揚雄·劇秦美新

　　※揚子雲

　　諸吏中散大夫臣雄，稽首再拜，上封事皇帝陛下：臣雄經術淺薄，行能無異，數蒙渥恩，拔抉倫比，與群賢並，醜無以稱職。臣伏惟陛下以至聖之德，龍興登庸，欽明尚古，作民父母，為天下主。
　　執粹清之道，鏡照四海，聽聆風俗，博覽廣包，參天貳地，兼併神明，配五帝，冠三王，開闢以來，未之聞也。
　　臣誠樂昭著新德，光之罔極，往時司馬相如作《封禪》一篇，以彰漢氏之休。臣常有顛眴病，恐一旦先犬馬，填溝壑，所懷不章，長恨黃泉，敢竭肝膽，寫腹心，作《劇秦美新》一篇，雖未究萬分之一，亦臣之極思也。
　　臣雄稽首再拜以聞，曰：
　　權輿天地未袪，睢睢盱盱，或玄而萌，或黃而牙。
　　玄黃剖判，上下相嘔。
　　爰初生民，帝王始存。
　　在乎混混茫茫之時，釁聞罕漫，而不昭察，世莫得而雲也。
　　厥有雲者：上罔顯於羲皇，中莫盛於唐虞，邇靡著於成周。
　　仲尼不遭用，《春秋》困斯發。
　　言神明所祚，兆民所讬，罔不雲道德仁義禮智。
　　獨秦屈起西戎，邠荒岐雍之疆，因襄文宣靈之僣跡，立基孝公，茂惠文，奮昭莊，至政破縱擅衡，併吞六國，遂稱乎始皇。
　　盛從鞅、儀、韋、斯之邪政，馳騖起翦恬賁之用兵，劃滅古文，刮語燒書，弛禮崩樂，塗民耳目。
　　遂欲流唐漂虞，滌殷蕩周，然除仲尼之篇籍，自勒功業，
　　改制度軌量，鹹稽之於《秦紀》。
　　是以耆儒碩老，抱其書而遠遜，禮官博士，卷其舌而不談。來儀之鳥，肉角之獸，狙獷而不臻。
　　甘露嘉醴，景曜浸潭之瑞潛；大茀經霣，巨狄鬼信之妖發。
　　神歇靈繹，海水群飛。
　　二世而亡，何其劇與！
　　帝王之道，兢兢乎不可離已。
　　夫能貞而明之者窮祥瑞，回而昧之者極妖愆。
　　上覽古在昔，有憑應而尚缺，焉壞徹而能全？
　　故若古者稱堯舜，威侮者陷桀紂，況盡汛掃前聖數千載功業，專用己之私，而能享佑者哉？
　　會漢祖龍騰豐沛，奮迅宛葉。
　　自武關與項羽戮力咸陽，創業蜀漢，發跡三秦，克項山東，而帝天下。
　　擿秦政慘酷尤煩者，應時而蠲。
　　如儒林、刑辟、曆紀、圖典之用，稍增焉。
　　秦餘制度，項氏爵號，雖違古而猶襲之。
　　是以帝典缺而不補，王綱弛而未張，道極數殫，闇忽不還。
　　逮至大新受命，上帝還資，後土顧懷，玄符靈契，黃瑞湧出，滭浡沕潏，川流海渟，雲動風偃，霧集雨散，誕彌八圻，上陳天庭，震聲日景，炎光飛響，盈塞天淵之間，必有不可辭讓雲爾。
　　於是乃奉若天命，窮寵極崇，與天剖神符，地合靈契，創億兆，規萬世，奇偉倜儻譎詭，天祭地事。
　　其異物殊怪，存乎五威將帥，班乎天下者，四十有八章。
　　登假皇穹，鋪衍下土，非新家其疇離之。
　　卓哉煌煌，真天子之表也。
　　若夫白鳩丹烏，素魚斷蛇，方斯薎矣。
　　受命甚易，格來甚勤。
　　昔帝纘皇，王纘帝，隨前踵古，或無為而治，或損益而亡。
　　豈知新室委心積意，儲思垂務，帝作穆穆，明旦不寐，勤勤懇懇者，非秦之為與？
　　夫不勤勤，則前人不當，不懇懇，則覺德不愷。
　　是以發秘府，覽書林，遙集乎文雅之囿，翱翔乎禮樂之場，胤殷周之失業，紹唐虞之絕風，懿律嘉量，金科玉條，神卦靈兆，古文畢發，煥炳照曜，靡不宣臻。
　　式軨軒旂旗以示之，揚和鸞肆夏以節之，施黼黻袞冕以昭之，正嫁娶送終以尊之，親九族淑賢以穆之。
　　夫改定神祗，上儀也。
　　欽修百祀，鹹秩也。
　　明堂雍台，壯觀也。
　　九廟長壽，極孝也。
　　製成六經，洪業也。
　　北懷單于，廣德也。
　　若複五爵，度三壤，經井田，免人役，方《甫刑》，匡《馬法》，恢崇祗庸爍德懿和之風，廣彼搢紳講習言諫箴誦之途，振鷺之聲充庭，鴻鸞之黨漸階。
　　俾前聖之緒，布滬流衍而不韞韣，鬱鬱乎煥哉！
　　天人之事盛矣，鬼神之望允塞。
　　群公先正，罔不夷儀；奸宄寇賊，罔不振威。
　　紹少典之苗，著黃虞之裔。
　　帝典闕者已補，王綱弛者已張，炳炳麟麟，豈不懿哉！
　　厥被風濡化者，京師沈潛，甸內匝洽，侯衛厲揭，要荒濯沐，而術前典，巡四民，迄四岳，增封泰山，禪梁父，斯受命者之典業也。
　　蓋受命日不暇給，或不受命，然猶有事矣。
　　況堂堂有新，正丁厥時，崇嶽渟海通瀆之神，鹹設壇場，望受命之臻焉。
　　海外遐方，信延頸企踵，回面內向，喁喁如也。
　　帝者雖勤，惡可以已乎？
　　宜命賢哲，作《帝典》一篇，舊三為一襲，以示來人，摛之罔極。
　　令萬世常戴巍巍，履栗栗，臭馨香，含甘實，鏡純粹之至精，聆清和之正聲，則百工伊凝，庶績鹹喜。
　　荷天衢，提地釐，斯天下之上則已，庶可試哉！

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