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服鳥


  盛弘之《荊州記》曰:巫縣有鳥,如雌雞,其名為鴞,楚人謂之服。

  【賦】漢賈誼服鳥賦曰:誼為長沙王傅三年,有服飛入誼舍,止於坐隅,服似鴞,不祥鳥也,誼既以適居長沙,長沙卑濕,誼自傷悼,以為壽不得長,而為賦以自廣,其辭曰:單閼之歲,孟夏庚子,鵩集於舍,止於坐隅,貌甚閒暇,異物來萃,私怪其故,發書占之,讖言其度,曰:野鳥入室,主人將去,請問於鵩,余去何之,鵩乃嘆息,口不能言,請對以臆,曰:萬物變化,固無休息,斡流而遷,或推而還,沕穆無窮,胡可勝言,斯游遂成,卒被五〔原訛正,據馮校本改。〕刑,傅說胥靡,乃相武丁,夫禍之與福,何以糾纏,命不可說,孰知其極,雲蒸雨降,糾錯相紛,大鈞播物,坱圠無垠,且夫天地為爐,造化為工,陰陽為炭,萬物為銅,合散消息,安有常則。

  漢孔臧鴞賦曰:季夏庚子,思遁靜居,爰有飛鴞,集我屋隅,異物之來,吉凶之符,觀之歡然,覽考經書,在德為祥,棄常為妖,尋氣而應,天道不逾,昔在賈生,有識之士,忌茲服鳥,卒用喪己,諮我令考,通道執真,變怪生家,謂之天神,禍福無門,唯人所求,聽天任命,慎厥所脩,棲遲養志,老氏之疇,時去不索,時來不逆,庶幾中庸,仁義之宅,何思何慮,自令勒劇。


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