學達書庫　>　類書　>　藝文類聚　|　上頁　下頁

石

《物理論》曰：土精為石。 　　《尚書》曰：青州，厥貢鉛松怪石。 　　《周官》曰：大司寇，以嘉石平罷民，有罪者坐諸嘉石，以肺石達窮民，凡煢獨老幼，欲複於上而未達者，立於肺石，〔注曰：嘉石，文石也，肺石，赤石也。〕 　　《毛詩》曰：漸漸之石，維其高矣。 　　《穆天子傳》曰：天子升于採石之山，於是取採石焉，鑄以成器，于黑水之上。 　　《屍子》曰：昔者武王崩，成王少，周公旦踐東宮，履乘石，祀明堂，假為天子七年，〔乘石，王所登上車之石也。〕 　　《列子》曰：天亦物也，物有不足，故昔者女媧氏煉五色之石，以補其闕。 　　《隋巢子》曰：禹產於昆石，啟生於石，〔王韶之雲，啟生而母化為石。〕 　　呂氏春秋曰：石可破也，不可奪其堅。 　　《史記》曰：王翦〔原訛剪，據馮校本改，下同。〕代李信擊荊，荊兵數挑戰。終不出，久之，翦使人問軍中戲乎，對曰：方投石超距，翦曰：士卒可用矣。 　　又曰：張良見老人出一編書，曰：讀是則為王者師，後十二年，見我濟北穀城山下，黃石即我也，良後果得黃石，寶而祠之，及死，並葬黃石，伏臘祠之。 　　《韓詩外傳》曰：楚熊渠子夜行，見寢石，以為伏虎，彎弓而射之，沒金飲羽，下視，知其石也，因複射之，矢摧無跡，〔漢書載李廣，亦如之。〕 　　十洲記曰：流洲，在西海中，上多積石，名為昆吾石，冶其成鐵，作劍，光明照洞，如水精狀，割玉物，如切泥土焉。 　　《闞子》曰：宋之愚人，得燕石於梧台之東，歸而藏之以為寶，周客聞而觀焉。主人齋七日，端冕玄服以發寶，革匱十重，緹巾十襲，客見之，掩口而笑曰：此特燕石也，其與瓦甓不殊。 　　應劭《漢官儀》曰：馬伯弟登太山，見石二枚，其一是武帝時石，用五車載不能上，因置山下為屋，號曰五車石，其一是紀號石，刻文字，紀功德，立壇上。 　　《博物志》曰：桃林，在弘農湖城縣休牛之山，有石焉，曰帝台之椹也，五色而文，狀如鶉卵。 　　《神仙傳》曰：白石生者，恒煮白石為糧，就白石山居，故號白石先生。 　　遊名山志曰：芙蓉渚有聳石，頭如初生芙蓉，色皆青白。 　　三齊略記曰：始皇作石塘，欲過海看日出處，時有神人，能驅石下海，石去不速，神輒鞭之，皆流血，至今悉赤，陽城山石盡起立，嶷嶷東傾，狀如相隨行，〔事具神篇。〕 　　王韶之《南康記》曰：湘源有長瀨，其傍石，或像人形，或似牛羊，其土人名人形者為令史。 　　鄧德明《南康記》曰：雩都縣有金雞石。 　　武昌記曰：盤龍石，舊傳雲，有龍盤於此石，積日方去。 　　庾仲雍《荊州記》曰：歸鄉縣有屈原宅，女須廟，擣衣石，猶存。 　　荊州圖副曰：宜都有石穴，穴有二石，相去一丈，俗雲，其一為陽石，其一為陰石，水旱為災，鞭陽石則雨，鞭陰石則晴。 　　《異苑》曰：永康王曠井上有一洗石，時見赤氣，後有二胡人寄宿，忽求買之。曠怪所以，未及度錢，子婦孫氏，睹二黃鳥鬥於石上，疾往掩取，變成黃金，胡人不知，索市愈急，既得撞破，石內空段，有二鳥處。 　　《幽明錄》曰：宜都建平二郡之界，有倚石，如二人像，攘袂相對，俗謂二郡督郵爭界於此。 　　又曰：宮亭湖邊傍山間，有石數枚，形圓若鏡，明可以鑒人，謂之石鏡。 　　【詩】陳陰鏗詠石詩曰：天漢支機罷，仙嶺博棋餘，零陵舊是燕，昆池本學魚，雲移蓮勢出，苔駮錦文疏，還當穀城下，別自解兵書。 　　陳周弘正詠石鯨應詔詩曰：石鯨何壯麗，獨在天池陰，騫鰭類橫海，半出似浮深，吞航本無日，吐浪亦難尋，聖帝遊靈沼，能懷躍藻心。 　　【賦】陳張正見石賦曰：連山蔽虧，巨石嶔崎，上興雲而蔚薈，下激水而推移，舒丹霞於九折，混白露於三危，鎮方城於濮水，固天闕於湯池，開五嶽之靈圖，集九老之仙都，韜神弓於射的，產利劍於昆吾，魚躍湘鄉之水，雁浮平固之湖，嶞山鵲之金印，碎驪龍之寶珠，奄藹披衣，氤氳翠微，精衛取而填海，天孫用以支機，隨西王而不落，傍東武而俱飛。 　　【贊】晉郭璞磁石贊曰：磁石吸鐵，琥珀取芥，氣有潛通，數亦冥會，物之相感，出乎意外。

學達書庫(xuoda.com)

上一頁 回目錄 回首頁 下一頁