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  《山海經》曰:黑水之南,有玄蛇,食塵,大人之國,有大青蛇,頭方,食塵。

  又曰:前有塵埃,則載鳴鳶。

  《毛詩》曰:無將大車,維塵冥冥。

  《左傳》曰:晉楚戰於城濮,狐毛設二旆而退之,欒枝使輿曳柴而偽遁,〔曳柴起塵,作卻走。〕

  《老子》曰:和其光,同其塵。

  《莊子》曰:野馬也,塵埃也,生物之以息相吹者也。

  《楚辭》曰:安能以皓皓之白,蒙世俗之塵埃哉,《淮南子》曰:地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。

  謝承《後漢書》曰:范丹,字史雲,所居單陋,有時絕糧,閭裡歌之曰:甑中生塵范史雲也。

  應璩與曹公箋曰:昔漢光武與戴子高,有撫塵之好。

  蔡邕勸學曰:蚓無爪牙,軟弱不便,穿穴洞地,食塵飲泉。

  《博物志》曰:徐州人謂塵土為蓬塊,吳人謂塵土為埃坱。

  李康遊山序曰:蓋人生天地之間也,若流電之過戶牖,輕塵之遷弱草。

  《郭子》曰:庾公名位漸重,足傾王公,時庾亮在石頭,王公在城,忽風起揚塵,王公以扇拂之曰:元規塵汙人,〔元規,庾亮字,王公,王導也。〕

  【詩】晉傅玄飛塵篇曰:飛塵穢清流,朝雲蔽日光,秋蘭豈不芬,鮑肆亂其芳,河決潰金堤,一手不能障。

  梁簡文帝詠梁塵詩曰:依帷翠濛重,帶日聚輕紅,定為歌聲起,非關團扇風。

  梁徐摛賦得簾塵詩曰:朝逐珠胎卷,夜傍玉鉤垂,恒交羅袖拂,不分秋風吹。


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