陸機·皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩

　　（四言）

　　〔王隱《晉書》曰：湣懷太子遹，字熙祖。惠帝即位，立為皇太子。楊佺期《洛陽記》曰：東宮之北，曰玄圃園。〕

　　※陸士衡

　　三正迭紹，洪聖啟運。〔三正，夏、殷、周也。周建子為正月，殷建醜為正月，夏建寅為正月。《尚書大傳》曰：正色三而複者也。《春秋合誠圖》曰：赤受天運。寧均曰：運，錄運也。〕

　　自昔哲王，先天而順。〔《尚書》曰：在昔殷先哲王。《周易》曰：大人者，先天而天弗違。又曰：湯武革命，順乎天而應乎人。〕

　　群辟崇替，降及近古。〔《國語》藍尹舋曰：吾聞君子，唯獨居思念前世崇替。韋昭曰：崇，終也。替，廢也。班固《漢書·項羽贊》曰：近古以來，未嘗有也。〕

　　黃暉既渝，素靈承祜。〔魏為土德，曰黃：晉為金行，曰素。幹寶《搜神記》曰：魏推五德之運，以土承漢。又程猗《說石圖》曰：金者，晉之行也。建安五年，初桓帝時，有黃星見於楚宋之分野。遼東殷馗善天文，言後五十歲，當有真人起於譙沛之間，其鋒不可當。至此凡五十年，而公破紹，天下莫敵矣。晉世祖武皇帝姓司馬，名炎，字安世，受魏陳留王禪，以金德王，都洛陽。金於西方為白，故曰素靈。《爾雅》曰：渝，變也。祜，福也。〕

　　乃眷斯顧，祚之宅土。〔《毛詩》曰：乃眷西顧，惟此與宅。《左氏傳》眾仲曰：胙之以土，而命之氏。《尚書》曰：降丘宅土。〕

　　三後始基，世武丕承。〔三後，謂宣、景、文也。世武，世祖武皇帝也。《國語》太子晉曰：自後稷始基靜民。《尚書》伊尹曰：肆嗣王丕承基緒。〕

　　協風傍駭，天晷仰澄。〔《國語》曰：虞幕能聽協風，以成樂生物者也。韋昭曰：協，和也。《廣雅》曰：駭，起也。《說文》曰：晷，日景也。言日澄清也。謂不薄蝕。〕

　　淳曜六合，皇慶攸興。〔《國語》史伯對鄭桓公曰：夫黎為高辛氏火正，以淳曜敦大，光照四海。《呂氏春秋》曰：神通乎六合。〕

　　自彼河汾，奄齊七政。〔晉在河汾之陽。《毛詩》曰：自彼氐羌。《尚書》曰：璿璣玉衡，以齊七政。孔安國曰：七政，日月五星，各異政也。〕

　　時文惟晉，世篤其聖。〔《周禮·栗氏量銘》曰：時文思索。鄭玄曰：言是文德之君，思求可以為民立法者。《尚書》曰：世篤忠貞。毛萇《詩傳》曰：篤，厚也。〕

　　欽翼昊天，對揚成命。〔《尚書》曰：欽若昊天。毛萇《詩傳》曰：翼，敬也。《毛詩》曰：對揚王休。又曰：昊天有成命，二後受之。〕

　　九區克鹹，宴歌以詠。〔劉騊駼《郡太守箴》曰：大漢遵周，化洽九區。《尚書》夔曰：戛擊鳴球，搏拊琴瑟，以詠，祖考來格。〕

　　皇上纂隆，經教弘道。〔皇上，惠帝也。《爾雅》曰：纂，繼也。經，猶理也。《論語》曰：人能弘道。〕

　　于化既豐，在工載考。〔《毛詩》曰：在宗載考。鄭玄曰：考，成也。〕

　　俯釐庶績，仰荒大造。〔《尚書》曰：允釐百工，庶績鹹熙。孔安國曰：釐，理也。毛萇《詩傳》曰：荒，大也。《左氏傳》呂相曰：我有大造於西也。杜預曰：造，成也。〕

　　儀刑祖宗，妥綏天保。〔《毛詩》曰：儀刑文王。又曰：天保定爾。〕

　　篤生我後，克明克秀。〔我後，謂太子也。機為洗馬，故稱我後。《毛詩》曰：篤生武王。又曰：克明克類。〕

　　體輝重光，承規景數。〔《尚書》曰：昔先君文王武王宣重光。《爾雅》曰：景，大也。《尚書》周公曰：王嗣無疆大曆服。又舜曰：天之歷數在爾躬。〕

　　茂德淵沖，天姿玉裕。〔《尚書》曰：有夏先後，方懋厥德。《家語》齊大夫子輿見孔子曰：今知海淵之為大。《字書》曰：沖，虛也。桓子《新論》曰：聖人天然之姿，所以絕人遠者也。應劭《漢官儀》曰：太子有玉質。《廣雅》曰：裕，容也。〕

　　蕞爾小臣，邈彼荒遐。〔《左氏傳》子產曰：諺雲，蕞爾小國。《儀禮》曰：小臣正辭。韋孟《諷諫詩》曰：撫寧遐荒。〕

　　弛厥負簷，振纓承華。〔臧榮緒《晉書》曰：楊駿誅，徵機為太子洗馬。《左氏傳》陳公子完曰：弛於負簷。杜預《左氏傳注》曰：振，整也。洛陽記曰：太子宮在大宮東，中有承華門。〕

　　匪原伊始，惟命之嘉。〔《左氏傳》周子曰：孤始原不及此。《爾雅》曰：嘉，善也。〕

學達書庫(xuoda.com)