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  《說文》曰:煙,火氣也,焆々然也。

  《列子》曰:趙襄子狩於山中,藉芿燔林,熻赫百里,有一人從石壁中出,隨煙燼上下,眾謂之鬼物,察之則人焉。

  《春秋繁露》曰:人之言榼去煙,此奇怪也,非人所意也,禍福利害,無有奇怪乎。

  《淮南子》曰:冬至甲子受制,木用事,火煙青,七十二日,戊子受制,土用事,火煙黃,七十二日,庚子受制,金用事,火煙黑。

  又曰:哭之發於口,涕之出於目,此憤於中而形於外也,譬水之下流,煙之上尋火,〔按尋火二字,疑當作燅。〕徒南反,〔三字疑系燅字音切,當雙行小注。〕夫又孰推之。

  又曰:以束薪為鬼,以火煙為氣,惑也。

  《列仙傳》曰:甯封子,黃帝時人,為陶正,有神人過之,為其掌火,能令火出五色煙。

  又曰:教封子積薪自燒,而隨煙氣上,猶有骨,時人葬之。

  謝承《後漢書》曰:吳郡徐相,為長沙太守,常食乾飯,不發煙爨。

  許邁別傳曰:邁有道術,燒香皆五色煙出,後莫知所在。

  【詩】梁簡文帝詠煙詩曰:浮空覆雜影,含露密花藤,乍如洛霞發,頗似巫雲登,映光飛百仞,從風散九層,欲持翡翠色,時吐鯨魚燈。


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