戴大賓_堯山堂外紀

戴大賓

　　卷九十五國朝

　　戴大賓

　　〔字寅仲，莆田人。正德戊辰探花及第，時年十四，授翰林院編修。尋卒，其家以喪歸。凡旅柩用繩縱橫束結甚固，及抵家，父母悲泣過當，必欲發柩省視衣衾。柩發，乃一白鬢叟，大駭異之，棄屍於地，以詰責奴從，奴從莫能對。其夜夢大賓曰：「此叟非故吾，然向者貌亦非故吾。叟，固我前身，上帝憫其苦學，白首不第，托生汝家，暫享榮名，以酬其志耳。變形者，不忘其初也。」父母由是罷，悲泣納屍柩中，以從斧屋。〕

　　戴大賓八歲遊泮，主師指廳上椅屬對雲：「虎皮褥蓋學士椅。」即對曰：「兔毫筆寫狀元坊。」主師大奇之。十三中鄉試，有貴公來謁其父，見戴戲庭側，尚是嬰稚，以為業童子藝也，出一對曰：「月圓」。即應曰：「風扁」。問「風何嘗扁？」曰：「側縫皆入，不扁何能？」又出一對曰：「鳳鳴」。即應曰：「牛舞」問：「牛何嘗舞？」曰：「百獸率舞，牛不在其中耶？」貴公大加歎嘗，詢之即大賓也。已成鄉舉矣。對語皆含刺雲。

　　海昌董氏，二十嫁為朱俊妻，三載夫亡，生子鑒甫三歲，董水漿不入口者三日，或勸曰：「子在而同夫死為諒，溝瀆無益。」乃強起飲食，晝夜哭不絕聲，聞者憐之。戴大賓吊以詩曰：「望夫歸，夫歸定何時？兒啼夫不聞，妻哭夫不知。此身不惜化為石，汝兒無母當怨誰？芳草年年青，籲嗟夫兮歸不歸？　兒勿哭，兒哭傷母心。汝翁棄汝去，汝母愛汝不敢嗔。何日兒當言，何日兒當步？母養兒兮苦複苦，籲嗟兒兮莫作潘郎負阿母。」後鑒果能樹立，當道為表其閭曰慈節雲。

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