藝文類聚·鹿_學達書庫

鹿

　　《爾雅》曰：鹿牡麀，其子麛，其跡速，絕有力{鹿弁}，肩。

　　《毛詩》曰：野有死鹿。

　　又曰：鹿鳴，宴嘉賓也，呦呦鹿鳴，食野之萍。

　　《國語》曰：周穆王征犬戎，得四白鹿。

　　《穆天子傳》曰：天子賜曹奴之人，黃金之鹿。

　　又曰：天子射鹿于林中。

　　《韓子》曰：夫馬似鹿者千金。

　　《史記》曰：趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿於二世，曰：馬也，二世笑曰：丞相誤耶，謂鹿為馬，問左右，或言馬以阿趙高，或言鹿者，高因陰中言鹿者以法。

　　又曰：高祖詔捕蒯通至，問曰：若教淮陰侯反乎，對曰：然，秦失其鹿，天下共逐之，狗固吠非其主。

　　《東方朔傳》曰：武帝時，有殺上林鹿者，下有司收殺之，朔時在旁曰：是故當死者三，陛下以鹿殺人，一當死，天下聞陛下重鹿賤人，二當死，匈奴有急，須鹿觸之，三當死。

　　《列仙傳》曰：蘇躭與眾兒俱戲獵，常騎鹿，鹿形如常鹿，遇嶮絕之處，皆能超越，眾兒問曰：何得此鹿騎而異常鹿耶，答曰：龍也。

　　謝承《後漢書》曰：鄭弘為臨淮太守，行春，有兩白鹿隨車，俠轂而行，弘怪問主簿黃國，鹿為吉凶，國拜賀曰：聞三公車輜畫作鹿，明府當為宰相，弘果為太尉。

　　範曄《後漢書》曰：雲南縣有神鹿，兩頭，能食毒草，〔華陽國志雲，此鹿出雲南雄倉山。〕

　　《古今注》曰：明帝永平中，三角鹿出江陵，孝和帝永元中，豫章徐汗，得白鹿，高丈九寸。

　　《三輔決錄》曰：辛繕，字公文，少治春秋詩易，隱居弘農華陰，弟子受業者六百餘人，所居旁有白鹿，甚馴，不畏人。

　　《魏略》曰：成公英先隨韓約，後降太祖，從行出獵，有三鹿走過公前，命英射之，三發三中，皆應弦而倒。

　　《魏志》曰：文帝獵，失鹿，帝大怒，據胡床，拔刀收吏，將欲斬之，蘇則諫，乃止。

　　魏末傳曰：初明帝為平原王，王母甄後妒，文帝殺之，故不立為太子，嘗從帝獵，見鹿子母，帝射殺鹿母，語明帝射其子，對曰：陛下既已殺其母，臣不忍複殺其子，因涕泣，帝放弓矢歎曰：此語一何痛哉，由是帝立太子意定矣。

　　《抱樸子》曰：鹿壽千歲，滿五百歲則色白。

　　《神仙傳》曰：魯女生者，餌術絕穀，入華山，後故人逢女生，乘白鹿，從玉女數十人。

　　又曰：沈羲嘗於道路逢白鹿車一乘，龍車一乘，從數十人騎，迎羲。

　　《廣州先賢傳》曰：丁茂，字仲慮，交阯人也，至孝，母終，負土治塚，列植松柏，白鹿遊乎左右。

　　《瀨鄉記》曰：老子乘白鹿，下讬於李母也。

　　【序】袁山松白鹿詩序曰：荊門山臨江，皆絕壁峭峙，壁立百餘丈，亙帶激流，禽獸所不能履，北岸有一白鹿，鹿泅過江，行人見之，乘刀競逐，謂至山下必得鹿，忽然若飛，超岡而去，於今此壁謂之白鹿。

　　上〔疑當作古，按本詩系節古樂府烏生八九子四句，全詩見宋書二十一樂志。〕詩曰：白鹿乃在上林西苑中，射工尚複得白鹿哺唶之，黃鵠摩天極高飛，後宮尚得烹煮之。

　　【表】魏陳王曹植獵表曰：於七月伏鹿鳴塵，四月五月射雉之際，此正樂獵之時。

　　晉殷仲堪上白鹿表曰：巴陵縣清水山，得白鹿一頭，白者正色，鹿者景福嘉義。

　　【箋】宋孝武帝在彭城參佐慶獲白鹿箋曰：伏承獲白鹿於彭城之東山，皓質玉映，育性馴和。

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