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  《爾雅》曰:琛,寶也,〔美寶為琛。〕

  《禮記》曰:南宮敬叔反,必載寶而朝,〔敬叔,魯卿,失位去魯,得反載其寶以朝君。〕

  夫子曰:如是其貨也,喪不如速貧之愈也。

  《左傳》曰:晉荀息請以屈產之乘,垂棘之璧,假道於虞以伐虢,公曰:是吾寶也,對曰:若得道於虞,猶外府也。

  又曰:宋人得玉,獻諸子罕曰:以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻之,子罕曰:我以不貪為寶,爾以玉為寶,若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶。

  公羊傳曰:虞公貪而好寶,及為晉所滅,抱寶牽馬而去。

  又曰:盜竊寶玉大弓。

  《穆天子傳》曰:西征至陽紆之山,河伯馮夷所都,是惟河宗雲,〔太平御覽八百零二作氏。〕天子〔御覽作乃至。〕昆侖之山丘,舂〔御覽舂上有觀字。〕山之寶玉,《管子》曰:玉起於禺氏,金起於汝漢,珠起於赤野,先王為其從遠,其至之難,故讬用於其重,以珠玉為上幣,黃金為中幣,刀布為下幣。

  《史記》曰:梁惠王與齊威王田於郊,威王問曰:王亦有寶乎,惠王曰:若寡人國小,尚有徑寸之珠,照車前後各十二乘者十枚,奈何以萬乘之國,而無寶乎,威王曰:寡人以為寶與王異,吾臣有檀子者,使守南城,則楚人不敢為寇,東取泗上,十二諸侯皆來朝,吾臣有盼子者,使守高唐,則趙人不敢東漁,吾吏有黔夫者,使守徐州,則燕人祭北門,趙人祭西門,〔齊之北門西門也,言燕趙之人,畏見侵伐,故祭以求福。〕徙而從者七千餘家,吾臣有種首者,使備盜賊,則的不拾遺,將以照千里,豈特十二匪哉,梁惠王堆,不懌而去。

  《淮南子》曰:夫夏後氏之璜,不能無考,考,瑕亹也,明月之珠,不能無纇,〔纇,絲結也。〕其小惡不足以妨大美也,今志人所短,忘人所長,而求得賢乎天下,則難矣。

  謝承《漢書》曰:鄹人王逢,得路遺寶物,懸衢道,求主還。

  晉安帝紀曰:桓玄尤愛珍寶,常玩弄珠玉,不離於手。

  《地鏡圖》曰:凡觀金玉寶劍銅鐵,皆以辛之日,待雨止,明日平旦,亦黃昏夜半觀之,所見光白者玉也,赤者金,黃者銅,黑者鐵。


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