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樽

《爾雅》曰：彝卣罍，器也，小罍謂之坎，卣，中樽也。 　　《禮記》曰：廟堂之上，罍樽在阼，犧樽在西。 　　又曰：泰有虞氏之樽也，山罍夏後氏之樽，著殷樽，犧象周樽。 　　《莊子》曰：百年之木，破為犧樽，青黃以文之，其斷在溝中，比犧樽於溝中之斷，則美惡有聞〔《太平御覽》七百六十一作間。〕矣，其於失性，一也。 　　《淮南子》曰：聖人之道，猶中衢而設樽耶，過者斟酌，各得其宜，〔事具人部聖篇。〕 　　又曰：夫奉一爵酒，不知於邑，〔言其輕也。〕挈萬石樽，則曰汗交，〔言其重也。〕又況羸〔淮南子脩務篇作贏。〕天下之憂，而任海內之事者乎，二者重於樽亦遠矣，〔遠猶多也。〕 　　《漢書》曰：成都侯商子邑，為大司空，貴重，商故人皆敬之，事邑，唯樓護自安舊節，邑亦事之，不敢有闕，時請召賓客，邑居樽下，稱賤子上壽，坐百數，皆離席伏，護獨東向正坐。 　　《東觀漢記》曰：劉文及蘇茂易〔東觀漢記作臣於二字。〕永，上遣王霸討之，霸至，遂閉門堅守，勞賜吏士，作冒〔《太平御覽》七百六十一作倡。〕樂，賦〔賦字御覽無，疑衍。〕賊懽呼，雨射營中，中霸前酒樽。 　　孔融別傳曰：融常歎曰：坐上客恒滿，樽中酒不空，吾無憂矣，〔事具人部敘志篇。〕 　　【詩】魏文帝詩曰：良辰啟初節，高會構懽娛，明爵浮象樽，珍膳盈豆區。 　　【銘】後漢崔駰樽銘曰：惟歲之元，朝賀奉樽，金罍犧象，嘉禮具存，獻酬交錯，萬國鹹歡。 　　後漢蔡邕酒樽銘曰：酒以成禮，弗繼以淫，德將無荒，過則荒沉，盈而不沖，古人所箴，尚鑒茲器，茂勖厥心。 　　後漢李尤樽銘曰：樽設在堂，以俟俊乂，三山共承，雕瑑錯帶。 　　晉孫綽樽銘曰：大匠體物，妙思入神，儀彼靈禽，制器為人，虛以含有，文以飾身，湛此玄醴，延我嘉賓，興懷寄詠，聊以摽設，詳觀茲器，妙巧奇絕，酌焉則注，受滿則側，吐寫適會，未見其竭，與之無若，施而有節，玄應忘知，切存不伐，王公擬之，德齊上哲。 　　宋何偃常滿樽銘曰：貞明麗象，昃食中望，唯茲奇器，神絕莫尚，斟酌賦受，不逾其量，鳧鷖之詩，豈伊異況。

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