藝文類聚·射_學達書庫

射

　　《世本》曰：逢蒙作射。

　　《山海經》曰：軒轅國，在窮山際，其不壽者八百歲，人面蛇身，尾交首，不敢西射，畏軒轅之丘。

　　《禮記》曰：士使之射，不能則辭以疾，懸弧之義。

　　又曰：射有似乎君子，失諸正鵠，反求諸其身。

　　又曰：孔子射於矍相之圃，蓋觀者如堵。

　　《左傳》曰：晉將戰，潘尫之黨與養由基蹲甲而射之，徹七劄焉。

　　《列子》曰：甘蠅古之善射者，彀弓而獸伏鳥下。

　　《屍子》曰：荊莊王命養由基射蜻蛉，王曰：吾欲得之，養由基援弓射之，拂左翼，王大喜。

　　又曰：鴻鵠在上，鞟弩以待，若發善否，問二五弗知，非二五難計也，欲鴻之心亂也。

　　《莊子》曰：以十鈞射者，見天而不見雲，以七鈞射者，見鵠而不見鶬，以五鈞射者，見鶬而不見雀。

　　《老子》曰：天之道，其猶張弓乎，高者抑之，下者舉之，有餘者損之，不足者與之。

　　《韓詩外傳》曰：楚熊渠子夜行，見寢石，以為伏虎，彎弓射之，沒金飲羽，下視知其石也，因複射石，矢摧無跡，渠子見其誠心，金石為之開，而況於人乎。

　　《史記》曰：李廣為右北平太守，出獵，見草中石，以為虎而射之，中，沒鏃，視之石，因複射之，終不復入，廣所居郡，聞有虎，自射之，及居右北平，射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之，廣為人長猿臂，其善射亦天性也，雖子他人學者，莫能及。

　　又曰：匈奴大入上郡，天子使中貴人從，勒習兵擊匈奴，中貴人將騎從，見匈奴三人與戰，三人還，射傷中貴人，殺其騎將盡，中貴人走廣，廣曰：是必射雕者也。

　　《淮南子》曰：越人學遠參天，而發鏑在五步內，今學者欲學古而不知變，是越人射也。

　　《漢書》曰：匈奴畏郅都之威，刻木象都之狀，交弓射之，莫之能一中。

　　魏書曰：文帝共上常獵，為虎所逐，顧射，應聲而倒，太祖壯其摯勇，使將武騎。

　　《吳志》曰：太史慈，猿臂善射，弦不虛發，嘗從孫策討麻保賊，賊緣上樓上行罵，以手持樓棼，慈引弓射之，矢貫手著棼，圍外萬人，莫不稱善，其妙如此。

　　《典論》曰：文帝自序曰：少好弓馬，逐禽輒十裡，射出百步，後濊貊貢良弓，代獻名馬，時歲暮春，和風扇物，弓燥手柔，草淺獸肥，於鄴西獵，終日，獲獐鹿九，雉兔二十。

　　【詩】梁元帝落日射羆詩曰：促宴引枚鄒，中園觀獸侯，日度堋陰廣，風橫旗影浮，移竿標入箭，疊鼓送爭籌，附枝時可息，言從清夜遊。

　　周庾信北園射堂詩曰：軒堂聊可習，仙的不難登，轉箭初辟竿，橫弓先望堋，驚心一雁落，連臂兩猿騰，直知王濟巧，誰見魏舒能，空心不死樹，無葉未枯藤，擇賢方至此，傳卮欣得朋。

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