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司馬相如·子虛賦 |
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〔善曰:《漢書》曰:相如游梁,乃著《子虛賦》。後蜀人楊得意,為狗監,侍上。上讀《子虛賦》曰:朕獨不得與此人同時哉!得意曰:臣邑人司馬相如,自言為此賦。上乃召相如,相如曰:此乃諸侯之事,未足觀,請為天子游獵之賦。以子虛,虛言也,為楚稱;烏有先生,烏有此事也,為齊難;亡是公者,亡是人也,欲明天子之義。故虛藉此三人為辭以風諫焉。〕 ※司馬長卿〔善曰:《漢書》曰:司馬相如,字長卿,蜀郡人。少好讀書,為武騎常侍,後拜文園令,病卒。〕 楚使子虛使於齊,王悉發車騎,與使者出畋,〔司馬彪曰:畋,獵也。善曰:《家語》曰:孔子在齊,齊侯出畋。本或雲境內之士,備車騎之眾,非也。〕 畋罷,子虛過姹烏有先生。〔張揖曰:姹,誇也。字當作詫。〕 亡是公存焉。坐定,烏有先生問曰:今日畋樂乎?子虛曰:樂。獲多乎?曰:少。然則何樂?對曰:僕樂齊王之欲誇僕以車騎之眾,而僕對以雲夢之事也。〔張揖曰:楚藪也,在南郡華容縣。善曰:《廣雅》曰:僕,謂附著於人,然自卑之稱也。〕 曰:可得聞乎? 子虛曰:可。王車駕千乘,選徒萬騎,畋於海濱。〔郭璞曰:濱,涯也。〕 列卒滿澤,罘網彌山。〔郭璞曰:彌,覆也。善曰:罘,已見上文。〕 掩兔轔鹿,射麋腳麟。〔司馬彪曰:轔,轢也,音郤。韋昭曰:腳,謂持其腳也。善曰:鄭玄《毛詩箋》曰:掩者,覆也。〕 騖於鹽浦,割鮮染輪。〔張揖曰:海水之崖,多出鹽也。李奇曰:鮮,生也。染,擩也。切生肉,擩車輪,鹽而食之也。善曰:擩,搵也。〕 射中獲多,矜而自功,〔郭璞曰:伐其功也。善曰:鄭玄《禮記注》曰:矜,自尊大也。〕 顧謂僕曰:楚亦有平原廣澤遊獵之地,饒樂若此者乎?楚王之獵孰與寡人乎?〔郭璞曰:與猶如也。〕 僕下車對曰:〔郭璞曰:下車,謙也。〕 臣楚國之鄙人也。《廣雅》曰:鄙,小也。幸得宿衛,十有餘年,時從出遊,遊於後園,覽於有無,然猶未能遍睹也。〔善曰:覽於有無,謂或有所見,或複無也。〕 又焉足以言其外澤乎?齊王曰:雖然,略以子之所聞見而言之。 僕對曰:唯唯。臣聞楚有七澤,嘗見其一,未睹其餘也。臣之所見,蓋特其小小者耳。〔郭璞曰:特,獨也。〕 名曰雲夢。雲夢者,方九百里,其中有山焉。其山則盤紆岪鬱,隆崇{山聿}崒。〔郭璞曰:隆崇,竦起也。善曰:岪,音佛。〕 岑崟參差,日月蔽虧。〔張揖曰:高山擁蔽日月。虧,缺,半見也。善曰:崟音吟。〕 交錯糾紛,上干青雲。〔郭璞曰:言相摎結而峻絕也。善曰:孔安國《尚書傳》曰:幹,犯也。〕 罷池陂陀,下屬江河。〔郭璞曰:言旁頹也。屬,連也。罷音疲。陂音婆。陀音駝。文穎曰:南方無河也。冀州,凡水大小皆謂之河。詩賦通《方言》耳。晉灼曰:文章假借,協之韻也。〕 其土則丹青赭堊,雌黃白坿,錫碧金銀。〔張揖曰:丹,丹沙也。青,青雘也。赭,赤土也。堊,白土也。蘇林曰:白坿,白石英也。坿音附。善曰:高誘《淮南子注》曰:碧,青石也。〕 眾色炫耀,照爛龍鱗。〔郭璞曰:如龍之鱗彩也。〕 其石則赤玉玫瑰,琳琘昆吾。〔張揖曰:琳,珠也。琘者,石之次玉者。昆吾,山名也。出美金。《屍子》曰:昆吾之金。晉灼曰:玫瑰,火齊珠也。郭璞曰:琳,玉名。〕 瑊玏玄厲,〔張揖曰:瑊玏,石之次玉者。玄厲,黑石。可用磨也。如淳曰:瑊音緘。玏音勒。〕 碝石碔砆。〔張揖曰:碝石碔砆,皆石之次玉者。碝石,白者如冰,半有赤色。碔砆,赤地白采,蔥蘢白黑不分。善曰:《管子》曰:陰山碝瑉。《戰國策》曰:白骨疑象,碔砆類玉。〕 其東則有蕙圃;衡蘭芷若,芎藭菖蒲,〔張揖曰:蕙圃,蕙草之圃也。衡,杜衡也。其狀若葵,其臭如蘪蕪。芷,白芷也。若,杜若也。司馬彪曰:芎藭似槁本。善曰:薛綜《西京賦注》曰:蘭,香草也。芷若下或有射干,非也。〕 茳蘺蘪蕪,諸柘巴苴。〔張揖曰:江蘺,香草也。蘪蕪,蘄芷也,似蛇床而香。諸柘,甘柘也。郭璞曰:江蘺似水薺。文穎曰:巴苴,草名,一名巴蕉。〕 其南則有平原廣澤,登降陁靡,案衍壇曼,〔司馬彪曰:陁靡,邪靡也。案衍,窳下也。壇曼,平博也。〕 緣以大江,限以巫山。〔張揖曰:巫山在南郡巫縣。〕 其高燥則生葴菥苞荔,〔張揖曰:葴,馬藍也。菥,似燕麥也。苞,蔍也。荔,馬荔也。苞音包。荔音隸。〕 薛莎青薠。〔張揖曰:薛,藾蒿也。莎,氵蒿侯也。青薠,似莎而大,生江湖,雁所食。善曰:薠音煩。〕 其埤濕則生藏莨蒹葭,〔郭璞曰:藏莨,草名,中牛馬萏。張揖曰:蒹廉;葭,蘆也。善曰:埤音婢。茛音郎。〕 東薔雕胡,〔張揖曰:東牆,實可食。雕胡,菰米也。〕 蓮藕觚盧,〔張揖曰:蓮,荷之實也。其根藕。張晏曰:觚盧,扈魯也。〕 菴閭軒於。〔張揖曰:庵閭,蒿也,子可醫疾。軒於,蕕草也,生水中,揚州有之。善曰:庵,音淹。蕕音猶。〕 眾物居之,不可勝圖。〔郭璞曰:圖,畫也。〕 其西則有湧泉清池,激水推移,〔郭璞曰:波抑揚也。〕 外發芙蓉菱華,內隱钜石白沙。〔應劭曰:芙蓉,蓮花也。〕 其中則有神龜蛟鼉,玳瑁鱉黿。〔張揖曰:蛟狀魚身而蛇尾,皮有珠也。〕 其北則有陰林:其樹楩楠豫章,〔服虔曰:陰林,山北之林也。善曰:《屍子》曰:水積則生吞舟之魚,土積則生楩楠豫章。本或林下有巨字,樹下有則字,非也。〕 桂椒木蘭,檗離朱楊。〔郭璞曰:木蘭,皮辛,可食。張揖曰:檗,皮可深者。離,山黎也。郭璞曰:朱楊,赤莖柳也。善曰:蓋山之國,東有樹,赤皮幹,名曰朱木楊柳也。〕 櫨梨梬栗,橘柚芬芳。〔張揖曰:櫨,似梨而甘也。梬,梬棗也。善曰:《說文》曰:梬棗似柿而小,名曰〈木耎〉。蘇林曰:梬音郢都之郢,然諸說雖殊,而木一也,今依蘇音。〕 其上則有鵷雛孔鸞,騰遠射干。〔張揖曰:孔,孔雀也。鸞,鸞鳥也。射干似狐,能緣木。服虔曰:騰遠,獸名也。〕 其下則有白虎玄豹,蟃蜒貙犴。〔郭璞曰:蟃蜒,大獸,似貍,長百尋。貙,似貍而大。犴,胡地野犬也,似狐而小。蟃音萬。善曰:《山海經》曰:鳥鼠同穴之山,其上多白虎。又曰:幽都之山,其上有玄豹。郭璞曰:黑豹也。〕 於是乎乃使剸諸之倫,手格此獸。〔善曰:剸諸,已見《吳都賦》。〕 楚王乃駕馴駁之駟,〔張揖曰:馴,擾也。駁,如馬,白身黑尾,一角鋸牙,食虎豹。擾而駕之,以當駟馬也。〕 乘雕玉之輿,〔郭璞曰:刻玉以飾車也。〕 靡魚須之橈旃,〔張揖曰:以魚須為旃柄,驅馳逐獸也,橈靡也。〕 曳明月之珠旗,〔張揖曰:以明月珠綴飾旗也。善曰:《孝經援神契》曰:蛟珠旗。宋均曰:蛟魚之珠,有光耀,可以飾旗。〕 建幹將之雄戟。〔張揖曰:幹將,韓王劍師也。雄戟,胡中有〈角巨〉者,幹將所造也。善曰:雄戟,已見《吳都賦》。〈角巨〉音巨。〕 左烏號之雕弓,〔張揖曰:黃帝乘龍上天,小臣不得上,挽持龍,須拔墮黃帝弓,臣下抱弓而號,名烏號也。郭璞曰:雕,畫也。〕 右夏服之勁箭。〔服虔曰:服,盛箭器也。夏後氏之良弓名繁弱,其矢亦良。即繁弱箭服,故曰夏服也。〕 陽子驂乘,孅阿為禦。〔張揖曰:陽子,伯樂字也。秦繆公臣,姓孫名陽。郭璞曰:孅阿,古之善禦者。見《楚辭》。孅,音纖。善曰:《楚辭》曰:孅阿不禦焉。〕 案節未舒,即陵狡獸。〔司馬彪曰:案節,行得節。未舒,馬足未舒也,狡獸,狡健之獸也。善曰:《天文志》曰:案節徐行。服虔曰:謂行遲也。〕 蹵蛩蛩,轔距虛,〔張揖曰:蛩蛩,青獸,狀如馬。距虛,似騾而小。善曰:《說苑》孔子曰:蛩蛩距虛,見人將來,必負蟨以走。二獸者,非性心愛蟨也,為得甘草而貴之故也。〕 軼野馬,〈車惠〉陶駼,〔張揖曰:軼,過也。野馬,似馬而小。《海外經》曰:北海內有獸,狀如馬,名陶駼。郭璞曰:〈車惠〉,車軸頭也。善曰:軼〈車惠〉,言車之疾,能過野馬及陶駼也。軼不言車,〈車惠〉不言過,互文也。〈車惠〉音衛,陶音逃。駼音塗。〕 乘遺風,射遊騏。〔張揖曰:遺風,千里馬也。《呂氏春秋》曰:遺風之乘。《爾雅》曰:巂如馬一角,不角者騏。巂,音攜。〕 倏眒倩利,〔張揖曰:皆疾貌。善曰:倩,千見切。浰,音練。〕 雷動飆至,星流霆擊,〔郭璞曰:霆,劈曆。〕 弓不虛發,中必決眥。〔李奇曰:射之巧妙,決於目眥。善曰:《說文》曰:眥,目匡也。眥、{此目},俱同。〕 洞胸達掖,絕乎心系。〔張揖曰:自左射之,貫胸通右髃,中絕系也。善曰:《說文》曰:髃,肩前也。〕 獲若雨獸,揜草蔽地。〔善曰:言所在眾多,若天之雨獸。毛萇《詩傳》曰:揜,覆也。〕 於是楚王乃弭節徘徊,翱翔容與。〔郭璞曰:弭,猶低也。節,所仗信節也。翱翔容與,言自得也。善曰:王逸《楚辭注》曰:弭,案也。〕 覽乎陰林,觀壯士之暴怒,與猛獸之恐懼。徼劇受詘,〔郭璞曰:劇,疲極也。劇,音劇。司馬彪曰:徼劇,遮其倦者。善曰:受屈,取其力屈也。詘與屈同。〕 殫睹眾物之變態。〔郭璞曰:殫,盡也。變態,姿貌也。〕 於是鄭女曼姬,〔如淳曰:鄭女,夏姬也。曼姬,楚武王夫人鄧曼也。〕 被阿緆,揄紵縞,〔張揖曰:阿,細繒也。緆,細布也。揄,曳也。司馬彪曰:縞,細繒也。善曰:《列子》曰:鄭衛之處子,衣阿緆。《戰國策》魯連曰:君後宮皆衣紵縞。緆與錫古字通。〕 雜纖羅,垂霧縠。〔司馬彪曰:纖,細也。張揖曰:縠細如霧,垂以為裳也。善曰:《神女賦》曰:動霧縠以徐步。〕 襞積褰縐,紆徐委曲,郁橈谿穀。〔張揖曰:襞積,簡齰也。褰,縮也。縐,開放也。其縐中,文理岪鬱,有似於谿穀也。〕 衯々裶々,揚袘戍削。〔郭璞曰:衯々裶々,皆衣長貌也。張揖曰:揚,舉也。袘,衣袖也。戍削,裁制貌也。善曰:裶音非。戍,音恤。〕 蜚襳垂髾,〔司馬彪曰:襳,袿飾也。髾,燕尾也。善曰:襳與燕尾,皆婦人袿衣之飾也。蜚,古飛字也。襳音纖。髾,〕 扶輿猗靡,〔張揖曰:扶持楚王車輿相隨也。〕 翕呷萃蔡。〔張揖曰:翕呷,衣起張也。萃蔡,衣聲也。善曰:萃音翠。〕 下靡蘭蕙,上拂羽蓋。〔善曰:垂髾飛襳,飄揚上下,故或摩蘭蕙,或羽蓋。〕 錯翡翠之威蕤,〔張揖曰:錯其羽,毛以為首飾也。〕 繆繞玉綏。〔張揖曰:楚王車之綏,以玉飾之也。郭璞曰:綏,登車所執,言手纏絞之。〕 眇眇忽忽,若神仙之仿佛。〔郭璞曰:言其容飾奇豔,非世所見也。若神,已見上文。〕 於是乃相與獠於蕙圃,〔善曰:《說文》曰:獠,獵也。〕 媻姍嶄窣,上乎金堤。〔韋昭曰:媻姍嶄窣,匍匐上也。司馬彪曰:金隄,隄名也。善曰:媻,音盤。〕 揜翡翠,射鵕鸃。〔善曰:《方言》曰:揜,取也。鵕鸃,已見上文。〕 微矰出,纖繳施,〔善曰:矰繳,已見上文。〕 弋白鵠,連鴐鵝。〔善曰:言既弋白鵠,而因邊駕鵝也。〕 雙鶬下,玄鶴加。〔善曰:雙鶬見上注。《爾雅》曰:下落也。《戰國策》更羸曰:臣能虛發而下鳥。《淮南子注》曰:加制也。《列子》曰:蒲且子連雙鶬於青雲之上。《戰國策》壯辛曰:黃鵠不知射者修矰繳,將加己也。〕 怠而後發,游於清池。〔郭璞曰:怠,倦也。〕 浮文鷁,〔張揖曰:鷁,水鳥也。畫其象於船首也。〕 揚旌栧。〔張揖曰:揚,舉也。析羽為旌,建於船上也。郭璞曰:栧,船舷,樹旌於上。善曰:栧,依郭說。栧,音曳。〕 張翠帷,建羽蓋。〔郭璞曰:施之船上也。善曰:翠帷羽蓋,謂以翠羽飾帷蓋。〕 罔玳瑁,鉤紫貝。〔郭璞曰:紫貝,紫質黑文也。善曰:玳瑁紫貝。已見《西京賦》。〕 摐金鼓,〔韋昭曰:摐,擊也。音{穴怱}。郭璞曰:金鼓,鉦也。〕 吹鳴籟,〔張揖曰:籟,簫也。〕 榜人歌,〔張揖曰:榜,船也。《月令》曰:命榜人。榜人,船長也,主唱聲而歌者也。〕 聲流喝。〔郭璞曰:言悲嘶也。〕 水蟲駭,波鴻沸。〔郭璞曰:魚龜躍,濤浪作。〕 湧泉起,奔揚會。〔郭璞曰:暴湓激相鼓薄也。〕 礌石相擊,硠硠礚礚。若雷霆之聲,聞乎數百里之外。將息獠者,擊靈鼓,起烽燧,〔文穎曰:靈鼓,六面鼓。〕 車按行,騎就隊。〔應劭曰:按,按次第也。善曰:服虔《左氏傳注》曰:隊,部也。行〕 纚乎淫淫,般乎裔裔。〔司馬彪曰:皆行貌也。善曰:纚音屣。般音盤。〕 於是楚王乃登雲陽之台,〔孟康曰:雲夢中高唐之台。宋玉所賦者,言其高出雲之陽。〕 怕乎無為,憺乎自持。〔郭璞曰:養神氣也。善曰:《老子》曰:我獨怕然而未兆。《說文》曰:怕,無為也。《廣雅》曰:憺怕,靜也。《神女賦》曰:瓶薄怒以自持。憺與澹同。怕與泊同。〕 芍藥之和具,而後禦之。〔服虔曰:具美也。或以芍藥調食也。文穎曰:五味之和也。晉灼曰:《南都賦》曰:歸雁鳴鵽,香稻鮮魚,以為芍藥。酸恬滋味,百種千名,之說是也。善曰:服氏一說,以芍藥為藥名。或者因說,今之煮馬肝,猶加芍藥,古之遺法。晉氏之說,以芍藥為調和之意。枚乘《七發》曰:芍藥之醬,然則和調之言,於義為得。〕 不若大王終日馳騁,曾不下輿,脟割輪焠,自以為娛。〔韋昭曰:焠,謂割鮮焠輪也。郭璞曰:焠,染也。善曰:脟,音臠。〕 臣竊觀之,齊殆不如,〔善曰:毛萇《詩傳》曰:殆,近也。〕 於是齊王無以應僕也。烏有先生曰:是何言之過也!足下不遠千里,來貺齊國。〔郭璞曰:言有惠賜也。善曰:《戰國策》秦王謂蘇秦曰:今先生不遠千里而庭教。高誘曰:不以千里之道為遠。〕 王悉發境內之士,備車騎之眾,與使者出畋,〔善曰:《家語》曰:越悉起境內之士三千人助吳。〕 乃欲戮力致獲,以娛左右。〔晉灼曰:謙不斥言,故雲左右,言使者左右也。善曰:《國語》曰:戮力一心。賈逵曰:戮,並力也。〕 何名為誇哉?問楚地之有無者,原聞大國之風烈,先生之餘論也。〔善曰:風烈,已見上文。先生,謂子虛也。張晏曰:原聞先賢之遺談美論也。〕 今足下不稱楚王之德厚,而盛推雲夢以為高,〔郭璞曰:以為高談。〕 奢言淫樂而顯侈靡,〔郭璞曰:顯明也,奢闊也。〕 竊為足下不取也。必若所言,固非楚國之美也。無而言之,是害足下之信也。彰君惡,傷私義。〔善曰:《史記》,樂毅與燕惠王書曰:恐傷先王之明,有害足下之義。彰君惡,害私義,非楚國之美,彰君惡也,害足下之信,傷私義也。本或雲有而之,是彰君之惡者,非也。〕 二者無一可,而先生行之,必且輕於齊,而累於楚矣。〔文穎曰:必見輕於齊,輕易於齊也。善曰:使者失辭,為輕於齊。使非其人,為累於楚也。〕 且齊東陼钜海,南有琅邪。〔蘇林曰:小洲曰陼。司馬彪曰:齊東臨大海為渚也。張揖曰:琅邪,台名也。在渤海間。善曰:《呂氏春秋》辛寬曰:太公望封於營丘,渚海阻山。《聲類》曰:陼或作渚。〕 觀乎成山,〔張揖曰:觀闕也,成山在東萊掖縣,於其上築宮闕也。〕 射乎之罘。〔晉灼曰:之罘山在東萊腄縣,獵其上也。〕 浮渤澥,〔應劭曰:渤澥,海別枝也。澥音蟹。〕 游孟諸。〔文穎曰:宋之大澤也。故屬齊。〕 邪與肅慎為鄰,〔郭璞曰:肅慎國名。在海外,北接之。〕 右以湯穀為界,〔司馬彪曰:湯穀,日所出也,以為東界也。善曰:言為東界,則右當為左字之誤也。〕 秋田乎青丘,〔服虔曰:青丘國在海東三百里。善曰:《山海經》曰:青丘,其狐九尾。〕 徬徨乎海外。〔善曰:《毛詩》曰:海外有截。〕 吞若雲夢者八九,於其胸中,曾不蒂芥。〔善曰:蒂芥。已見《西京賦》。〕 若乃俶儻瑰瑋,異方殊類。〔郭璞曰:俶儻,猶非常也。善曰:《廣雅》曰:瑰瑋,琦玩也。〕 珍怪鳥獸,萬端鱗崒。〔善曰:《高唐賦》曰:珍怪奇偉,不可稱論。張揖曰:崒與萃同,集也。〕 充牣其中,不可勝記。禹不能名,禼不能計。〔張揖曰:禹為堯司空,辨九州名山,別草木。禼為堯司徒,敷五教,率萬事。應劭曰:契善計也。善曰:《廣雅》曰:充牣,滿也。〕 然在諸侯之位,不敢言遊戲之樂,苑囿之大,先生又見客,〔如淳曰:見賓客,禮待故也。善曰:言見先生是客也。〕 是以王辭不復,〔司馬彪曰:複,答也。〕 何為無以應哉? |
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