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  《說文》曰:禾,嘉穀也,以二月而種,八月始熟,得時之中,故謂之禾。

  《山海經》曰:昆侖墟上,有木禾,禾長五尋,〔木禾,穀類。〕

  《尚書》曰:唐叔得禾,異畝同穎,獻諸天子,王命歸周公於東,作歸禾,〔畝,壟也,穎,穗也,禾各生一壟,而共為一穗,天下禾同之象,周公德所以致,故歸之。〕

  《左傳》曰:鄭祭足帥師,取成周之禾。

  《孝經援神契》曰:德下至地,則嘉禾生。

  《呂氏春秋》曰:飯之美者,玄山之禾。

  《史記》曰:管仲說桓公曰:古之封禪者,北裡之禾,所以為盛,〔北裡,地名。〕

  《淮南子》曰:後稷辟土墾草,而不能使禾冬生。

  《東觀漢記》曰:光武生於濟陽縣,是歲有嘉禾,一莖九穗,〔事具帝王部。〕又曰:淳於恭,有盜刈恭禾者,恭見之,念其愧,因自伏草中,盜去乃起,〔事具人部讓篇。〕

  《續漢書》曰:承宮,琅耶人也,常在蒙山中耕種禾黍,臨熟,人認之,宮便推與而去,由是發名,〔事具人部讓篇。〕

  《古今注》曰:和帝元年,嘉禾生濟陰城陽,一莖九穗,安帝延光二年,嘉禾生九真,百五十六本,七百六十八穗。

  《吳志》曰:赤烏七年,宛陵言嘉禾生。

  又曰:會稽言嘉禾生,改年為嘉禾。

  晉《起居注》曰:武帝世,嘉禾三生,元帝世,嘉禾三生,其莖七穗。

  《續搜神記》曰:廬陵巴丘人□晃者,世以田作為業,年常田數十頃,家漸富,晉太元初,秋收已過,獲刈都畢,明旦至田,禾悉複滿,湛然如先,即便更獲盈倉,於此遂巨富。

  夢書曰:禾稼為財,田之所出,夢見禾稼,言財氣生。

  【謳】魏陳王曹植魏德論謳曰:猗猗嘉禾,惟穀之精,其洪盈箱,協穗殊莖,昔生周朝,今植魏庭,獻之廟堂,以昭祖靈。

  【贊】宋孝武帝清暑殿甍嘉禾贊曰:維殷粵周,有穗表禎,祥乎合矣,超瑞高甍,非原非澤,乃瑞乃靈,庶藉天貺,廣茲化清。


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