孫楚·為石仲容與孫皓書

　　※孫子荊

　　苞白：蓋聞見機而作，《周易》所貴；小不事大，《春秋》所誅，此乃吉凶之萌兆，榮辱之所由興也。是故許、鄭以銜璧全國，曹、譚以無禮取滅。
　　載籍既記其成敗，古今又著其愚智矣。不復廣引譬類，崇飾浮辭，苟以誇大為名，更喪忠告之實，今粗論事勢，以相覺悟。
　　昔炎精幽昧，歷數將終，桓靈失德，災釁並興，豺狼抗爪牙之毒，生人陷荼炭之艱。
　　於是九州絕貫，皇綱解紐。
　　四海蕭條，非複漢有。太祖承運，神武應期，征討暴亂，克甯區夏；協建靈符，天命既集，遂廓洪基，奄有魏域。
　　土則神州中嶽，器則九鼎猶存，世載淑美，重光相襲。
　　固知四隩之攸同，天下之壯觀也。
　　公孫淵承籍父兄，世居東裔，擁帶燕胡，馮淩險遠，講武盤桓，不供職貢，內傲帝命，外通南國，乘桴滄流，交疇貨賄，葛越布於朔土，貂馬延乎吳會。
　　自以為控弦十萬，奔走足用，信能右折燕齊，左振扶桑，淩轢沙漠，南面稱王也。
　　宣王薄伐，猛銳長驅。
　　師次遼陽，而城池不守；桴鼓一震，而元兇折首。
　　然後遠跡疆埸，列郡大荒，收離聚散，咸安其居，民庶悅服，殊俗款附。
　　自茲遂隆，九野清泰，東夷獻其樂器，肅慎貢其楛矢，曠世不羈，應化而至，巍巍蕩蕩，想所具聞。
　　吳之先主，起自荊州，遭時擾攘，播潛江表，劉備震懼，亦逃巴岷。
　　遂依丘陵積石之固，三江五湖，浩汗無涯，假氣遊魂，迄于四紀。
　　二邦合從，東西唱和，互相扇動，距捍中國。自謂三分鼎足之勢，可與泰山共相終始。
　　相國晉王，輔相帝室，文武桓桓，志厲秋霜，廟勝之算，應變無窮，獨見之鑒，與眾絕慮。
　　主上欽明，委以萬機，長轡遠禦，妙略潛授，偏師同心，上下用力，棱威奮伐，罙入其阻，並敵一向，奪其膽氣。
　　小戰江介，則成都自潰，曜兵劍閣，而姜維面縛。
　　開地五千，列郡三十。師不逾時，梁益肅清，使竊號之雄，稽顙絳闕，球琳重錦，充於府庫。
　　夫虢滅虞亡，韓並魏徙，此皆前鑒之驗，後事之師也。
　　又南中呂興，深睹天命，蟬蛻內向，原為臣妾。
　　外失輔車唇齒之援，內有毛羽零落之漸，而徘徊危國，冀延日月，此猶魏武侯卻指河山以自強大，殊不知物有興亡，則所美非其地也。
　　方今百僚濟濟，俊乂盈朝，虎臣武將，折衝萬里，國富兵強，六軍精練。
　　思複翰飛，飲馬南海。
　　自頃國家，整治器械。
　　修造舟楫，簡習水戰。伐樹北山，則太行木盡，浚決河、洛，則百川通流。
　　樓船萬艘，千里相望。
　　自刳木以來，舟車之用，未有如今日之盛者也。
　　驍勇百萬，畜力待時，役不再舉，今日之謂也。
　　然主上眷眷，未便電邁者，以為愛民治國，道家所尚，崇城自卑，文王退舍，故先開示大信，喻以存亡，殷勤之旨，往使所究。
　　若能審識安危，自求多福，蹶然改容，祗承往告，追慕南越，嬰齊入侍，北面稱臣，伏聽告策，則世祚江表，永為藩輔，豐報顯賞，隆於今日矣。若侮慢不式王命，然後謀力雲合，指麾風從。
　　雍、益二州，順流而東；青徐戰士，列江而西；荊、楊、兗、豫，爭驅八沖；征東甲卒，虎步秣陵。
　　爾乃皇輿整駕，六師徐征，羽檄燭日，旌旗流星，游龍曜路，歌吹盈耳，士卒奔邁，其會如林，煙塵俱起，震天駭地，渴賞之士，鋒鏑爭先。忽然一旦身首橫分，宗祀屠覆，取誡萬世，引領南望，良以寒心。
　　夫治膏肓者，必進苦口之藥；決狐疑者，必告逆耳之言。
　　如其迷謬，未知所投，恐俞附見其已困，扁鵲知其無功也。
　　勉思良圖，惟所去就。
　　石苞白。

學達書庫(xuoda.com)