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  《左傳》曰:楚莊王圍蕭,申公巫臣曰:師人多寒,王巡三軍,撫而勉之,三軍之士,皆如挾纊。

  《穆天子傳》曰:庚寅北風雪,天子寒,日中大寒,有凍人,天子作黃竹詩,〔事具雪部。〕

  《晏子》曰:景公起大台,歲寒,役之凍餒者鄉有焉,公延晏子坐,飲酒樂,晏子歌曰:庶民之凍,我若之何,奉上靡弊,我若之何,歌終,喟然流涕,公止之曰:子殆為大台之役夫,寡人將罷。

  《屍子》曰:雨雪,楚莊王披裘當戶曰:我猶寒,彼百姓賓客甚矣,乃使巡國中,求百姓賓客之無居宿絕糧者賑之,國人大悅。

  《戰國策》曰:田單為齊相,過淄水,有老人,涉淄而寒,不能,坐沙中,乃解裘衣之,襄王曰:單之厚施,欲取我國乎,有貫珠者聞之,曰:不如因以為己善,乃下令曰:寡人憂民之寒,而單解裘衣人,稱寡人之意,於是閭裡相與語曰:田單之愛人,乃王之教也。

  《呂氏春秋》曰:衛靈公天寒鑿池,苑春曰:天寒,恐傷民,公曰:寒哉,春曰:君衣狐裘,坐熊席,四陬有火,是以不寒,民衣弊不補,履決不苴,君則不寒,民則寒矣,公曰善,命罷役。

  又曰:戎夷違齊如魯,天大寒,而後及閘弟子宿於郭外,寒逾甚,謂弟子曰:子與我衣,我活,我與子衣,子活,我國士也,為天下惜死,子不肖人,〔按本條見呂氏春秋長利篇,此有脫文。〕惡能與國士衣哉,戎夷笑曰:道不濟夫,解衣與弟子,夜坐而死。

  《漢書》曰:上聞韓王信降匈奴,上自將擊之,連戰乘勝逐北,至樓煩,會天寒,卒士墮指者十二三,鐘離意別傳曰:嚴遵昔與光武俱為諸生,暮夜宿息,二人寒,不得寢臥,更相謂曰:後日豪貴,憶此勿相忘,別後數年,光武有天下,徵遵不至。

  《東觀漢記》曰:王朗起兵,上自薊東南馳,夜至蕪蔞亭,時天寒烈,眾皆饑疲,馮異上豆粥,明旦,上謂諸將曰:昨日得公孫豆粥,饑寒俱解。

  葛仙公別傳曰:公與客談語,時天大寒,仙公謂客曰:居貧,不能人人得爐火,請作一大火,共致暖者,仙公因吐氣,火赫然從口中出,須臾大滿屋,客皆熱脫衣矣。

  【賦】梁裴子野寒夜賦曰:何四序之平分,處脩冬而多慮,眷搖落兮遒盡,悲荏苒其雲除,日晼晚而易潛,夜悠長而難曙,既而庭流皓月,階被凝霜,風吹衣而懍懍,氣空積而蒼蒼,襲重裘兮弗燠,熾朱火兮無光,門蕭條兮晝闃,巷寂寞兮無人,疏三逕以負汲,結二耦而為賓,晉夏侯湛寒苦謠曰:惟玄冬之初夜,天慘懍以降寒,霜皚皚以被庭,冰溏瀩於井幹,草槭槭以疏葉,木蕭蕭以零殘,松隕葉於翠條,竹摧柯於綠竿。

  【表】陳王曹植表曰:臣聞寒者不貪尺玉而思短褐,饑者不原千金而美一餐,夫千金尺玉至貴,而不若一餐短褐者,物有所急也。


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