顏延之·五君詠五首

　　（五言）

　　〔沈約《宋書》曰：顏延年領步兵，好酒疏誕，不能斟酌當時。劉湛言於彭城王義康，出為永嘉太守。延年甚怨憤，乃作《五君詠》，以述竹林七賢。山濤王戎以貴顯被黜。詠嵇康曰：鸞翮有時鎩，龍性誰能馴。詠阮籍曰：物故不可論，途窮能無慟。詠阮鹹曰：屢薦不入官，一麾乃出守。詠劉伶曰：韜精日沈飲，誰知非荒宴。此四句蓋自序也。〕

　　※顏延年

　　阮步兵〔袁宏《竹林名士傳》曰：阮籍以步兵校尉缺。廚中有數斛酒。乃求為校尉，大將軍甚奇愛之。〕

　　阮公雖淪跡，識密鑒亦洞。〔《廣雅》曰：淪，沒也。識，心之別言。湛然不動謂之心，分別是非謂之識。《廣雅》曰：鑒，照也。洞，深也。〕

　　沈醉似埋照，寓辭類讬諷。〔臧榮緒《晉書》曰：籍拜東平相，不以政事為務，沈醉日多。善屬文論，初不苦思，率爾便成。作五言詩詠懷八十餘篇，為世所重。班固《漢書述》曰：寓言淫麗，讬諷終始。〕

　　長嘯若懷人，越禮自驚眾。〔《魏氏春秋》曰：籍少時常游蘇門山。有隱者，莫知姓名，籍從與談太古無為之道，及論五帝三王之義，蘇門生蕭然，曾不經聽。籍乃對之長嘯，清韻響亮，蘇門生逌爾而笑。籍既降，蘇門生亦嘯，若鸞鳳之音焉。《毛詩》曰：嗟我懷人。孫盛《晉陽秋》曰：阮籍嫂嘗歸家，籍相見與別，或以禮譏之。籍曰：禮豈為我設邪？嵇康《司馬長卿贊》曰：長卿慢世，越禮自放。賈逵《國語注》曰：越，逾也。〕

　　物故不可論，途窮能無慟。〔臧榮緒《晉書》曰：阮籍雖放誕，不拘禮教，發言玄遠，口不評論臧否人物。《魏氏春秋》曰：籍時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而返。〕

　　嵇中散

　　中散不偶世，本自餐霞人。〔孫盛《晉陽秋》曰：嵇康性不偶俗。《呂氏春秋》曰：沈君筮謂孫叔敖曰：耦世接俗，子不如我。餐霞，謂仙也。《楚辭》曰：漱正陽而含朝霞。司馬相如《大人賦》曰：呼吸沆瀣餐朝霞。〕

　　形解驗默仙，吐論知凝神。〔顧凱之《嵇康贊》曰：南海太守鮑靚，通靈士也。東海徐甯師之，甯夜聞靜室有琴聲，怪其妙而問焉。靚曰：嵇叔夜。寧曰：嵇臨命東市，何得在茲？靚曰：叔夜跡示終，而實屍解。《桓子新論》曰：聖人皆形解仙去。言死，示民有終。孫綽《嵇中散傳》曰：嵇康作《養生論》。入洛，京師謂之神人。向子期難之，不得屈。《莊子》曰：藐姑射之山，有神人居焉，其神凝。郭象曰：行若曳枯木，心若聚死灰，是其神凝也。《廣雅》曰：疑，定也。〕

　　立俗迕流議，尋山洽隱淪。〔《竹林七賢論》曰：嵇康非湯武，薄周孔，所以迕世。《爾雅》曰：迕，逆，犯也。非有先生論曰：欲聞流議。《神仙傳》曰：王烈年已二百三十八歲，康甚愛之。數與共入山，遊戲采藥。《桓子新論》曰：天神人五，二曰隱淪。〕

　　鸞翮有時鎩，龍性誰能馴。〔《嵇康別傳》曰：康美音氣，好容色。龍章鳳姿，天質自然。《淮南子》曰：飛鳥鎩羽。許慎曰：鎩，殘羽也。《左氏傳》曰：劉累學擾龍于豢龍氏。服虔《漢書注》曰：擾，訓也。〕

　　劉參軍〔袁宏《竹林名士傳》曰：劉靈為建威參軍。〕

　　劉靈善閉關，懷情滅聞見。〔言道德內充，情欲俱閉，既無外思累，故聞見皆滅。臧榮緒《晉書》曰：靈潛嘿少言。《老子》曰：善閉者無關鍵而不可開。王弼曰：因物自然，不設不施，故不用關鍵繩約，而不可開解。《說文》曰：懷，藏也。《莊子》廣成子曰：目無所見，耳無所聞。汝神遊守形，形乃長生。〕

　　鼓鐘不足歡，榮色豈能眩。〔夫鐘鼓以悅耳，榮色以悅目，今聞見既滅，聲色俱喪，故鼓鐘不足以為歡，豈榮色之能眩也。賈逵《國語注》曰：眩，惑也。〕

　　韜精日沈飲，誰知非荒宴。〔《廣雅》曰：韜，藏也。賈逵《國語注》曰：精，明也。臧榮緒《晉書》曰：靈常乘鹿車，攜一壺酒。《尚書》曰：羲和沈湎於酒。孔安國曰：沈，謂醉冥也。《毛詩》曰：好樂無荒。鄭玄曰：荒，廢亂也。〕

　　頌酒雖短章，深衷自此見。〔頌酒，即酒德頌也。衷，謂中心也。《蒼頡篇》曰：衷，別外之辭也。〕

　　阮始平〔袁宏《竹林名士傳》曰：阮咸，字仲容，籍之兄子也。與籍俱為竹林之遊，官止始平太守。〕

　　仲容青雲器，實稟生民秀。〔青雲，言高遠也。《史記》太史公曰：夫閭巷之人，欲砥行立名者，非附青雲之士，惡能施於後代哉！《禮記》曰：人者，五行之秀。《廣雅》曰：秀，美也。〕

　　達音何用深，識微在金奏。〔傅暢《晉諸公贊》曰：中護軍長史阮咸唱議，荀勖所造樂，聲高則悲，亡國之音哀以思，今聲不合雅，懼非德政中和之善，必古今長短之所致。後掘地，得古銅尺，歲久，欲腐壞。以此尺度於勖今尺，短四分。時人明咸為解。班固《匈奴傳贊》曰：遠見識微。《周官》曰：鐘師掌金奏，凡樂事以鐘鼓奏九夏。杜預《左氏傳注》曰：擊鐘而奏樂。〕

　　郭弈已心醉，山公非虛覯。〔《名士傳》曰：阮鹹哀樂至，過絕於人。太原郭弈，見之心醉，不覺嘆服。《列子》曰：有神巫自齊而來，處於鄭，命曰季鹹，列子見之而心醉。向秀曰：迷惑其道也。山濤啟事曰：鹹若在官之職，必妙絕於時。鄭玄《毛詩箋》曰：覯，見也。〕

　　屢薦不入官，一麾乃出守。〔曹嘉之《晉紀》曰：山濤舉鹹為吏部郎，三上，武帝不能用也。《尚書》曰：學古入官。麾，指麾也。言為勖所指麾也。傅暢《諸公贊》曰：勖性自矜，因事左遷咸為始平太守。〕

　　向常侍

　　向秀甘淡薄，深心讬豪素。〔《說文》曰：淡薄，味也。《文賦》曰：唯豪素之所擬。〕

　　探道好淵玄，觀書鄙章句。〔謂注《莊子》也。《世說》曰：初，注《莊子》者數十家，莫能究其指要。向秀於舊注外為解義，妙析奇致，大暢玄風。王逸《姘蚩》曰：窮聖人之秘奧，測六義之淵玄。王逸《楚辭注》曰：鄙，恥也。《漢書》曰：費直治易，長於卦筮，無章句。〕

　　交呂既鴻軒，攀嵇亦鳳舉。〔《向秀別傳》曰：秀常與嵇康偶鍛於洛邑，與呂子灌園於山陽，收其餘利以供酒食之費。王仲宣《贈蔡子篤詩》曰：歸雁載軒。軒，飛貌。張衡《髑髏賦》曰：星回日運，鳳舉龍驤。〕

　　流連河裡遊，惻愴山陽賦。〔《漢書》班伯曰：式號式呼，大雅所以流連也。服虔曰：荒，樂也。《魏氏春秋》曰：康寓居河內之山陽，與河內向秀相友善，游於竹林。《思舊賦》曰：濟黃河以汎舟，經山陽之舊居。〕

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