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潘岳·寡婦賦 |
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(並序) 〔寡婦者,任子咸之妻也。子咸死,安仁序其寡孤之意,故有賦焉。少而無夫曰寡。〕 ※潘安仁 樂安任子鹹,〔賈弼之《山公表注》曰:任護,字子咸,奉車都尉。〕 有韜世之量,與餘少而歡焉。〔《廣雅》曰:韜,藏也。言度之大,包藏一世也。〕 雖兄弟之愛,無以加也。〔範曄《後漢書》曰:姜肱與二弟仲海季江,友愛天至。〕 不幸弱冠而終,〔不幸弱冠,並已見上。〕 良友既沒,何痛如之!〔《毛詩》曰:伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶。雖有兄弟,不如友生。《孫卿子》曰:夫人必將擇良友而友之。〕 其妻又吾姨也,〔賈弼之《山公表注》曰:楊肇次子適任護。《爾雅》曰:妻之姊妹同出為姨。郭璞曰:同出,謂俱已嫁也。《毛詩》曰:邢侯之姨。《左氏傳》曰:蔡哀侯娶於陳,息侯亦娶焉。息媯將歸,過蔡,蔡侯曰:是吾姨也。杜預注曰:妻之姊妹曰姨。〕 少喪父母,適人而所天又殞。〔《家語》曰:女年十五,有適人之道。適,謂往嫁也。杜預《左氏傳注》曰:婦人在室則父天,出則夫天。《喪服傳》曰:父者子之天,夫者,婦之天。蔡伯喈《女賦》曰:當三春之嘉月,將言歸於所天。〕 孤女藐焉始孩。〔潘岳集任澤蘭哀辭曰:澤蘭者,任子鹹之女也。涉三齡,未沒喪而殞。余聞而悲之,遂為其母辭。《左氏傳》晉獻公使荀息侍奚齊,疾,召之曰:以是藐諸孤辱大夫,其若之何?注曰:言其幼稚,與諸子縣藐。《廣雅》曰:藐,小也。《字林》曰:小兒笑也。《孟子》:孩提之童,無不知愛其親者。趙岐曰:孩提,謂二三歲之間。始孩笑,可提抱者。《禮記·內則》曰:生三月,孩而名。〕 斯亦生民之至艱,而荼毒之極哀也。〔《尚書》曰:不忍荼毒。孔安國曰:荼毒,苦也。〕 昔阮瑀既歿,魏文悼之,並命知舊,作寡婦之賦。〔魏文帝《寡婦賦序》曰:陳留阮元瑜,與餘有舊,薄命早亡,故作斯賦,以敘其妻子悲苦之情。命王粲等並作之。〕 餘遂擬之,以敘其孤寡之心焉。其辭曰: 嗟予生之不造兮,哀天難之匪忱。〔《毛詩》曰:閔予小子,遭家不造。天難匪忱,言天行禍難,不由誠信也。《爾雅》曰:忱,信也。〕 少伶俜而偏孤兮,痛忉怛以摧心。〔伶俜,單孑貌。偏孤,謂喪父也。《古猛虎行》曰:少年惶且怖,伶俜到他鄉。《毛詩》曰:勞心忉忉。又曰:勞心怛怛。毛萇曰:忉忉,憂勞也。又,怛怛,猶忉忉也。〕 覽寒泉之遺歎兮,詠《蓼莪》之餘音。〔寒泉,謂母存也。蓼莪,謂父母俱亡也。《毛詩》曰:愛有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏勞苦。又曰:蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞。蓼音陸。莪音俄。〕 情長慼以永慕兮,思彌遠而逾深。〔《長笛賦》曰:長慼慼不能閒居兮。曹子建《應詔詩》曰:長懷永慕。〕 伊女子之有行兮,爰奉嬪於高族。〔《毛詩》曰:女子有行,遠父母兄弟。箋曰:行,道也。婦人生而有適人之道。《尚書》曰:嬪于虞。孔安國曰:奉行婦道於虞氏。〕 承慶雲之光覆兮,荷君子之惠渥。〔慶雲,喻父母也。《史記》曰:若煙非煙,若雲非雲;鬱鬱紛紛,蕭索輪菌,是謂慶雲。《楚辭注》曰:慶雲,喻尊顯。君子,謂夫也。《毛詩》曰:既見君子,不我遐棄。《詩傳》曰:渥,厚也。〕 顧葛藟之蔓延兮,讬微莖於樛木。〔葛藟,二草名也。言二草之讬樛木,喻婦人之讬夫家也。《毛詩》曰:南有樛木,葛藟藟之。毛萇曰:木下曲曰樛。藟,猶蔓也。〕 懼身輕而施重兮,若履冰而臨穀。〔曹植《鸚鵡賦》曰:怨身輕而施重,恐往惠之中虧。丁儀妻《寡婦賦》曰:恐施厚而德薄,若履冰而臨淵。《毛詩》曰:惴惴小心,如臨于穀。又曰:戰戰兢兢,如履薄冰。〕 遵義方之明訓兮,憲女史之典戒。〔蔡邕《袁公夫人碑》曰:義方之訓,如川之流。毛萇《詩傳》曰:古者後夫人必有女史。〕 奉蒸嘗以效順兮,供灑掃以彌載。〔《禮記》曰:天子諸侯宗廟之祭,春礿夏禘,秋嘗,冬蒸。又曰:女於大夫曰備掃灑。毛萇《詩傳》曰:灑,掃也。又曰:教成之祭。牲用魚,芼之以蘋藻,所以成婦順也。毛萇《詩傳》曰:灑灑同。班婕妤《自傷賦》曰:供灑掃於帷幄,求終死以為期。《爾雅》曰:彌,終也。〕 彼詩人之攸歎兮,徒原言而心痗。〔《毛詩》曰:願言思伯,使我心痗。毛萇傳曰:痗,病也。音妹。〕 何遭命之奇薄兮,遘天禍之未悔。〔魏文帝《善哉行》曰:自惜奇薄,少離凶殃。《爾雅》曰:遘,遇也。言夫之早隕者,遇天未悔禍之時,言天降禍於己,未有悛悔之心也。《左氏傳》曰:天其悔禍於我。〕 榮華曄其始茂兮,良人忽以捐背。〔丁儀妻《寡婦賦》曰:榮華曄其始茂,所將奄其俱泯。《楚辭》曰:及榮華之未落。王逸曰:榮華,喻顏色也。《孟子》曰:齊人有一妻一妾而處室者,其良人出,必厭酒肉而後反。劉熙曰:婦人稱夫曰良人。孔安國曰:捐,棄也。〕 靜闔門以窮居兮,塊豭獨而靡依。〔丁儀妻《寡婦賦》曰:靜閉門以卻掃,塊孤惸以窮居。〕 易錦茵以苫席兮,代羅幬以素帷。〔丁儀妻《寡婦賦》曰:刷朱闕以白堊,易玄帳以素幬。桓子《新論》曰:吾謂楊子曰:君數見乘輿錦繡茵席。《禮記》曰:父母之喪,寢苫枕塊。《爾雅》曰:蓋謂之苫。注:茅苫也,江東呼為蓋。《楚辭》曰:蒻阿拂壁羅幬張。《爾雅》曰:幬謂之帳。《纂要》曰:在上曰帳,在旁曰帷,單帳曰幬。〕 命阿保而就列兮,覽巾箑以舒悲。〔《列女傳》曰:齊孝孟姬曰:後妃下堂,必從傅母。保阿就列,就其房列之位也。箑,扇也。〕 口嗚咽以失聲兮,淚橫迸而霑衣。〔《韓詩外傳》曰:嗚,歎聲也。毛萇《詩傳》曰:咽,憂不能息也。《家語》曰:公父文伯卒,其妻妾行哭失聲。丁儀妻《寡婦賦》曰:涕流迸以淋浪。《字書》曰:迸,散走也〕 愁煩冤其誰告兮,提孤孩於坐側。〔誰告,言告誰也。丁儀妻《寡婦賦》曰:含慘悴其何訴?抱弱子以自慰。王粲《寡婦賦》曰:提孤孩兮,出戶,與之步兮東箱。坐側,靈坐之側也。〕 時曖曖而向昏兮,日杳杳而西匿。〔《楚辭》曰:時曖曖其將罷。王逸曰:曖曖,昏昧貌。《楚辭》曰:日杳杳而西頹。丁儀妻《寡婦賦》曰:時翳翳而稍陰,日亹亹以西墜。曹植《贈白馬王詩》曰:白日忽西匿。〕 雀群飛而赴楹兮,雞登棲而斂翼。〔秦嘉《贈婦詩》曰:啾啾雞雀,群飛赴楹。丁儀妻《寡婦賦》曰:雞斂翼以登棲,雀分散以赴群。《爾雅》曰:雞棲於弋為榤,鑿垣而棲為榯。棲,雞宿處。〕 歸空館而自憐兮,撫衾裯以嘆息。〔《楚辭》曰:私自憐兮何極。《毛詩》曰:抱衾與裯,寔命不猶。毛萇《詩傳》曰:衾,被也。裯,單被也。〕 思纏綿以瞀亂,心摧傷以愴惻。〔張升《與任彥堅書》曰:纏綿恩好,庶蹈高蹤。《楚辭》曰:中瞀亂兮迷惑。又曰:心悶瞀之屯々。王逸曰:瞀,亂也。〕 曜靈曄而遄邁兮,四節運而推移。〔《楚辭》曰:耀靈曄而西征。《廣雅》曰:曜靈,日也。《易乾鑿度》,孔子曰:天有春、秋、冬、夏之節,故主四時。顏延年曰:春、夏、秋、冬曰四時,時名一節,故言四時。遄,速也。古曆九秋篇曰:寒暑推移。〕 天凝露以降霜兮,木落葉而隕枝。〔毛萇《詩傳》曰:隕,墜也。〕 仰神宇之寥寥兮,瞻靈衣之披披。〔曹植《九詠》曰:葛蔓滋兮冒神宇。《廣雅》曰:寥,深也。空廓,寥廓也。《楚辭》曰:靈衣兮披披。〕 退幽悲於堂隅兮,進獨拜於床垂。〔《楚辭》曰:日暮黃昏羌幽悲。王粲《神女賦》曰:登筵對兮倚床垂。〕 耳傾想於疇昔兮,目仿佛乎平素。〔《左氏傳》羊斟曰:疇昔之羊子為政。杜預曰:疇昔,猶前日也。《楚辭》曰:時仿佛以遙見曹植《任城王誄》曰:目想宮城,心存平素。《字林》曰:仿,相似也;佛,不審也;素,昔也。言平生昔日之時也。〕 雖冥冥而罔覿兮,猶依依以憑附。〔冥冥,幽昧也。蘇武詩曰:胡馬失其群,思心常依依。依依,思戀之貌。《小雅》曰:憑,依也。〕 痛存亡之殊制兮,將遷神而安厝。〔丁儀妻《寡婦賦》曰:痛存亡之異路,將遷靈以大行。厝,置也。《孝經》曰:卜其宅兆,而安厝之。〕 龍轜儼其星駕兮,飛旐翩以啟路。〔丁儀妻《寡婦賦》曰:駕龍轜於門側,旐繽紛以飛揚。《爾雅》曰:緇廣充福,長尋曰旐。《禮記》有龍輴。鄭玄注曰:龍輴,畫轅為龍也。《說文》曰:轜,喪車也,音而。《毛詩》曰:星言夙駕。《禮記》曰:孔子之喪,公西為志焉,設旐夏也。然旐,喪柩之旌也。《爾雅》曰:廣幅曰旐。凶幡即今之旒旐。《楚辭》曰:前飛廉以啟路。〕 輪按軌以徐進兮,馬悲鳴而跼顧。〔《李陵詩》曰:轅馬顧悲鳴。《楚辭》曰:僕夫悲餘懷兮,馬踡局而不行。局與跼古字並通。〕 潛靈邈其不反兮,殷憂結而靡訴。〔殷憂,見上文。《毛詩》曰:心之憂矣,如或結之靡訴。言無所告訴也。〕 睎形影於幾筵兮,馳精爽於丘墓。〔《家語》曰:俯察機筵,其器存,而不睹其人。《說文》曰:睎,望也。《廣雅》曰:睎,視也。《左氏傳》樂祁曰:心之精爽,是謂魂魄。〕 自仲秋而在疚兮,逾履霜以踐冰。〔丁儀妻《寡婦賦》曰:自銜恤而在疚,履春冬之四節。《韓詩》曰:惸惸餘在疚,凡人喪曰疚。鄭玄《毛詩箋》曰:在憂病之中。《周易》曰:履霜堅冰至。〕 雪霏霏而驟落兮,風瀏瀏而夙興。〔丁儀妻《寡婦賦》曰:風蕭蕭而日勁,雪翩翩以交零。《毛詩》曰:雨雪霏霏。《楚辭》曰:秋風瀏以蕭蕭。王逸曰:瀏,風疾貌。〕 霤泠泠以夜下兮,水溓溓以微凝。〔丁儀妻《寡婦賦》曰:霜淒淒而夜降,水溓々而晨結。《說文》曰:溜,屋水流也。又曰:溓々,薄冰也。〕 意忽怳以遷越兮,神一夕而九升。〔《老子》曰:惚兮怳兮,其中有象。《楚辭》曰:惟郢路之遼遠,魂一夕而九逝。〕 庶浸遠而哀降兮,情惻惻而彌甚。〔《東觀漢記》上賜東平王蒼書曰:歲月騖過,山陵浸遠。〕 願假夢以通靈兮,目炯々而不寢。〔陳琳《神女賦》曰:儀營魄於仿佛,讬嘉夢以通精。《楚辭》曰:夜炯々而不寐。〕 夜漫漫以悠悠兮,寒淒淒以凜凜。〔夜漫漫,已見上文。《楚辭》曰:去白日之昭昭,襲長夜之悠悠。《毛詩》曰:秋日淒淒。《說文》曰:凜凜,寒也。〕 氣憤薄而乘胸兮,涕交橫而流枕。〔丁儀妻《寡婦賦》曰:氣憤薄而交縈,撫素枕而歔欷。《長笛賦》曰:泣血泫然,交橫而下。〕 亡魂逝而永遠兮,時歲忽其遒盡。〔丁儀妻《寡婦賦》曰:神爽緬其日永,歲功忽其已成。《楚辭》曰:歲忽忽而遒盡。毛萇《詩傳》曰:遒,終也。《廣雅》曰:遒,忽也。〕 容貌儡以頓顇兮,左右淒其相慜。〔《家語》曰:儡乎若喪家之狗。《禮記》曰:喪容儡儡。鄭玄曰:儡,蠃貌。《鸚鵡》曰:容貌慘以憔悴。丁儀妻《寡婦賦》曰:顧顏貌之艵々,對左右而掩涕。《洞簫賦》曰:桀蹠鬻博儡頓悴。《說文》曰:儡,敗也。〕 感三良之殉秦兮,甘捐生而自引。〔《毛詩·秦風》曰:黃鳥,哀三良也。國人刺穆公以人從死,而作是詩。《左氏傳》,文公六年,秦穆公卒,以子車氏之三子奄息、仲行、針虎為殉,皆秦之良也。杜預曰:以人從葬為殉。妻言願亦如三良,死從於夫也。自引,自殺也。《漢書》主簿謂王嘉曰:君侯宜引決。〕 鞠稚子於懷抱兮,羌低徊而不忍。〔王粲《寡婦賦》曰:欲引刃以自裁,顧弱子而複停。《史記》曰:楚懷王稚子蘭。《毛詩》曰:母兮鞠我,出入腹我。毛萇曰:鞠,養也。鄭玄曰:腹,懷抱也。〕 獨指景而心誓兮,雖形存而志隕。〔《韓詩》曰:謂余不信,有如皎日。《楚辭》曰:辭靈脩而隕志。〕 重曰:仰皇穹兮嘆息,私自憐兮何極。〔皇穹,天也。〕 省微身兮孤弱,顧稚子兮未識。如涉川兮無梁,若陵虛兮失翼。〔《周易》曰:利涉大川。《楚辭》曰:江河廣而無梁。丁儀妻《寡婦賦》曰:鳥淩虛以徘徊。〕 上瞻兮遺象,下臨兮泉壤。〔象,謂形像也。以其已化,故謂之遺也。〕 窈冥兮潛翳,心存兮目想。〔魏太祖《祭橋玄文》曰:幽靈潛翳,心存目想。〕 奉虛坐兮肅清,愬空宇兮曠朗。〔愬,亦訴字。〕 廓孤立兮顧影,塊獨言兮聽響。〔《楚辭》曰:廓抱影而獨倚。丁儀妻《寡婦賦》曰:賤妾豭豭,顧影為儔。〕 顧影兮傷摧,聽響兮增哀。遙逝兮逾遠,緬邈兮長乖。〔《國語》聲子曰:椒舉奔鄭,緬然引領南望。賈逵曰:緬,思貌也。〕 四節流兮忽代序,歲雲暮兮日西頹。〔《楚辭》曰:日月忽其不淹,春與秋兮代序。《毛詩》曰:歲聿其暮。古詩曰:凜歲雲暮。《說文》曰:頹,墜也。〕 霜被庭兮風入室,夜既分兮星漢回。〔《韓子》曰:衛靈至濮水,夜分,而聞有鼓琴者。魏文帝《雜詩》曰:天漢回西流。〕 夢良人兮來遊,若閶闔兮洞開。〔《楚辭》曰:倚閶闔而望兮。王逸曰:閶闔,天門。〕 怛驚悟兮無聞,超惝怳兮慟懷。〔《方言》曰:怛,痛也。悟,覺也。《莊子》曰:君惝然若有。怳,已見上文。〕 慟懷兮奈何,言陟兮山阿。〔《爾雅》曰:大陵曰阿。〕 墓門兮肅肅,脩壟兮峨峨。〔《毛詩》曰:墓門有棘。《方言》曰:無墳謂之墓。秦晉之間,或謂塚為壟。〕 孤鳥嚶兮悲鳴,長松萋兮振柯。〔《楚辭》曰:秋風兮蕭蕭,舒芳兮振條。《廣雅》曰:振,動也。〕 哀鬱結兮交集,淚橫流兮滂沲〔《楚辭》曰:鬱結紆軫兮。又曰:涕流交集。班婕妤《自傷賦》曰:雙淚下兮橫流。《毛詩》曰:涕泗滂沲。〕 蹈恭薑兮明誓,詠柏舟兮清歌。〔《毛詩序》曰:柏舟,恭薑自誓也。衛世子早死,其妻守義,父母欲奪而嫁之,誓而不許。〕 終歸骨兮山足,存憑讬兮餘華。〔班婕妤《自傷賦》曰:願歸骨於山足,依松柏之餘休。〕 要吾君兮同穴,之死矢兮靡佗。〔《毛詩》曰:柏舟,恭薑自誓也。衛世子恭伯早死,其妻守義,父母欲奪而不許。注:恭伯,僖侯之世子也。曹植《文帝誄》曰:願投骨於山足,報恩養於下庭。《毛詩》曰:穀則異室,死則同穴。又曰:髡彼兩髦,實維我儀,之死矢靡佗。毛萇曰:矢,誓也。之,至也。言至己之死,信無佗心。〕 |
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