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  《莊子》曰:南郭子綦,隱幾而坐,仰天而噓,嗒焉似喪其偶,顏成子遊,立侍乎前,曰:何居乎,形固可使如槁木,心固可使如死灰乎,今之隱幾者,非昔之隱幾也,〔子綦昔隱幾不然乎,今何故更然。〕

  《戰國策》曰:郭隗謂燕昭王,隱幾據杖,眄視相使,則廝役之人至。

  《左傳》曰:諸侯之師,久於偪陽,荀偃士匄,請於荀罃曰:水潦將降,懼不能歸,請班師,智伯怒,〔智伯,荀罃也。〕投之以幾,出於其間。

  《漢書》曰:朱博遷琅邪太守,齊郡舒緩養名,博奮髯抵〔抵音紙。〕幾曰:觀齊兒欲以此為俗耶,乃召見諸曹史書佐及縣太史,〔漢書八十三朱博傳作大吏。〕選其可用者。

  又曰:平帝詔太師孔光曰:聖人之後,先師之子,德行純淑,道術通明,居四輔,輔導於帝,今年耆有疾,俊乂大臣,惟國之重,書曰:母遺耇老,國之將興,尊師而重傅,其令太師,每朝十日一賜餐,賜太師靈壽杖,令為太師省坐置幾,太師省中用杖。

  《續漢書》曰:大將軍何進,辟鄭玄,玄以進辟權戚,不敢違意,不得已而詣之,進為設幾杖,待之甚優,玄不受朝服,而以幅巾見,一宿逃去。

  《九州春秋》曰:孔融為北海太守,為袁譚所攻,流矢雨集,矛戟內接,然融憑幾安坐,讀書論義自若也。

  【詩】齊謝朓詠烏皮隱幾詩曰:蟠木生附枝,刻削豈無施,取則龍文鼎,三趾獻光儀,勿言素韋絜,白沙尚推移,曲躬奉微用,聊承終宴疲。


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