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  古史考曰:神農時,民食穀,釋米加燒石上而食之。

  《家語》曰:子路見孔子曰:由也事二親之時,常食藜藿之實,而為親負米百里之外,親沒之後南游,從車百乘,積粟萬鐘,重茵而坐,列鼎而食,原欲藜藿,為親負米,而不可得複也。

  荀卿子曰:仁義禮智之於人也,譬之若貨財米粟之於家也,多有之者富,少有之者貧,至無者窮。

  《漢書》曰:宣曲任氏,其先為督道倉,秦敗,豪傑爭取金玉,任氏獨窖倉粟,楚漢相距滎陽,民不得耕種,米石萬,而豪傑金玉盡歸任氏,任氏以此起富。

  又曰:賈捐之雲,武帝元狩六年,太倉粟紅腐不可食。

  又曰:東方朔雲,如以臣言無可用,則宜捐棄,無空索長安之米。

  《東觀漢記》曰:馬援勸光武伐隗囂,聚米為山川地勢,上曰:虜在吾目中矣。

  又曰:第五倫性節儉,作會稽郡,雖為二千石,臥布被,自養馬,妻炊爨,受俸祿,常求赤米,與小吏受等,財留一月俸,餘皆賤糶與民饑羸者。

  《九州春秋》曰:臧洪為青州刺史,為袁紹所圍,糧食盡,廚有米三鬥,主簿啟進內,稍以為糜粥,洪歎曰:吾獨食此何味,命使為薄粥,與眾共歠之。

  《吳志》曰:魯肅以振窮士為務,甚得邑人歡心,周瑜為居巢長,將數百人故過候肅,並告資糧,肅家有囷米,各三千斛,乃指一囷與瑜,瑜益知其奇也,遂相親結,定僑劄之分。

  又曰:全琮父,使琮齎米數斛到吳,有所市具,琮至,皆散,空船而還,父大怒,琮頓首曰:愚以所市非急,而士大夫方有倒懸之患,故便振贍,不及啟報,父便以奇之。

  《語林》曰:陳壽將為國志,謂丁梁州曰:若可覓千斛米見借,當為尊公作佳傳,丁不與米,遂以無傳。

  《世說》曰:郤嘉賓餉釋道安米千斛,道安答,直雲損米愈覺有待之煩。

  【啟】齊王融謝敕賜米啟曰:臣無王陽之術,計然之智,不能負粟百里,分地一廛,上虧溫養,自取饑切,豈悟外恩橫集,天私妄委。

  梁簡文帝謝敕賚長生米啟曰:堯禾五尺,未足稱珍,漢苗九穗,方斯非擬,如隨瑞鹿,若降神烏,暮律向遊,獻春方始,食乃民天之貴,粒有延齡之名,藉此資身,因斯養性。

  梁庾肩吾謝東宮賚米啟曰:滍水鳴蟬,香聞七裡,瓊山合穎,租歸十縣,肩吾人慚振藻,徒降雲澗之松,職濫便繁,空撤家承之俸,成珠委地,事重逢仙,遊玉為糧,珍逾入楚,雖複激水滄流,不待濫河之說,春風掃地,方誚文學之篇。

  又謝湘東王賚米啟曰:竊以月滿則虧,恩來無爽,海潮雖大,萬江恒注,遂使連箱委地,不殊陽翟,盈倉接宇,寧異海陵。

  周庾信謝趙王賚米啟曰:比陋巷簞瓢,櫛風沐雨,剝榆皮於秋塞,掘蟄燕於寒山,仰費國租,遂開塵甑,非丹灶而流珠,異荊台而炊玉,東方朔之俸米,既息長饑,西門豹之墾田,方慚此賚。


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