張衡·南都賦_學達書庫

張衡·南都賦

　　〔摯虞曰：南陽郡，治宛，在京之南，故曰南都。〕

　　※張平子

　　於顯樂都，既麗且康。〔毛萇《詩傳》曰：於，歡辭。《詩》曰：適彼樂國。〕

　　陪京之南，居漢之陽。〔京，謂洛陽也。《尚書》曰：嶓塚導漾，東流為漢。鄭玄曰：漾水至武都為漢。〕

　　割周楚之豐壤，跨荊豫而為疆。〔《西京賦》曰：周即豫而弱。《呂氏春秋》曰：河漢之間為豫州也。《漢書·地理志》注曰：南陽屬荊州。又曰：荊州，楚故都。〕

　　體爽塏以閑敞，紛鬱鬱其難詳。〔爽塏，已見《西京賦》。楊雄《豫州箴》曰：鬱鬱京河，伊洛是經也。〕

　　爾其地勢則武闕關其西，桐柏揭其東。〔武闕山為關，在西也。《漢書·音義》文穎曰：武闕山為關，而在西，弘農界也。《漢書》曰：南陽之平陽縣有桐柏山。〕

　　流滄浪而為隍，廓方城而為墉。〔尚書曰：漢水又東為滄浪之水。《左氏傳》屈完曰：楚國方城以為城，漢水以為池。《說文》曰：城池無水曰隍。毛萇《詩傳》曰：墉，城也。〕

　　湯穀湧其後，淯水蕩其胸。〔盛弘之《荊州記》曰：南陽郡城北有紫山，紫山東有一水，無所會通，冬夏常溫，因名湯穀。《山海經》曰：攻離之山，淯水出焉。南流注於漢。郭璞曰：今淯水在淯陽縣南蕩。〕

　　推淮引湍，三方是通。〔淮水自此而去，故曰推；湍水自彼而來，故曰引。《說文》曰：推，排也。《山海經》曰：翼望之山，湍水出焉。郭璞曰：今湍水逕南陽穰縣而入淯也。三方，東、西及南也。〕

　　其寶利珍怪，則金彩玉璞，隨珠夜光，〔彩，金之彩也；璞，玉之未理者。《淮南子》曰：隨侯之珠，和氏之璧，得之而富，失之而貧。高誘曰：隨侯，漢中國姬姓諸侯也。隨侯見大蛇傷斷，以藥傅而塗之，後蛇於夜中銜大珠以報之，因曰隨侯之珠，蓋明月珠也。鄒陽曰：夜光之璧。劉琨雲：夜光之珠。《尹文子》曰：田父得寶玉徑尺，置於廡上，其夜明照一室。然則夜光為通稱，不系之於珠璧也。〕

　　銅錫鉛鍇，赭堊流黃，〔鄭玄《周禮注》曰：錫，鑞也。《說文》曰：鉛，青金。又曰：九江謂鐵為鍇。《山海經》曰：陸垝之山，其下多堊，若之山，其上多赭。郭璞曰：赭，赤土也。堊，似土，白色也。垝音跪。《本草經》曰：石流黃，生東海牧陽山谷中。《本草》言其所出，此亦兼而有之。《博物志》曰：雄黃似石流黃。〕

　　綠碧紫英，青雘丹粟。〔《廣志》曰：碧，有縹碧，有綠碧。《本草經》曰：紫石英生太山之穀。《山海經》曰：景山之西曰驕山，其下多青雘。郭璞曰：雘，黝屬。音瓠。《山海經》曰：荊山之首曰景山，睢水出焉，其中多丹粟。郭璞曰：細沙如粟。〕

　　太一餘糧，中黃玨玉。〔《本草經》曰：太一禹餘糧，一名石〈月悤〉，生山谷。《博物志》曰：石中黃子黃石脂。又曰：欲得好玨玉，用合漿於襄鄉縣舊穴中鑿取，大者如魁鬥，小者如雞子。〕

　　松子神陂，赤靈解角。〔習鑿齒《襄陽耆舊記》曰：神陂在蔡陽縣界，有松子亭，下有神陂也。赤靈，赤龍也。解角，脫角也，事未詳。〕

　　耕父揚光於清泠之淵，遊女弄珠於漢皋之曲。〔《山海經》曰：有神耕父，處豐山，常遊清泠之淵，出入有光。《韓詩外傳》曰：鄭交甫將南適楚，遵波漢皋台下，乃遇二女，佩兩珠，大如荊雞之卵。〕

　　其山則崆〈山凶〉，嶱嵑，嵣〈山芒〉{山尞}剌，〔崆〈山凶〉嶱嵑，山石高峻之貌。《字書》曰：崆山貌也。嵣〈山芒〉，山石廣大之貌也。{山尞}，山高而相戾也。《廣雅》曰：{山尞}，高也。《說文》曰：剌，戾也。〕

　　岝{山客}{山摧}嵬，嶔巇屹〈山齧〉〔《埤蒼》曰：岝{山客}，山不齊也。《說文》曰：{山摧}嵬，山石崔嵬，高而不平也。廞巇，山相對而危險之貌也。屹〈山齧〉，斷絕之貌也。〕

　　幽谷嶜岑，夏含霜雪。〔《毛詩》曰：出自幽谷。楊雄《蜀都賦》曰：玉石嶜岑。又曰：夏含霜雪。嶜岑，高峻之貌也。〕

　　或峮嶙而纚連，或豁爾而中絕。〔峮嶙，相連之貌。〕

　　鞠巍巍其隱天，俯而觀乎雲霓。〔鞠，高貌也。班孟堅《西都賦》曰：其陽則崇山隱天。楊雄《蜀都賦》曰：蒼山隱天。〕

　　若夫天封大狐，列仙之陬〔天封，未詳，或曰山名也。《南郡圖經》曰：大胡山，故縣縣南十裡。張衡雲：天封，大胡也。薛綜《注》曰：區陬，隅隙之間也。〕

　　上平衍而曠蕩，下蒙籠而崎嶇〔《孫子兵法》曰：草樹蒙籠。《廣雅》曰：崎嶇，傾側也。〕

　　阪坻嶻〈山薛〉而成甗。谿壑錯繆而盤紆。〔郭璞《上林賦》注曰：坻，岸也。又曰：嶻嶭，高峻也。毛萇《詩傳》曰：巘，小山，別大山也。錯繆，雜亂貌也。〕

　　芝房菌蠢生其隈，玉膏滵溢流其隅。〔芝房，芝生成房也。菌蠢，是芝貌也。《山海經》曰：密山，丹水出焉，其中多白玉，是有玉膏。滵溢，流貌。〕

　　昆侖無以奓，閬風不能逾。〔東方朔《十州記》曰：昆侖，其北角日閬風之顛。〕

　　其木則檉松楔〈木畟〉，槾柏杻橿〔檉似柏而香。《爾雅》曰：楔曰荊桃。郭璞曰：櫻桃也。郭璞《山海經》注曰：〈木畟〉似松柏，有刺。槾荊也。又曰：杻，似桑而細葉。又曰：橿，中車材。〕

　　楓柙櫨櫪，帝女之桑。〔《爾雅》曰：楓，聶。楓音風。劉逵《吳都賦》注曰：柙，香木。郭璞《上林賦》注：櫨，橐櫨。櫪與櫟同《山海經》曰：宣山有桑焉，其枝四衢，名帝女之桑。郭璞曰：婦人主蠶，因以名桑也。〕

　　楈枒栟櫚，柍柘檍檀，〔郭璞《上林賦》注曰：楈枒，似栟櫚，皮可作索。張揖注《上林賦》曰：栟櫚，棕也，皮可以為索。柍未詳。《爾雅》曰：杻，檍。郭璞曰：似桑。《蒼頡篇》曰：檀，木名。〕

　　結根竦本，垂條嬋媛。〔袁。結，猶同也。《廣雅》曰：竦，上也。嬋媛，枝相連引也。〕

　　布綠葉之萋萋，敷華蕊之蓑蓑。〔毛萇《詩傳》曰：萋萋，茂盛貌。王逸《楚辭注》曰：蕊，實貌也。劉淵林《蜀都賦注》曰：蕊，一曰花頭點也。蓑蓑，下垂貌。〕

　　玄雲合而重陰，穀風起而增哀。〔《淮南子》曰：玄雲素朝。《毛詩》曰：習習穀風。〕

　　攢立叢駢，青冥盱瞑〔言林木攢羅，眾色幽昧也。《楚辭》曰：遠望兮芊眠。王逸曰：芊眠，遙視闇未明也。芊眠與盱瞑音義同。〕

　　杳藹蓊郁於穀底，森䔿䔿而刺天。〔皆茂盛貌也。司馬相如《吊二世》曰：眾樹之蓊鬱兮。〕

　　虎豹黃熊遊其下，豰玃猱犬廷戲其巔。〔《六韜》曰：散宜生得黃熊而獻之紂。《說文》曰：豰，類犬，腰以上黃，以下黑。《爾雅》曰：玃父喜顧。郭璞曰：似獼猴而大，蒼黑色。鄭玄《禮記注》曰：猱，獼猴也。張載《吳都賦注》曰：犬廷猿屬。〕

　　鸞鸑鵷雛翔其上，騰猿飛蠝棲其間。〔《國語》曰：周之興也，鸑鷟鳴於岐山。賈逵曰：鸑鷟，鳳之別名也。《山海經》曰：南禺之山有鵷雛。郭璞曰：鳳屬也。《上林賦》曰：蜼玃飛蠝。張揖曰：蠝飛鼠也。蠝與犬畾同，並音壘。〕

　　其竹則籦籠{竹堇}{竹堇}薎，筱簳箛箠〔戴凱之《竹譜》曰：籦籠，竹名也。伶倫吹以為律，竹堇皮白如霜，大者宜為篙。筱出魯郡山，堪為笙。孔安國曰：薎，桃枝也。簳，小竹也。宋玉《笛賦》曰：奇簳，箛箠，二竹名，其形未詳。〕

　　緣延坻阪，澶漫陸離，〔陸離，尤參差。〕

　　阿娜蓊茸，風靡雲披。〔阿娜，柔弱之貌。《說文》曰：蓊，竹貌也。《埤蒼》曰：茸，竹頭有文也。風靡雲披，言隨風而靡，如雲之披也。〕

　　爾其川瀆則滍澧濼濜，發源岩穴。〔《水經》曰：滍水出南陽縣西堯山。《山海經》曰：澧水出雅山。郭璞曰：今出南陽。《字書》曰：濼水出泚陽。泚音此。酈善長《水經注》曰：濜水出襄鄉縣東北陽中山。〕

　　潛〈廠盍〉洞出，沒滑瀎潏〔〈廠盍〉，山傍穴也，言水洞出此穴。沒滑瀎潏，疾流之貌也。〕

　　布濩漫汗，漭沆洋溢。〔言廣大也。漭沆，已見《西京賦》。〕

　　總括趨欱，箭馳風疾。〔言江海欱受諸水，故總括而趨之。《說文》曰：欱，歠也。《慎子》曰：西河下龍門，其流敵於竹箭。《孫子》曰：其疾如風。〕

　　流湍投濈，砏汃輣軋〔許慎《淮南子注》曰：湍，水行疾也。《埤蒼》曰：濈，水行出也。砏汃輣軋，波相激之聲也。《埤蒼》曰：砏，大聲也。〕

　　長輸遠逝，漻淚淢汨〔《廣雅》曰：輸，寫也。《韓詩外傳》曰：漻，清貌也。《淮南子》曰：水淚破舟。《說文》曰：淢，疾流也。王逸《楚辭注》曰：汨，去貌。〕

　　其水蟲則有蠳龜鳴蛇，潛龍伏螭。〔《抱樸子》曰：蠳龜啖蛇。《山海經》曰：鮮水多鳴蛇，其狀如蛇。四翼，其音如磬，見則其邑大旱。《說文》曰：螭若龍而黃也。〕

　　鱘鱣鰅騄，黿鼉鮫觿〔以規反。鱘、鱣，已見上文。郭璞《上林賦注》曰：鰅，魚有文采。鱅似鰱而黑。《山海經注》曰：鮫，䱜屬也，皮有班文而堅鮫觿，已見《東京賦》。〕

　　巨蜯函珠，駮瑕委蛇。〔楊雄《蜀都賦》曰：蜯函珠而擘裂，蜯與蚌同，函與含同。郭璞《爾雅注》曰：蝦大者長一二丈。委蛇，長貌。瑕與蝦古字通。〕

　　於其陂澤，則有鉗盧玉池，赭陽東陂。〔杜預《表》曰：所領部曲。皆居南鄉界，所近鉗盧大陂，下有良田。《舊說》曰：玉池在宛也。〕

　　貯水渟洿，亙望無涯〔《說文》曰：貯，積也。《廣雅》曰：渟，止也。《說文》曰：洿濁水不流也。方言曰：亙，竟也。《上林賦》曰：察之無涯。〕

　　其草則藨苧薠莞，蔣蒲蒹葭。〔《說文》曰：藨，粦之屬。又曰：苧可以為索。郭璞《山海經》注曰：薠，青薠，似莎而大。鄭玄毛詩箋曰：莞，小蒲也。《說文》曰：蔣，菰蔣也。《爾雅》曰：蒹，薕也。葭，蘆也。〕

　　藻茆菱芡，芙蓉含華。從風發榮，斐披芬葩。〔已見《西京賦》。《爾雅》曰：茆，鳧葵。菱芡、芙蓉，並見《東京賦》。〕

　　其鳥則有鴛鴦鵠鷖鴻鴇鴐鵝。𪃈鶂鸊鶙，鷫鸘鶤鸕〔《毛詩》曰：鴛鴦於飛。班孟堅《西都賦》曰：黃鵠鵁鸛，鳧鷖鴻雁。張平子《西京賦》曰：鷫鸘鵠鴇，鴐鵝鴻鶤。《說文》曰：𪃈鶂，鳧屬。方言曰：野鳧，甚小而好沒水中者，南楚之外，謂之鸊鶙。鶤與鶤同。《蒼頡篇》曰：鸕甪似鶂而黑。甪，音磁。〕

　　嚶々和鳴，澹淡隨波。〔言自恣也。《毛詩》曰：鳥鳴嚶々。《爾雅》曰：關關嚶嚶，聲之和也。《上林賦》曰：隨風澹淡。〕

　　其水則開竇灑流，浸彼稻田。〔鄭玄《周禮注》曰：竇，孔穴也，音豆。《漢書》音義曰：灑，分也。《毛詩》曰：浸彼稻田。〕

　　溝澮脈連，隄塍相輑〔丘筠反。《爾雅》曰：水注溝曰澮。韋昭《國語》注曰：脈，理也。隄塍已見《西都賦》。輑，相連之貌。〕

　　朝雲不興，而潢潦獨臻。〔《左氏傳》曰：潢汙行潦之水。《說文》曰：潢，積水池也。潦，雨水。〕

　　決渫則暵，為溉為陸。冬稌夏穱，隨時代熟。〔《說文》曰：渫，去除也。又曰：暵，乾也。又曰：溉，灌也。稌，已見《東京賦》。《楚辭》曰：稻粢穱麥挐黃粱。〕

　　其原野則有桑漆麻苧，菽麥稷黍，百穀蕃廡，翼翼與與。〔《說文》曰：苧，麻屬。鄭玄《毛詩箋》曰：菽，大豆也。百穀蕃廡，並已見《東京賦》。《毛詩》曰：我黍與與，我稷翼翼。〕

　　若其園圃則有蓼蕺蘘荷，藷蔗薑〈韭番〉，菥蓂芋瓜。〔《說文》曰：蓼，辛菜也。《風土記》曰：蕊，香菜，根似茆根，蜀人所謂菹香。蕊與蕺同。《說文》曰：蘘荷，葍菹也。《漢書·音義》曰：藷蔗，甘柘也。字書曰：〈韭番〉，小蒜也。《爾雅》曰：菥蓂，大薺。〕

　　乃有櫻梅山柿，侯桃梨栗。〔《漢書·音義》曰：櫻桃，含桃也。郭璞《爾雅注》曰：梅似杏，實酸。《說文》曰：柿，赤實果也。曹毗《魏都賦注》曰：侯桃，山桃，子如麻子。〕

　　梬棗若留，穰橙鄧橘。〔《說文》曰：梬，棗，似〈木耎〉，《廣雅》曰：石留，若榴也。《漢書》南陽郡有穰縣、鄧縣。《說文》曰：橙，橘屬也。〕

　　其香草則有薜荔蕙若，薇蕪蓀萇，〔王逸《楚辭注》曰：薜荔，香草也。郭璞《山海經注》曰：蕙，香草也，若，杜若也。《本草經》曰：靡蕪，一名薇蕪。陶隱居注曰：蕙，葉似蛇床而香。王逸《楚辭注》曰：蓀，香草也。萇，萇楚也。《爾雅》曰：蓀，楚銚戈也。銚音遙。〕

　　暗曖蓊蔚，含芬吐芳。〔言草木闇暝而茂盛也。《說文》曰：暗，不明貌。王逸《楚辭注》曰：曖，闇昧貌。〕

　　若其廚膳，則有華薌重秬，滍〔秩履〕

　　皋香秔〔華薌，鄉名也。毛萇《詩傳》曰：秬，黑黍。一稃二米，若曰重也。稃音敷。滍皋，滍水之澤也。《廣雅》曰：粳，秈也。秈，音仙。〕

　　歸雁鳴鵽，黃稻鮮魚，以為芍藥〔雁能候時去來，故曰歸。《史記》曰：楚人有以弱弓微□，加歸雁之上。《爾雅》曰：鵽鳩，寇雉。郭璞曰：鵽大如鴿，群飛，出北方沙漠。《聲類》曰：鮮，小魚也。《子虛賦》曰：芍藥之和具而後進也。《文穎》曰：五味之和。〕

　　酸甜滋味，百種千名。〔《說文》曰：甜，美也。〕

　　春卵夏筍，秋韭冬菁〔《爾雅》曰：筍，竹萌也。《廣雅》曰：韭，其華謂之菁。〕

　　蘇蔱紫薑，拂徹膻腥。〔《爾雅》曰：蘇，桂荏。《字書》曰：蔱，茱萸也。司馬彪《上林賦》注曰：紫姜，紫色之薑也。杜預《左氏傳》注曰：徹，猶去也。〕

　　酒則九醞甘醴，十旬兼清。醪敷徑寸，浮蟻若蓱。〔《魏武集》：上九醞酒，奏曰：三日一釀，滿九斛米止。《廣雅》曰：醞，投也。《韓詩》曰：醴，甜而不泲也。十旬，蓋清酒百日而成也。鄭玄《周禮注》曰：清酒，今之中山冬釀接夏而成也。《漢書·音義》，晉灼曰：百日之末酒也。《說文》曰：醪，汁滓酒也。徑寸，蓋酒膏之徑寸也。《釋名》曰：酒有汎齊，浮蟻在上，汎汎然如蓱之多者。〕

　　其甘不爽，醉而不酲。〔《老子》曰：五味令人口爽。《廣雅》曰：爽，傷也。毛萇《詩傳》曰：病酒曰酲。〕

　　及其糾宗綏族，礿祠蒸嘗。〔《左氏傳》曰：召公思周德之不類，故糺合宗族于成周。《爾雅》曰：綏，安也。《毛詩》曰：礿祠蒸嘗，于公先王。〕

　　以速遠朋，嘉賓是將，揖讓而升，宴于蘭堂。〔《儀禮》曰：速賓。鄭玄曰：速，召也。《論語》曰：有朋自遠方來。《毛詩》曰：我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。《儀禮》曰：若四方賓燕，則揖讓而升。賈逵《國語注》曰：不脫履升堂。《漢書》曰：袚蘭堂。〕

　　珍羞琅玕，充溢圓方。〔《爾雅》曰：珍，美也。《方言》曰：羞，熟。以羞之美，故喻於玉也。圓方，器也。《尚書》曰：厥貢琅玕。又曰：惟辟玉食。〕

　　琢雕狎獵，金銀琳琅。〔《爾雅》曰：玉謂之雕。雕與彫古字通也。《爾雅》曰：理玉曰琢。狎獵，飾之兒。《尚書》曰：厥貢球琳琅玕。〕

　　侍者蠱媚，巾韝鮮明。〔蠱，已見《西京賦》。毛萇《詩傳》曰：綦巾，女服也。《字書》曰：韝，上衣。〕

　　被服雜錯，履躡華英，〔雜錯，非一也。華英，光耀也。〕

　　儇才齊敏，受爵傳觴。〔《方言》曰：儇，急疾也，毛萇《詩傳》曰：敏，疾也。〕

　　獻酬既交，率禮無違。〔《毛詩》曰：獻酬交錯。《左氏傳》晉侯曰：魯侯自郊勞至於贈賄，禮無違者。《東觀漢記》曰：朱浮上疏曰：陛下率禮無違。〕

　　彈琴擫龠，流風徘徊。〔言樂聲之結風也。《說文》曰：擪，一指按也。擪與擫同。鄭玄《周禮注》曰：龠，舞者所吹也。如笛，三孔。龠音藥。笛音敵。〕

　　清角發徵，聽者增哀。〔言既奏清角而又發徵聲，故增哀也。《韓子》師曠曰：清徵之聲，不如清角。許慎《淮南子注》曰：清角弦急，其聲清也。〕

　　客賦醉言歸，主稱露未晞。〔《毛詩》曰：鼓咽咽，醉言歸。又曰：湛湛露斯，匪陽不晞。厭厭夜飲，不醉無歸。〕

　　接歡宴於日夜，終愷樂之令儀。〔《毛詩》曰：愷樂飲酒。又曰：莫不令儀。〕

　　於是暮春之禊，元巳之辰，方軌齊軫，祓于陽瀕。〔《毛詩》曰：惟暮之春。《史記》曰：武帝禊霸上。《續漢書》曰：三月上巳，宮人皆禊於東流水上，祓除宿垢疾也。《周禮》曰：女巫掌歲時祓除。楊雄《蜀都賦》曰：相與如乎陽瀕。〕

　　朱帷連網，曜野映雲。〔網，維網也。〕

　　男女姣服，駱驛繽紛。〔駱驛繽紛，往來從多貌。〕

　　致飾程蠱，偠紹便娟。〔《廣雅》曰：程，示也。便娟則蟬蜎也。蠱及偠紹便娟，已見《西京賦》。〕

　　微眺流睇，蛾眉連卷。〔鄭玄《禮記注》曰：睇，傾視也。《毛詩》曰：螓首蛾眉。郭璞《爾雅注》曰：蠶蛾也。連卷，曲貌。卷音權。〕

　　於是齊僮唱兮列趙女，〔齊、趙，二國名也。楊惲書曰：婦，趙女也。〕

　　坐南歌兮起鄭舞。白鶴飛兮繭曳緒，〔《呂氏春秋》曰：禹行水，見塗山之女，禹未之遇，而省南土。塗山之女，乃令其妾往候禹于塗山之陽，女乃作歌曰：候人猗兮。實始為南音，周公、召公取風焉。高誘曰：取南音以為樂歌也。《楚辭》曰：二八齊容起鄭舞。王逸曰：鄭國舞也。白鶴飛兮繭曳緒，皆舞人之容。〕

　　脩袖繚繞而滿庭，羅襪躡蹀而容與。〔繚繞，袖長貌。躡蹀，小步貌。《說文》曰：躡，蹈也。許慎《淮南子》注曰：蹀，蹈也，蘇協切。〕

　　翩綿綿其若絕，眩將墜而複舉。〔毛萇《詩傳》曰：綿綿，長而不絕貌。《國語》曰：觀美而眩。賈逵曰：眩，惑也。〕

　　翹遙遷延，〈足敝〉〈足薛〉蹁躚。〔翹遙，輕舉貌。遷延，卻退貌。《上林賦》曰：便跚蹩屑。〕

　　結九秋之增傷，怨西荊之折盤。〔古樂府有曆九秋妾薄相行歌，辭曰：齊謳楚舞紛紛，歌聲上徹青雲。西荊，即楚舞也。折盤，舞貌。張衡有《七盤舞賦》，鹹以折盤為七盤也。〕

　　彈箏吹笙，更為新聲。〔毛詩曰：吹笙鼓簧。《史記》曰：衛靈公見晉平公曰，今者未聞新聲，請奏之。〕

　　寡婦悲吟，鶤雞哀鳴。〔寡婦曲未詳。《古相和歌》有鶤雞之曲。〕

　　坐者淒欷，蕩魂傷精。〔《楚辭》曰：憯淒增欷，傷精神也。《神女賦》曰：精神相依憑。〕

　　於是群士放逐，馳乎沙場。〔逐，馳逐也。〕

　　騄驥齊鑣，黃閑機張。〔騄驥，駿馬之名也。《穆天子傳》八駿，有赤驥騄耳，音錄。《說文》曰：鑣，馬銜也。《漢書》曰：李廣以大黃射其裨將。鄭氏曰：黃間，弩淵中黃牙。《尚書》曰：若虞機張。孔安國曰：機，弩牙。〕

　　足逸驚飆，鏃析毫芒。〔言馬疾而矢利。析，音錫。〕

　　俯貫魴鱮，仰落雙鶬。〔魴鱮，已見《西京賦》。《列子》曰：蒲且子連雙鶬於青雲之上。鶬，已見《西都賦》。〕

　　魚不及竄，鳥不暇翔。〔言急遽也。《高唐賦》曰：飛鳥未及起，走獸未及發。〕

　　爾乃撫輕舟兮浮清池，亂北渚兮揭南涯。〔浮，已見《西都賦》。《爾雅》曰：水正絕流曰亂。《說文》曰：揭，高舉也。〕

　　汰瀺灂兮船容裔，陽侯澆兮掩鳧鷖。〔《楚辭》曰：齊吳榜以激汰。王逸曰：汰，水波也。《上林賦》曰：瀺灂隕隊。《戰國策》曰：塞漏舟而輕陽侯之波，則舟覆矣。《淮南子》曰：武王伐紂，渡于孟津，陽侯之波，逆流而擊之。高誘曰：陽侯，陽國侯也。溺死於水，其神能為大波。王逸《楚辭注》曰：回波為澆。《毛詩》曰：鳧鷖在潀。〕

　　追水豹兮鞭魍魎，憚夔龍兮怖蛟螭。〔水豹，已見《西京賦》。《說文》曰：魍魎，山川之精物也。蛟螭，若龍而黃。《國語》曰：木石之怪夔，水之怪龍。韋昭曰：木石為山也。夔，一足也。〕

　　於是日將逮昏，樂者未荒。〔《毛詩》曰：好樂無荒。〕

　　收馭命駕，分背回塘。〔《孔叢子》曰：巾車命駕。《廣雅》曰：塘，堤也。〕

　　車雷震而風厲，馬鹿超而龍驤。〔雷震，言多也。風厲，言疾也。《毛詩》曰：戎車焞々，如霆如雷。毛萇《詩傳》曰：雷出地奮，震驚百里。古詩曰：涼風率已厲。杜預《左氏傳注》曰：厲，猛也。《韓子》曰：馬如鹿者千金。鄒陽上書曰：蛟龍驤首。《舞賦》曰：龍驤橫舉，揚鑣飛沫。《周禮》曰：凡馬八尺已上為龍。〕

　　夕暮言歸，其樂難忘。此乃遊觀之好，耳目之娛，未睹其美者，焉足稱舉。〔言此遊觀耳目之樂，非極美也。〕

　　夫南陽者，真所謂漢之舊都者也。遠世則劉後甘厥龍醢，視魯縣而來遷。〔《左氏傳》曰：劉累學擾龍于豢龍氏，以事孔甲，龍一雌死，潛醢以食夏後，夏後饗之，既又使求之，懼而遷於魯縣。《漢書》曰：南陽郡魯陽縣，即禦龍氏所遷。〕

　　奉先帝而追孝，立唐祀乎堯山。〔先帝，謂堯也。皇甫謐曰：堯始封於唐，今中山唐縣是也。後徙晉陽，及為天子，都平陽，於詩為唐國，是堯以唐侯升為天子也。《水經》曰：南陽縣西堯山。酈元曰：魯縣立堯祠於西山，謂之堯山也。〕

　　固靈根於夏葉，終三代而始蕃。〔言劉氏植根於夏葉，終三代而始蕃昌也。毛萇《詩傳》曰：葉，世也。三代，已見班固《兩都序》。〕

　　非純德之宏圖，孰能揆而處旃。〔孔安國《尚書傳》曰：揆，度也。鄭玄《毛詩箋》曰：旃，之也。〕

　　近則考侯思故，匪居匪寧。穢長沙之無樂，曆江湘而北征。〔《東觀漢記》曰：舂陵節侯，長沙定王中子買，節侯生戴侯，戴侯生考侯。考侯仁以舂陵地勢下濕難以久處，上書原徙南陽，守墳墓。元帝許之，於是北徙。考或為孝。非也。〕

　　曜朱光於白水，會九世面飛榮。〔朱光，火德也。已見《東京賦》。《東觀漢記》曰：考侯仁徙封南陽白水鄉。又曰：世祖光武皇帝，高祖九世孫，承文景之統，出自長沙定王。榮光榮也。《封禪書》曰：發號榮。〕

　　察茲邦之神偉，啟天心而寤靈。〔言考侯既察此都之神偉，且啟上天之心，又寤先靈之意，使之而王也。《說文》曰：偉，奇也。〕

　　於其宮室則有園廬舊宅，隆崇崔嵬。〔《說文》曰：崔，高大也。〕

　　禦房穆以華麗，連閣煥其相徽。〔禦房，帝舊房也。相徽，言俱美。孔安國《尚書傳》曰：徽，美也。〕

　　聖皇之所逍遙，靈祇之所保綏。〔聖皇，謂光武也。逍遙，謂潛龍之昌。《韓詩外傳》曰：逍遙也。靈祇，天地之神也。《毛詩》曰：神保是饗。又曰：綏以多福也。〕

　　章陵鬱以青蔥，清廟肅以微微。〔《東觀漢記》曰：建武中更名舂陵為章陵，光武過章陵祠園廟。《爾雅》曰：青謂之蔥，林木茂盛之貌。微微，幽靜貌。〕

　　皇祖歆而降福，彌萬祀而無衰。〔《毛詩》曰：獻之皇祖。《說文》曰：歆，神食氣也。《毛詩》曰：降福孔夷。《爾雅》曰：彌，終也。又曰：祀，年也。〕

　　帝王臧其擅美，詠南音以顧懷。〔帝王，光武也。顧懷，過章陵祠園廟之時也。《爾雅》曰：臧，善也。《說文》曰：擅，專也。《左氏傳》，楚鐘儀囚於晉，與之琴，操南音《劇秦美新》曰：後土顧懷。〕

　　且其君子，弘懿明叡，允恭溫良，容止可則，出言有章。進退屈伸，與時抑揚。〔班固說東平王蒼曰：體弘懿之姿。叡，哲也，已見《東京賦》。《尚書》曰：允恭克讓。《論語》子貢曰：夫子溫良恭儉讓。《孝經》曰：容止可觀，進退可度。《毛詩》曰：其容不改，出言有章。《周易》曰：往者屈也，來者伸也。屈伸相感，而利害生焉。班固《漢書》叔孫通述曰：叔孫奉常，與時抑揚。〕

　　方今天地之睢剌，帝亂其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。〔《漢書·音義》曰：方，向也。謂高祖之時。《蒼頡篇》曰：今，時辭也。謂光武。天地，猶天下也。睢剌，喻禍亂也，謂秦二世也。《淮南子》曰：萬物盱睢。《楚辭》曰：獨垂刺而無當。王逸曰：刺，邪也。帝謂高祖也。馬融《論語注》曰：亂，理也。豺狼貪殘，謂王莽也。真人，光武也。《文子》曰：得天地之道，故謂之真人。革命，已見《東都賦》。〕

　　爾其則有謀臣武將，皆能攫戾執猛，破堅摧剛，排揵陷扃，槅蹈咸陽。〔《蒼頡篇》曰：攫，搏也。《說文》曰：揵，距門也。又曰：扃，外閉之關也。〕

　　高祖階其塗，光武攬其英。〔《漢書》曰：沛公圍宛城，南陽守齮降，引兵西，無不下者。《爾雅》曰：階，因也。齮，音蟻。《東觀漢記》曰：鄧禹吳漢，並南陽人。《三略》曰：主將之體，務在攬英雄之心。〕

　　是以關門反距，漢德久長。〔言居西而距東，居東而距西，故言反也。杜篤《論都賦》曰：是時山東翕然狐疑，意聖朝之西都，懼關門之反距。〕

　　及其去危乘安，視人用遷。〔去危乘安，謂太平也。視人用遷，謂觀人所安而設教。〕

　　周召之儔，據鼎足焉，以庀王職。〔《史記》曰：周公旦者，周武王弟也，輔武王。又召公奭，姓姬氏，成王時，召公為三公。《漢書》曰：夫三公，鼎足之輔也。賈逵《國語注》曰：庀，由理也。〕

　　縉紳之倫，經綸訓典，賦納以言。〔《漢書·音義》，臣瓚曰：縉，赤白色。紳，大帶也。周奇曰：搢插笏於大帶。《周易》曰：君子以經綸。《國語》曰：修其訓典。《尚書》曰：敷納以言也。〕

　　是以朝無闕政，風烈昭宣也。〔《春秋考異郵》曰：後雖殊世，風烈猶合於持方。宋均曰：持方，受命者名。〕

　　於是乎鯢齒眉壽〈魚台〉背之叟，皤皤然被黃髮者，〔《毛詩》曰：以介眉壽。毛萇曰：眉壽，毫眉也。《爾雅》曰：黃髮鯢齒，〈魚台〉背耇老，壽也。皤皤，已見《東京賦》。〕

　　喟然相與歌曰："望翠華兮葳蕤，建太常兮裶裶。〔《上林賦》曰：建翠華之旗。葳蕤，翠華貌。太常，已見《東京賦》。《上林賦》曰：衯衯裶裶。〕

　　駟飛龍兮騤騤，振和鸞兮京師。〔飛龍，言疾也。《周易》曰：飛龍在天。《毛詩》曰：四牡騤騤。鄭玄《禮記注》曰：鑾輅，有虞氏之車也，有鑾和之節。〕

　　總萬乘兮徘徊，按平路兮來歸。〔萬乘，見《東京賦》。毛萇《詩傳》曰：回，遲也。然徘徊即遲遲也。《毛詩》曰：行道遲遲，南陽舊居，故曰來歸。《毛詩》曰：來歸自鎬。〕

　　豈不思天子南巡之辭者哉？遂作頌曰：〔《毛詩》曰：豈不爾思《尚書》曰：五月南巡狩。〕

　　皇祖止焉，光武起焉。〔皇祖，高祖也。《周易》曰：庖犧氏沒，神農氏作。〕

　　據彼河洛，統四海焉。〔河洛，謂東都也。《西都賦》曰：嘗有意乎都河洛。〕

　　本枝百世，位天子焉。〔《毛詩》曰：文王子孫，本枝百世。〕

　　永世克孝，懷桑梓焉。〔《毛詩》曰：永世克孝。又曰：維桑與梓，必恭敬止。〕

　　真人南巡，睹舊裡焉。〔《東觀漢記》曰：光武征秦豐，幸舊宅。酈元《水經注》曰：光武征秦豐，張衡以為真人南巡，觀舊裡焉。〕

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