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楊維楨


  卷七十七 元

  楊維楨

  〔字廉夫,會稽人,寓吳山鐵冶嶺,因號鐵崖。唐、宋人無有書進士于官禦上者,獨廉夫書「李黼榜進士」。以黼死節,欲自附忠臣,遂用,刻之印章。又家居時,號邊梅,特行于會稽諸郡。在松江,所書鐵崖之外,有鐵雅、鐵笛、鐵史、鐵龍精、鐵仙、鐵龍仙伯,老鐵、東維子、抱遺老人之號不一。如香奩詩等則書桃花夢叟、錦窩老人,此又因事偶發,非常號也。〕

  上虞徐生以梅深自號,徵記于楊廉夫,為著《梅深說》,曰:「客有三人,與梅丈人論淺深。曰:『玉雪為骨冰為魂,耿耿獨與參橫昏。遙知雪台溪上路,玉樹十裡藏山門。』一客曰:『碧瓦籠情煙霧繞,藐姑之仟下縹緲。風清月苦無人見,洗妝自邇霜鐘曉。』一客曰:『在澗嫌金屋,照雪差銀燭。直役九地底,陽萌知獨複。』丈人曰:『初得吾皮,次得吾骨。得吾髓者,其三之複乎!』」

  楊廉夫賦《海蟄》曰:「海風吹沙潮欲來,青蝦乳跳疑紫苔。初疑長劍斫出老蛟血,又疑霹靂擎破妖龍胎。蟹湯微泣瑪瑙脆,蜀錦亂把衤午刀裁。紅永嚼碎齒不冷,丹霞入腹鳴餓雷。坐令海水化作蒲萄醅,我當大嚼一飲三百杯。」

  至正甲申秋八月十六夜,廉夫夢與酸齋仙客遊廬山,各賦詩,酸齋賦《彭郎詞》雲:「番之湖兮雲水香,萬頃晴波淨如掃。相逢漁子問二姑,大姑不如小姑好。小姑昨夜巧妝束,新月旱痕玉梳小。彭郎欲娶無良媒,飛向廬山尋五老。五老頹然不肯起,彭郎怒踢香爐倒。彭郎彭郎歸去來,陶令門前煙樹曉。」廉夫賦《瀑布謠》曰:「銀河忽如瓠子決,瀉諸五老之峰前。我疑天孫織素練,素練脫軸垂青天。便欲手借並州剪,剪取一幅玻璃煙。相逢雲石子,有似捉月仙。酒喉無耐夜渴甚,騎鯨吸海枯桑田。居然化作十萬丈,玉虹倒掛清冷淵。」詰旦,以語富春吳複,複拍幾大叫曰:「酸齋之詞,滑稽謔浪,固風流才仙。而先生之謠,雄偉俊逸,真天仙也。各以其才相勝。」

  楊廉夫《題臨海王節婦詩》曰:「介馬馱馱百里程,青峰後夜血書成。只應劉阮桃花水,不似巴陵漢水清。」後廉夫無子,一夕夢一婦人謂曰:「爾知所以無後乎?」曰:「不知。」婦人曰:「爾憶《題王節婦詩》乎?爾雖不能損節婦之名,而心則傷於刻薄,譭謗節義,其罪至重,故天絕爾後。」廉夫既寤,大悔,遂更作詩曰:「天隨地老妾隨兵,天地無情妾有情。指血齧開霞嶠赤,苔痕化作雪江清。願隨湘瑟聲中死,不遂《胡笳》拍裡生。三月子規啼斷血,秋風無淚寫哀銘。」後複夢婦人來謝,未幾果得一子。(至元十三年冬,元師渡江至天臺,有千戶掠得一王氏婦,夫家臨海人,婦有美色,千戶盡殺其舅姑與夫,欲強脅之,不可。明年春,遂驅以北行,至嵊縣清風嶺,婦仰天竊歎曰:「吾知所以死矣。」即齧拇指出血題詩崖石曰:「君王無道妾當災,棄女拋男逐馬來。夫面不知何日見,妾身料得已時回。兩行清淚頻偷滴,一片愁眉鎖不開。回首故山看漸遠,存亡兩字實哀哉!」寫畢遂投崖死。)

  楊廉夫嘗得古斷劍於洞庭湖上,煉以為笛,名之曰洞庭鐵龍。又得胡琴于大陵呂氏;得宋徽宗象管于杭老宮人;得文文山石硯,上有玉帶文;得賈丞相古琴于赤城;得秦始皇古陶甕,盛酒其中,經歲不變,而折花其中,又能自葩實不死,名之曰「陶氏太古春」。以六物為客,而自居其間,總而顏之日七客寮,撰《七客者志》。而六客各為詩以歌之,曰:「有客有客來洞庭,駕罔象兮驂奔鯨。千年含景雙龍精,玲瓏九竅羅天星。莫邪出匣鏗有聲,一鳴一止三千齡。」「有客有客來西域,龍頭高昂頸雌霓。腹如巴蚺鳳匪翼,口呀夜光集月魄。奇聲擘山椎霹靂,道人因之寫胸臆。」「有客有客來象山,渡青海,飛銀灣。陪道主,登玉壇。吐星宿,呈琅玕。出入爪甲冰雪寒。號鬼母,驚神奸,一聲吹裂虎豹開。」「有客有客來文山,如金如鐵堅匪頑。文山頹,不可攀,留爾亦足消群奸。靜以安,方以直。帶蒼玉,佩文石。文星爛然守玄默。」「有客有客來赤城,碧梧風裁光玲瓏。音含太古文七星,直如朱絲清如冰。洗秋壑,鳴秋聲,金舂玉應和以平。」「有客有客來滈池,皤然其腹蠢以癡。曾經太古春風吹,至今面囪凝如脂。祖龍臭腐不足奇,和氣自活千年枝。」

  楊廉夫初號鐵崖,晚得鐵笛,更號鐵笛道人,卞宜之作《鐵笛詩》寄之雲:「一段清水百鏈鋼,曾翻宮徵事虛皇。裂開黃鶴磯頭石,驚落青鸞鏡裡霜。仙子佩環新《樂府》,翰林風月舊文章。道人清節磨礱久,卻笑桓伊獨據床。」廉夫喜之。

  楊廉夫雅好聲妓,晚居淞江,有四妾:竹枝、柳枝、桃花、杏花,皆善歌舞。有嘲之者雲:「竹枝柳枝桃杏花,吹簫鼓瑟撥琵琶。可憐一代楊夫子,化作江南散樂家。」

  顧阿瑛延楊鐵崖教子,每食必出佳醞,以芙蓉金盤,令美妓二三捧勸,鐵崖出對雲:「『芙蓉盤捧金莖露。』有妓能對者,贈以此盤。」中有一妓封曰:「楊柳人吹鐵笛風。」遂以盤酬之。

  謝伯理居淞之泖湖,構光淥亭為宴樂之所,九日會友于其間,有園丁以佛頂菊花獻之,筵間,眾為賦詩。時楊廉夫在座,走筆雲:「蓮社淵明手自栽,頭顱終不惹塵埃。東籬若為摩挲看,西域親曾受記來。妙色盡從枝上發,慧香直奔腦門開。明年九月重陽節,再托摩耶聖母胎。」座客顧仲瑛奉觴稱曰:「先生之作,誠可謂虎穴得子矣。」(聶大年讀《廉夫詩集》有雲:「文章五采鳳凰雛,酒債詩豪膽氣粗。白髮草玄楊子宅,紅妝擅板謝家湖。金鉤夢遠天星墜,鐵笛聲寒海月孤。知爾有靈還不死,滄桑更變問麻姑。」蓋廉夫母夢金鉤入懷而生,別號鐵笛道人。晚年避亂淞江之泖湖謝家雲。)

  松江呂巷有呂璜溪家開應奎文會,走金帛聘四方能詩之士,請鐵崖為主考,試畢,鐵崖為第甲乙,一時文士畢至,傾動三吳。社中嘗以「楊妃襪」為題,鐵崖一聯雲:「安危豈料關天步,生死猶能系俗情。」諸人皆嘆服莫能及。

  楊鐵崖在松江,嘗游盤龍塘,夜抵普門寺宿,盜伺其亡,盡竊去所畜物。黎明,家人往白之,先生賦詩不輟,語客曰:「老鐵在是,區區長物又奚恤!」眾服其量。

  楊鐵崖晚年臥起小蓬薹,不復下直,榜於門曰:「客至不下樓,恕老懶;見客不答禮,恕老病;客問事不對,恕老默;發言無所避,恕老迂;飲酒不輟樂,恕老狂。」其誕情傲世如此。

  錢唐士女曹妙清,字以玉,號雪齋;張妙淨,字惠蓮,號自然道人。皆工詩章。曹又善鼓琴,行草皆有法度,事母孝謹,三十不嫁而風操可尚。張曉音律,情逸而才飄。晚居姑蘇之春夢樓,皆一時淑媛也。與楊廉夫為文字友。曹嘗和其《竹枝詞》雲:「美人絕似董嬌嬈,家住南山第一橋。不肯隨人過湖去,月明夜夜自吹簫。」張詞雲:「憶把明珠買妾時,妾起梳頭郎畫眉。郎今何處妾獨在,怕見花門蝴蝶飛。」廉夫嘗《答妙清》絕句雲:「紅牙管蒂紫獨毫,雪水初融玉帶袍。寫潯薛濤萱草帖,西湖紙價頓能高。」「玉帶袍」者,曹氏硯名。

  楊鐵崖將訪倪雲林,值晚,泊舟滕氏門,滕乃宋學士元發後,富而禮賢,知為鐵崖,延至家,鐵崖曰:「有紫蟹醇醪則可。」主人曰:「有。」鐵崖入門,主人設盛饌,出二妓侑觴,且命妓索詩,鐵崖援筆立成曰:「颯颯西風秋漸老,郭索肥時香晚稻。兩螯盛貯白璚瑤,半殼徵含紅瑪瑙。」「憶昔當年蘇子瞻,較臍咄咄論團尖。我今大嚼不知數,況有醇醪如蜜甜。」

  張士誠據有吳中,東南名士多往依之,所不可致者唯楊廉夫一人。一日,聞其來吳,使人要于路,廉夫不得已,乃一至賓賢館。時朝廷方以龍衣禦酒賜士誠,士誠聞廉夫至,甚喜,即命飲以禦酒。酒酣,廉夫以指寫塵卓一絕雲:「江南處處烽煙起,海上年年禦酒來。如此烽煙如此酒,老夫懷抱幾時開?」張見之,知終不就,遂放歸。

  偽吳駙馬潘娶美娼凡數十,內一為蘇氏,才色兼美,醉後,尋其罪殺之,以金盤薦其首於客宴。國亡,伏誅台城,投其首於溷。廉夫為賦《金盤美人詞》曰:「昨夜金床喜,喜薦美人體。今日金盤愁,愁薦美人頭。明朝使君在何處?溷中人溺血骷髏。君不見,東山宴上琵(弼)琶骨,夜夜鬼語啼箜篌。」(此絕類北齊主事。齊主納娼婦薛氏,清河王嶽嘗因其娣迎之至第,帝怒,殺其娣。薛甚寵於帝。久之,主忽思其與嶽通,斬首,藏幹懷,出東山宴飲探其首投於盤,支解其屍,弄其髀為琵笆,複收髀流涕曰:「佳人難並得。」載屍出葬。帝被發步哭送之。)

  洪武初,聖祖將召楊維楨用之,令近臣促入京師,維禎托疾固辭,作詩曰:「天子來徵老秀才,秀才懶下讀書台。商山肯為秦嬰出,黃石終從孺子來。太守免勞堂下拜,使臣且向日邊回。袖中一管《春秋》筆,不為傍人取次栽。」或勸上殺之,上曰:「老蠻子正欲吾成其名耳。」遂縱之。(廉夫赴召時,戴四角巾,聖祖問:「何巾?」對曰:「四方平定巾。」聖祖喜,因頒其制於天下,令仿為之。)


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