是也。〕

　　剪剛豪，落勁翮。車騎競騖，駢武齊轍。〔《說文》曰：騖，亂馳也。駢，並也。毛萇《詩傳》曰：武，跡也。杜預《左氏傳注》曰：轍，車跡也。〕

　　翕忽揮霍，雲回風烈。〔《孫卿子》曰：下之和上，譬猶響之應聲，影之隨形。〕

　　舉戈林竦，揮鋒電滅。〔《東京賦》曰：戈矛若林。《廣雅》曰：竦，立也。〕

　　仰傾雲巢，俯殫地穴。〔《周禮》有穴氏。鄭玄曰：穴，摶蟄獸所藏者也。〕

　　乃有圓文之𤡲，班題之犬從。〔毛萇《詩傳》曰：豕一歲曰𤡲。又鄭玄曰：豕生三子曰犬從。然此𤡲犬從，指諸獸，不專論豕也。〕

　　鼓鬛風生，怒目電瞛。〔瞛，光也。〕

　　口咬霜刃，足撥飛鋒。〔《說文》曰：咬，齧骨也。《廣雅》曰：撥，除也，〕

　　齀林蹶石，扣跋幽叢。〔齀，以鼻搖動也，。郭璞《爾雅》注曰：蹶動搖之貌也，孔安國《論語注》曰：扣，擊也。毛萇《詩傳》曰：跋，躐也。扣跋，或謂卻伏也。〕

　　於是飛黃奮銳，賁石逞技。〔《史記》曰：蜚廉以材力事殷紂。《屍子》，中黃伯曰：余左執太行之猶，而右搏雕虎。《說苑》曰：勇士孟賁，水行不避蛟龍，陸行不避虎狼。《吳越春秋》曰：夫差使王孫聖占夢，聖曰：占之不吉。王怒，使力士石蕃以鐵椎椎殺聖。張華博物志曰：石蕃，衛臣也，背負千二百鬥沙。〕

　　蹙封豨，僨馮豕。〔《淮南子》曰：伍胥曰：吳為封豨脩蛇。《小雅》曰：封，大也。方言曰：南楚人謂豬為豨。《爾雅》曰：僨，僵也，僨或為拂，非也。王逸《楚辭注》曰：馮，大也。〕

　　拉甝虪，挫獬廌。〔《爾雅》曰：甝，白虎。虪，黑虎。張揖《漢書注》曰：獬廌，似鹿而一角也。〕

　　勾爪摧，鋸牙捭。〔《淮南子》曰：勾爪、鋸牙，於是摯矣。《說文》曰：捭，雨手擊也。〕

　　瀾漫狼藉，傾榛倒壑。〔《說文》曰：草編狼藉也。〕

　　殞胔掛山，僵踣掩澤。〔鄭玄《周禮注》曰：四足死者曰胔。《爾雅》曰：僵，僕也。郭璞《爾雅注》曰：踣，前覆也。張揖《上林賦》注曰：掩，覆也。〕

　　藪為毛林，隰為丹薄。〔鄭玄《周禮注》曰：澤無水曰藪也。《廣雅》曰：草叢生曰薄。〕

　　於是撤圍頓罔，卷旆收鳶。〔鄭玄《禮儀注》曰：撤，除也。頓，猶舍也。《禮記》曰：前有塵埃，則載鳴鳶。〕

　　虞人數獸，林衡計鮮。〔《周禮》有虞人，又有林衡。孔安國《尚書傳》曰：鳥獸新殺曰鮮。〕

　　論最犒勤，息馬韜弦。〔張晏《漢書注》：最，功第一也。《西京賦》曰：犒勤賞功。杜預《左氏傳注》曰：犒，勞也。又曰：韜，藏也。〕

　　肴駟連鑣，酒駕方軒。〔《說文》曰：鑣，馬銜也。《西京賦》曰：酒車酌醴，方駕授饔。〕

　　千鐘電釂，萬燧星繁。〔《孔叢子》曰：堯飲千鐘。《西京賦》曰：升觴舉燧，既釂鳴鐘。《說文》曰：釂，飲酒盡也。〕

　　陵阜霑流膏，谿穀厭芳煙。歡極樂殫，回節而旋。〔鄭玄《周禮注》曰：節，信也。行者所執之信也。〕

　　此亦田游之壯觀，子豈能從我而為之乎？〔《封禪文》曰：天下之壯觀。〕

　　公子曰：餘病，未能也。

　　大夫曰：楚之陽劍，歐冶所營。〔越絕書曰：楚王召風鬍子而問之曰：寡人聞，吳有幹將，越有歐冶子，寡人願齎邦之重寶，請此二人作為鐵劍，可乎？於是風鬍子之吳，見歐冶、幹將，使之作鐵劍三枚，一曰龍淵，二曰太阿，三曰工市。陽劍，見下文。〕

　　邪谿之鋌，赤山之精。〔《越絕書》曰：越王勾踐有寶劍五，聞於天下。客有能相劍者，名曰薛燭，王召而問之。對曰：當造此劍之時，赤堇之山破而出錫，若耶之溪涸而出銅。許慎《淮南子注》曰：鋌，銅鐵璞也，精，謂其中尤善者。〕

　　銷逾羊頭，鏷越鍛成。〔《淮南子》曰：苗山之鋌，羊頭之銷，雖水斷龍髯，陸剸兕甲，莫之服帶。許慎曰：銷，生鐵也。高誘曰：苗山利金，所出羊頭之銷，白羊子刀也。鏷或謂為鍱。《廣雅》曰：鍱，鋌也。謝承《後漢書》曰：孝章皇帝賜諸尚書劍，手自署姓名。尚書陳寵，濟南鍛成。《蒼頡書》曰：鍛，椎也。〕

　　乃煉乃鑠，萬辟千灌。〔《說文》曰：煉，冶金也。賈逵《國語注》曰：鑠，銷也。《說文》曰：銷，鑠金也。辟，謂疊之。灌，謂鑄之。《典論》曰：魏太子丕造百辟寶劍，長四尺。王粲《刀銘》曰：灌辟以數，質象以呈。〕

　　豐隆奮椎，飛廉扇炭。〔《越絕書》，薛燭曰：當造此劍之時，雨師灑掃，雷公擊橐，蛟龍捧爐，天帝裝炭。思玄賦注曰：豐隆，雷公也。王逸《楚辭注》曰：飛廉，風伯也。〕

　　神器化成，陽文陰縵。〔《吳越春秋》曰：幹將者，吳人，造劍二枚，一曰幹將，二曰莫耶。莫耶者，幹將之妻名也。幹將曰：吾師之作冶也，金鐵之類不銷，夫妻俱入冶爐之中。莫耶曰：先師親爍身以成物，妾何難也。於是幹將夫妻乃斷發揃爪，投之爐中，使童女三百鼓橐裝炭，金鐵乃濡，遂以成劍。陽曰幹將，而作龜文。陰曰莫耶，而漫理。幹將匿其陽，出其陰，而獻之闔閭，闔閭甚重之。〕

　　流綺星連，浮彩豔發。〔綺，光色也。《越絕書》曰：王取純鈞。薛燭觀其釧，爛如列星之行。《典論》曰：太子丕劍銘曰：流采色，似采虹。〕

　　光如散電，質如耀雪。〔《莊子》曰：此劍一用，如雷霆之震也。魏文帝大牆上蒿行曰：我帶長寶劍，光白如積雪。〕

　　霜鍔水凝，冰刃露潔。〔典論曰：魏太子丕造素質，堅而似霜。造匕首，理似堅冰。《聲類》曰：鍔，刀刃也。《字書》曰：凝，冰之潔也。《越絕書》曰：王取純鈞，薛燭觀其光，如水之溢於塘。觀其文，煥煥如冰之將釋。〕

　　形冠豪曹，名珍巨闕。〔《越絕書》曰：越王取豪曹。薛燭曰：豪曹非寶劍也。夫寶劍五色並見，莫能相勝。曹已擅名矣，非寶劍也。王取巨闕，曰：非寶劍也，夫寶劍者，金錫和銅而不離。今巨闕已離矣，非寶劍也。〕

　　指鄭則三軍白首，麾晉則千里流血。〔《越絕書》曰：楚王作鐵劍三枚，晉鄭聞而求之，不得，興師圍楚之城，三年不解。於是楚引太阿之劍，登城而麾之。三軍破敗，士卒迷惑，流血千里，晉鄭之軍，頭畢白也。〕

　　豈徒水截蛟鴻，陸灑奔駟。〔《韓非子》曰：負長劍，赴榛薄，折兕豹，赴深淵，斷蛟龍。《戰國策》曰：蘇秦曰：韓卒之劍，水擊鴻雁。《越絕書》曰：勾踐示薛燭巨闕曰：吾坐露壇之宮，有駟駕白鹿而過者，車奔馬騰，吾引劍而指之，駟駕上飛揚，不知其絕也。〕

　　斷浮翮以為工，絕重甲而稱利雲爾而已哉！〔浮翮，鴻雁也。已見上注。《史記》蘇秦說韓王曰：韓卒之劍，當敵則斬堅甲。〕

　　若其靈寶，則舒辟無方，奇鋒異模。〔《說文》曰：舒，申也。晉灼《漢書注》曰：方，常也。鄭玄《毛詩》箋曰：模，法也。〕

　　形震薛蜀，光駭風胡。〔《越絕書》為燭，《吳越春秋》為蜀。蓋一人也。〕

　　價兼三鄉，聲貴二都。〔《越絕書》：勾踐示薛燭純鈞曰：客有買之者，有市之鄉二，駿馬千匹，千戶之都二，可乎？薛燭曰：雖傾城量金，珠玉滿河，猶不得此一物，況有市之鄉二，駿馬千匹，千戶之都二，何足言哉！然實二鄉，而雲三者，避下文也。〕

　　或馳名傾秦，或夜飛去吳。〔《越絕書》曰：闔廬無道，湛盧之劍，去之入水。行湊楚，楚王臥而設湛盧之劍也。秦王聞而求之，不得，興師擊楚。曰：與我湛盧之劍，還師去汝。楚王不興。〕

　　是以功冠萬載，威曜無窮。揮之者無前，擁之者身雄。〔《說文》曰：揮，奮也。《漢書》元後詔曰：奮無前之威。〕

　　可以從服九國，橫制八戎。〔《過秦論》曰：秦人開關延敵，九國之師遁逃而不敢進。《史記》趙良曰：五羖大夫相秦，施德諸侯，而八戎來服。〕

　　爪牙景附，函夏承風。〔《毛詩》曰：祈父，予王之爪牙。崔琰《大將軍夫人寇氏誄》曰：英雄景附。楊雄《河東賦》曰：函夏之大漢。《家語》孔子曰：舜之為君，四海承風。〕

　　此蓋希世之神兵，子豈能從我而服之乎？〔《魯靈光殿賦》曰：邈希世而特出。〕

　　公子曰：餘病未能也。

　　大夫曰：天驥之駿，逸態超越。〔天驥，天馬也。驥或為機。傅玄《乘輿馬賦》曰：九方不能測其天機。《列子》伯樂曰：九方皋之所觀天機也。〕

　　稟氣靈淵，受精皎月。〔孔安國《尚書傳》曰：稟，受也。遯甲開山圖曰：隴西神馬山有淵池。龍馬所生。《春秋考異郵》曰：地生月精為馬，月數十二，故馬十二月而生。〕

　　眸瞷黑照，玄采紺發。〔趙岐《孟子注》曰：眸，目瞳子也。《說文》曰：瞷，戴目也，音閑。《說文》曰：紺深青而赤色。〕

　　沬如揮紅，汗如振血。〔《漢書》天馬歌曰：霑赤汗，染流赭。應劭曰：大宛馬，汗血霑濡也。流沬如赭也。韓康伯《周易注》曰：揮，散也。薛君《韓詩章句》曰：振，猶奮也。〕

　　秦青不能識其眾尺，方堙不能睹其若滅。〔《呂氏春秋》曰：古者善相馬者，管青相唇吻，秦牙相前，皆天下良士也。若趙之王良，秦之伯樂，九方堙，尤盡其妙矣。《相馬經》曰：夫法千里馬，有三十六尺四寸。《列子》伯樂曰：天馬者，若滅若沒，若亡若失，若此者絕塵弭轍。〕

　　爾乃巾雲軒，踐朝霧。〔鄭玄《周禮注》曰：巾，猶衣也。雲軒，已見上。〕

　　赴春衢，整秋禦。〔秋禦，秋駕也。司馬彪《莊子注》曰：秋駕，法駕也。〕

　　虯蛹螭騰，麟超龍翥。〔《甘泉賦》曰：駟蒼螭兮六素虯。劉梁《七舉》曰：天馬之號，出自西域，纖阿為右。禦以術儀，攬轡舒節，淩雲先螭。《屍子》曰：馬有騏驎徑駿。《南都賦》曰：馬鹿超而龍駿。〕

　　望山載奔，視林載赴。氣盛怒發，星飛電駭。〔李尤《七漢》曰：神奔電驅，星流矢驚，則莫若益野騰駒也。〕

　　志淩九州，勢越四海。景不及形，塵不暇起。〔劉廣世《七興》曰：駿駔之馬，影不及形，塵不暇興也。〕

　　浮箭未移，再踐千里。〔浮箭，謂漏刻也。〕

　　爾乃逾天垠，越地隔，過汗漫之所不游，躡章亥之所未跡。〔《准南子》，若士曰：吾與汗漫期於九垓之上。若士舉臂竦身，而遂入雲中。又曰：禹乃使大章，步自東極，至於西極，二億三萬三千五百里七十步，使豎亥步自北極至於南極，二億三萬三千五百七十裡。〕

　　陽烏為之頓羽，誇父為之投策。〔《春秋元命苞》曰：陽成於三，故日中有三足烏，烏者陽精。《山海經》曰：誇父與日競走，渴飲河渭，河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死，棄其杖為鄧林。〕

　　斯蓋天下之雋乘，子豈能從我而禦之乎？公子曰：餘病末能也。

　　大夫曰："大樑之黍，瓊山之禾，〔大樑黍，未詳。瓊山禾，即昆侖之山木禾。《山海經》曰：昆侖之上有木禾，長五尋，大五圍。〕

　　唐稷播其根，農帝嘗其華。〔《尚書》，帝曰：汝後稷，播時百穀。賈誼曰：神農嘗百草之實，教人食穀者也。〕

　　爾乃六禽殊珍，四膳異肴。〔《周禮》曰：庖人掌共六禽。鄭司農《注》曰：雁、鶉、鷃、雉、鳩鴿。《禮記》曰：孟春食麥與羊，孟夏食菽與雞，孟秋食麻與犬，孟冬食黍與彘。〕

　　窮海之錯，極陸之毛。〔《尚書》曰：海物惟錯。《禮記》曰：加豆，陸產也。《穀梁傳》曰：凡地之所生，謂之毛。〕

　　伊公爨鼎，庖子揮刀。〔伊公，伊尹也。韋昭《漢書注》曰：爨，灼也。庖子，庖丁也。〕

　　味重九沸，和兼芍藥。〔《呂氏春秋》伊尹說湯曰：凡味之本，水最為始。五味三和。九沸九變，為火之紀。高誘曰：紀，節也。味待火然後成，故曰火為之節也。文穎《上林賦》注曰：芍藥，五味之和。〕

　　晨鳧露鵠，霜鵽黃雀。〔《說苑》曰：魏文侯嗜晨鳧，霜露降，鵠鵽美。《南都賦》曰：歸雁鳴鵽。《楚辭》曰：煎鯖臛雀。王逸曰：臛，黃雀也。〕

　　圜案星亂，方丈華錯。〔《鹽鐵論》曰：垂拱持案食者，不知蹠耒躬耕者之勤也。《墨子》曰：美食方丈，目不能遍視，口未能遍味也。《列女傳》曰：方丈於前，所甘不過一肉也。〕

　　封熊之蹯，翰音之蹠。〔《左氏傳》曰：晉靈公宰夫胹熊蹯不熟。《禮記》曰：溪曰翰音。《呂氏春秋》曰：善學者，若齊王之食雞也。食其蹠數千，而後足也。〕

　　燕髀猩唇，髦殘象白。〔《呂氏春秋》伊尹說湯曰：肉之美者，巂燕之髀。孫炎《爾雅注》曰：巂，胡圭切。《說文》曰：髀，股外也。《呂氏春秋》伊尹曰：肉之美者，猩猩之唇，髦象之約。高誘曰：髦，髦牛也，在西方。象，象獸也，在南方。取其遠方物之美也。髦象之肉美，貴異味也。殘白，蓋煮肉之異名也。崔駰博徒論曰：燕臛羊殘，炙雁煮鳧。〕

　　靈淵之龜，萊黃之〈魚台〉。〔《七啟》曰：寒方苓之巢龜。《鹽鐵論》曰：江湖之魚，萊黃之〈魚台〉，不可勝也。《漢書》：東萊郡有黃縣。《說文》曰：〈魚台〉，海魚也。〕

　　丹穴之鷚，玄豹之胎。〔《山海經》曰：丹穴之山有鳥焉，其狀如鶴，五采，名曰鳳。《說文》曰：鷚鳥，大鴝雛。《列女傳》，陶答子妻曰：南山有玄豹。《六韜》曰：殷君玉杯象箸，不盛菽藿之羹，必將熊蹯豹胎也。〕

　　燀以秋橙，酟以春梅。〔《左氏傳》晏子曰：和如羹焉，水火醯醢鹽梅，以烹魚肉，燀之以薪。杜預曰：燀，炊之也。《博物志》曰：橙，似橘而非，若柚而有芬香。劉梁《七舉》曰：酟以醢醯，和以密飴。《廣雅》曰：沾，溢也。酟與沾同也。《尚書》曰：若作和羹，爾惟鹽梅。〕

　　接以商王之箸，承以帝辛之杯。〔商王、帝辛，皆謂紂也。《史記》曰：帝乙崩，子辛立，是為帝辛，天下謂之紂。《六韜》曰：殷君陳玉杯象箸。《韓子》曰：紂為象箸。箕子曰：象箸玉杯，不盛菽藿者也。〕

　　範公之鱗，出自九溪。〔陶朱公《養魚經》曰：威王聘朱公，問之曰：公家累億金，何術乎？朱公曰：夫為生之法五，水畜第一。所謂水畜者，魚池也。以六畝地為池，池中有九洲，即求懷子鯉魚，以二月上旬庚日內池中。養鯉者，鯉不相食，易長又貴也。〕

　　赤尾丹鰓，紫翼青鬐。〔《毛詩》曰：魴魚赤尾。丹鰓，已見上文。《上林賦》曰：捷鬐掉尾，振鱗奮翼。〕

　　爾乃命支離，飛霜鍔。〔《莊子》曰：朱泙漫學屠龍於支離益，殫千金之家，三年技成，而無所用其巧。司馬彪曰：朱，姓也。泙漫，名也。益，人名也。霜鍔已見上文。〕

　　紅肌綺散，素膚雪落。〔《七啟》曰：玄熊素膚。又曰：離若散雪。〕

　　婁子之豪，不能廁其細；秋蟬之翼，不足擬其薄。〔《孟子》曰：離婁者，古明目者也。能視百步之外，見秋毫之末。《楚辭》曰：蟬翼為重。〕

　　繁肴既闋，亦有寒羞。〔《蒼頡篇》曰：闋，訖也。《周禮》曰：朝事之籩。鄭司農曰：朝事，謂清朝未食，先進寒具口實之籩也。〕

　　商山之果，漢皋之楱。〔《漢書》曰：四人者，秦之世，避而入商洛深山。已見《西都賦》。漢皋，已見《南都賦》。《韓詩外傳》曰：鄭交甫遵彼漢皋台下。郭璞《上林賦》注曰：楱，亦橘之類也，音湊，或曰楱。〕

　　析龍眼之房，剖椰子之殼。〔劉淵林《吳都賦》注曰：龍眼，如荔枝而小，味甘。又曰：椰樹，似檳榔，實大如瓠，裡有汁，美如蜜，核可作飲器。殼即核也。凡物內盛者皆謂之殼。〕

　　芳旨萬選，承意代奏。〔鄭玄《周禮注》曰：選，擇也。孔安國《尚書傳》曰：奏，進也。〕

　　乃有荊南烏程，豫北竹葉。〔盛弘之《荊州記》曰：淥水出豫章康樂縣，其間烏程鄉，有酒官，取水為酒，酒極甘美，與湘東酃湖酒，年常獻之，世稱酃淥酒。吳地理志曰：吳興烏程縣。酒有名。張華輕薄篇曰：蒼梧竹葉清，宜城九醞酒。〕

　　浮蟻星沸，飛華萍接。〔《南都賦》曰：醪敷徑寸，浮蟻如蓱。〕

　　玄石嘗其味，儀氏進其法。〔《博物志》曰：玄石從中山酒家酤酒，酒家與之千日之酒。《戰國策》魯君曰：昔帝女儀狄，作酒而美，進之於禹也。〕

　　傾罍一朝，可以流湎千日。〔薛君《韓詩章句》曰：齊顏色，均眾寡，謂之流，閉門不出客，謂之湎。《漢書》穀永曰：流湎媟嫚。千日，已見上文。〕

　　單醪投川，可使三軍告捷。〔《黃石公記》曰：昔良將之用兵也，人有饋一簞之醪，投河，令眾迎流而飲之。夫一簞之醪，不味一河，而三軍思為致死者，以滋味及之也。〕

　　斯人神之所歆羨，觀聽之所煒曄也。〔《毛詩》曰：帝謂文王，無然歆羨。《說文》曰：歆，神食氣也。《方言》曰：煒，盛也。郭璞曰：暐曄，盛貌也。〕

　　子豈能強起而禦之乎？"公子曰："耽口爽之饌，甘臘毒之味。〔《老子》曰：五味令人口爽。《廣雅》曰：爽，傷也。《國語》單襄公謂魯成公曰：高位寔疾顛，厚味實臘毒。賈逵曰：顛，隕也。臘，久也。言味厚者，其毒久。〕

　　服腐腸之藥，禦亡國之器。〔《呂氏春秋》曰：肥肉厚酒，以務相彊，命曰：爛腸之食，亡國之器。象箸玉杯，已見上文。〕

　　雖子大夫之所榮，故亦吾人之所畏。餘病未能也。

　　大夫曰：蓋有晉之融皇風也，金華啟徵，大人有作。〔杜預《左氏傳注》曰：融，朗也。晉為金德，故曰金華。《周易》曰：利見大人。又曰：聖人作而萬物睹。〕

　　繼明代照，配天光宅。〔《周易》曰：明兩作離，大人以繼明照于四方。《毛詩序》曰：思文，後稷配天也。《尚書序》曰：昔在帝堯，光宅天下。〕

　　其吉德也，隆於姬公之處岐。〔姬公，文王也。《國語》曰：太上吉德，十五王而始平之。孟子曰：昔文王之治岐也，仕者世祿，王處岐。已見《思玄賦》。〕

　　其垂仁也，富乎有殷之在亳。〔《尚書》，仲虺曰：惟王克寬克仁，彰信兆民。孔安國曰：言湯有寬仁之德。《尚書》曰：湯既黠夏命，複歸於亳。〕

　　南箕之風，不能暢其化。離畢之雲，無以豐其澤。〔《尚書》曰：星有好風，星有好雨。《春秋緯》曰：月失其行，離於箕者風，離於畢者雨。〕

　　皇道煥炳，帝載緝熙。〔《景福殿賦》曰：樂我皇道。《尚書》，舜曰：有能奮庸熙帝之載。《詩》曰：維清緝熙，文王之典。〕

　　導氣以樂，宣德以詩。〔《呂氏春秋》曰：陶唐氏之化，陰多滯伏，陽道壅塞，人氣鬱閼，筋骨攣縮，作舞宣導之。《國語》曰：王將鑄無射，問律於泠州鳩。對曰：律所以立均度，所以宣佈哲人之令德，示民軌儀也。〕

　　教清於雲官之世，治穆乎鳥紀之時。〔《左氏傳》曰：郯子來朝，公與之宴。昭子問焉，曰：少皋氏鳥名，何故也？郯子曰：昔者黃帝氏以雲紀，故為雲師而雲名。我高祖少皞摯之立也。鳳鳥適至，故以鳥紀，為鳥師而鳥名也。〕

　　王猷四塞，函夏謐寧。〔《毛詩》曰：王猶允塞。猶與猷同，已見上文。《爾雅》曰：謐，寧也。〕

　　丹冥投烽，青徼釋警。〔丹，南方朱冥也。《楚辭》曰：曆祝融於朱冥。王逸曰：朱冥之野也。青徼，東方也。《呂氏春秋》曰：禹東至青羌之野，南至交阯丹粟。範曄《後漢書》：遼東徼外貊人寇右北平。張揖《漢書注》曰：徼，塞也。以木柵水中，為夷狄之界也。〕

　　卻馬於糞車之轅，銘德於昆吳之鼎。〔《老子》曰：天下有道，卻走馬以糞。王弼曰：天下有道修，於內而已，故卻走馬以糞田。《東京賦》曰：卻走馬以糞車。《墨子》曰：昔夏開使飛廉採金於山，以鑄鼎於昆吳。蔡邕《銘論》曰：呂尚作周太師，而封齊，其功銘於昆吾之冶也。〕

　　群萌反素，時文載鬱。〔素，樸素也。《東京賦》曰：遵節儉，尚素樸。《論語》子曰：周監於二代，鬱鬱乎文哉！〕

　　耕父推畔，魚豎讓陸。〔《文子》曰：黃帝之化天下，田者讓畔。《淮南子》曰：黃帝化天下，漁者不爭坻。〕

　　樵夫恥危冠之飾，輿台笑短後之服。〔《長揚賦》曰：士有不談王道者，即樵夫笑之。《韓非子》曰：解其長劍，免其危冠。《左氏傳》曰：人有十等，皂臣僕，僕臣台。《莊子》魏太子謂莊周曰：吾王所見，唯劍士短後之服。王乃說之也。〕

　　六合時邕，巍巍蕩蕩。〔《呂氏春秋》曰：神通乎六合。《尚書》曰：黎民於變時雍。《論語》子曰：大哉堯之為君，蕩蕩乎民無能名焉，巍巍乎其有成功也。〕

　　玄齠巷歌，黃髮擊壤。〔《埤蒼》曰：髫，發也。髫與齠古字通也，《列子》曰：堯理天下，乃微服游康衢，聞兒童謠曰：立我蒸民，莫匪爾極，不識不知，順帝之則。《毛詩》曰：黃髮台背。《爾雅》曰：黃髮，壽也。《論衡》曰：堯時天下大和，百姓無事，有五十之人，擊壤於塗也。〕

　　解羲皇之繩，錯陶唐之象。〔《周易》曰：上古結繩而治。《尚書大傳》曰：唐虞之象刑赭衣不純，中刑雜屨，下刑墨蠓。蠓音蒙也。〕

　　若乃華裔之夷，流荒之貊。〔《左氏傳》孔子曰：裔不謀夏，夷不亂華。《尚書》曰：五百里荒服。又曰：二百里流。孔安國曰：要服之外，五百里也。《周書》曰：四夷九貊。孔晁曰：貊，夷之別也。〕

　　語不傳於輶軒，地不被乎正朔。〔《風俗通》曰：秦周常以八月輶軒使采異代方言，藏之秘府。《春秋說題辭》曰：蠻服流遠，正朔不及，盛德則感，越裳重譯至也。〕

　　莫不駿奔稽顙，委質重譯。〔《毛詩》曰：駿奔走在廟，喻巴蜀曰：稽顙來享。《禮記》曰：拜而後稽顙。《左氏傳》狐突曰：策名委質，貳乃辟也。重譯，見上文。〕

　　于時昆蚑感惠，無思不擾。〔《毛詩序》曰：文王德及鳥獸昆蟲焉。《說文》雲：蚑，行也。凡生之類，行皆蚑也。《毛詩》曰：無思不服。應劭《漢書注》曰：擾，馴也。〕

　　苑戲九尾之禽，囿棲三足之烏。〔《春秋元命苞》曰：天命文王以九尾狐。《白虎通》曰：禽者何，鳥獸之總名，明為人所禽制也。《典引》曰：三足軒翥於茂林。蔡邕曰：烏，反哺之鳥，至孝之應也。〕

　　鳴鳳在林，夥於黃帝之園。〔《禮瑞命記》曰：黃帝服黃服，戴黃冠，齋于宮，鳳乃蔽日而來，止帝園，食竹實，棲帝梧桐，終不去。《漢書》曰：楚人謂多為夥。〕

　　有龍遊淵，盈於孔甲之沼。〔《左氏傳》蔡墨曰：有夏孔甲，擾於有帝，帝賜之乘龍，河漢各二，各有雌雄也。杜預曰：孔甲，少康之後，九世之君也。〕

　　萬物煙煴，天地交泰。〔《周易》曰：天地絪縕，萬物化醇。又曰：天地交泰。〕

　　義懷靡內，化感無外。〔《莊子》遍謂周曰：吾知道，近乎無內，遠乎無外。〕

　　林無被褐，山無韋帶。〔《老子》曰：聖人被褐懷玉。《漢書》賈山上疏曰：夫布衣韋帶之士，脩身於內，成名於外。〕

　　皆象刻於百工，兆發乎靈蔡。〔《尚書》曰：高宗夢得說，使百工營求諸野，乃審象旁求於天下。孔安國曰：審所夢之人，刻其形象也。《史記》曰：呂尚年老矣，以漁釣奸周。西伯將畋，蔔之曰：所獲霸王之輔。於是西伯獵，果遇太公。《論語》子曰：臧文仲居蔡。鄭玄曰：蔡，謂國君之守龜也。〕

　　搢紳濟濟，軒冕藹藹。〔《封禪書》曰：因雜搢紳先生之略術。毛萇《詩傳》曰：濟濟，多威儀也。《管子》曰：先生制軒冕，足以著貴賤。《廣雅》曰：藹藹，盛也。〕

　　功與造化爭流，德與二儀比大。〔《淮南子》曰：大丈夫無為，與造化逍遙。《周易》曰：易有太極，是生兩儀。嚴君平老子指歸曰：功與造化爭流，德與天地齊光。〕

　　言未終，公子蹶然而興，〔《莊子》曰：黃帝問廣成子，廣成子蹶然而起。司馬彪曰：蹶，疾起貌。〕

　　曰：鄙夫固陋，守此狂狷。〔鄙夫，已見《西征賦》。司馬遷書曰：請略陳固陋。《論語》子曰：不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進取，狷者有所不為也。〕

　　蓋理有毀之，而爭寶之訟解。〔《莊子》曰：庚市子肩之毀玉也。《淮南子》莊子後解曰：庚市子，聖人無欲者也。人有爭財相鬥者，庚市子毀玉於其間，而鬥者止。〕

　　言有怒之，而齊王之疾痊。〔《呂氏春秋》曰：齊閔王病瘠，往宋迎文摯，文摯視王疾，謂太子曰：王病得怒當愈，愈則殺摯如何？太子曰：臣當與母共請於王，必不殺子矣。摯往，不解屨，登床履衣，問王之疾。王怒，叱而起，病即瘳。將生烹文摯，太子與後請不得，遂烹文摯。司馬彪《莊子注》曰：痊，除也。〕

　　向子誘我以聾耳之樂，棲我以蔀家之屋。〔《老子》曰：五音令人耳聾。《周易》曰：豐其屋，蔀其家，覆曖障光之物也。既豐其屋，又覆其家，屋厚家覆，闇之甚也。〕

　　田遊馳蕩，利刃駿足，既老氏之攸戒，非吾人之所欲，故靡得應子。〔《老子》曰：馳騁田獵，令人心發狂。〕

　　至聞皇風載韙，時聖道醇。〔杜預《左氏傳注》曰：韙，是也，《尚書》曰：政事惟醇。孔安國曰：醇，粹也。〕

　　舉實為秋，摛藻為春。〔《韓詩外傳》曰：魏文侯之時，子質仕而獲罪，謂簡主：吾不復樹德。簡主曰：夫春樹桃李，夏以得蔭其下，秋得食其實。今子樹其非人也。《答賓戲》曰：摛藻如春華。〕

　　下有可封之民，上有大哉之君。〔《尚書大傳》曰：周人可比屋而封。《論語》子曰：大哉堯之為君，惟天為大，惟堯則之。民或為屋。〕

　　餘雖不敏，請尋後塵。〔《論語》顏回曰：回雖不敏，請事斯語。應瑗《與桓元則書》曰：敢不策馳。敬尋後塵。〕

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