藝文類聚·烽燧

烽燧

　　玄女戰經曰：諸見舉烽火煙火，傳言虜且欲起，欲知審來不，以言者時所加之，得陽者不來，得陰者為來法。

　　《墨子》曰：烽火已舉，言寇所從來多少。

　　甘氏天文占曰：權舉烽表，遠近沉浮，權四星，在軒轅尾西，邊地警備，烽候相望，虜至則舉，烽火十文，〔《太平御覽》三百三十五作丈。〕如今井桔槔，火〔御覽作大。〕錘其頭，若警備急，燃火其頭，放之，權重，本低則末仰，見烽火。

　　《史記》曰：褒姒不好笑，幽王欲其笑，為烽燧火鼓，似有寇至，舉烽火，諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。

　　《漢書》曰：軍臣單于立四歲，匈奴複絕和親，大入上都〔《太平御覽》三百三十五作郡。〕雲中，烽火通於甘泉。

　　《東觀漢記》曰：廉范為雲中太守，始到，烽火日通，故事，虜出度五千人，乃移書旁郡求助，吏白，今虜兵度出五千，請移警檄，範不聽，遂選精兵，自將出至近縣，令老弱城守而追之。

　　又曰：馬成善治障塞，自西河至渭橋，河上至安邑，太原至井陘，中山至鄴，皆築保壁，起烽燧，十裡一候。

　　又曰：郭伋為並州，伋知盧芳夙〔原訛風，據馮校本改。〕賊，難卒以力制，常嚴烽候，明購賞。

　　蔡邕徙朔方上書曰：既到徙所，乘塞守烽，職在望候，憂怖焦灼，無心複能操筆成草，致章闕庭。

　　庾闡楊都賦注曰：燧火，以炬置孤山頭，皆緣江相望。

　　《述征記》曰：戲水注渭，東有周幽王壘，昔幽王亟舉烽以悅褒姒，遂犬戎伐周，諸侯玩而弗至，戰敗死於斯地。

　　【書】晉蔡謨與弟書曰：軍中耳目，當用鼓烽，烽可遙見，鼓可遙聞，形聲相傳，須臾百里，非人所及，想得先知耳，近別菽麥者，皆當解之，而王苟諸人，癡頑之甚，乃至於是，常令人怪之，然烽鼓之法，當豫敕諸軍，見烽聞鼓便嚴，而此間恒舉烽之後，須文書上言，乃符游軍，遊軍須被符，乃當嚴，昔年石頭夜半舉烽，至明日食時，台中乃知，弟在石頭時，隅中舉烽，至下脯，遊軍故未嚴，此即是苟希〔按當作晞。〕等覆車之軌也。

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