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卷一萬三千一百四十 夢

一送·夢 　　夢狼啖腳 　　【晉書】 　　《索傳》： 　　張邈嘗奉使詣州，夜夢狼啖一腳。曰：「腳肉被啖為卻字。」會東虜反，遂不行。 　　夢玉燕入懷 　　【魯類說】 　　開元天寶遺事曰：「張說母夢一玉燕自東南飛來，投入懷中而有孕。生說果為帝相，其至貴之祥也。 　　夢兔入懷 　　【遼史】 　　《地理志》： 　　應天皇後夢神人金冠素服，執兵仗，貌甚豐美。異獸十二隨之，中有黑兔躍入懷中因而有娠，遂生太宗。時黑雲覆帳，火光照室，有聲如雷，諸部異之。 　　夢鸚鵡折翅 　　【太平廣記】 　　唐則天后嘗夢一鸚鵡羽毛甚偉，兩翅俱折。以問宰臣，群公默然，內史狄仁傑曰：「鵡者，陛下姓也。兩翅折者，陛下二子廬陵相王也。陛下起此二子，兩翅全也。」武承嗣武，三思連項皆赤，後契丹圍幽州檄朝廷曰：「還我廬陵相王來。」則天乃憶狄公之言曰：「卿曾為我占夢，今乃應矣。朕欲立太子，何者為得？」仁傑曰：「陛下內有賢子，外有賢侄，取捨詳擇斷在聖衷。」則天曰：「我自有聖子，承嗣三四是何疥癬，承嗣等懼掩耳而走，即降敕追廬陵立為太子充元帥。初募兵無有應者，聞太子行，北邙山頭皆兵滿，無容人處，賊自退散。 　　夢射雁 　　【洛陽伽藍記】 　　後魏元慎善解夢，建義初，陽城太守薛令伯聞太原王誅百官立莊帝。棄郡東走，忽夢射得雁，以問元慎，元慎曰：「卿執羔，大夫執雁。當得大夫職。」俄然令伯除為諫議大夫。 　　夢雁飛下 　　【秘閣閒談】 　　員外郎趙化成，嘗夢與友人張某坐庭中，忽有一雁自天而下。徘徊庭中，共掩得之，明日詣張言之，方坐庭中，果有一雁下於庭際，因共逐而得之，相與驚駭，乃以帛為詩系其足放去。又有人夜夢所持傘柄折，明日果折。夢昨一狐，翌日果有人送一狐。此最微事而蕕有前定如，此倡狂之士視此，可無妄動。 　　夢千雞飛翔 　　【茅氏聞見錄】 　　羅頡言。新安郡士人。夢雞數百千隻飛翔庭中。時方應舉，疑非沖騰之物，以告所善者，或可世謂：「雞為五德。今若是其多者，千得萬得也，可為君賀士。」果登科。 　　夢雞求生 　　【太平廣記】 　　衛鎬為縣官，下鄉至裡人王幸在家，乃假寐，夢一烏衣婦人引十數小兒著黃衣，鹹言乞命。叩頭再三，斯須又至。鎬甚惡其事，遂催欲前適鎬所親者，報曰：「王幸在家窮無手，設饌，有一雞見抱兒已得十餘日，將欲殺之。鎬乃誤烏衣婦人果烏雞也。遂命解放。是夕複夢感謝。欣然而去。 　　夢鵝銜經 　　【太平廣記】 　　吳興太守琅邪王襲之不信佛，唯事宰殺。初為晉西省郎中，于內省前養一雙鵝，甚愛之。夜忽夢鵝口銜一卷可十紙許，取看皆說罪福之事，明旦果見乃是佛經，因遂不敢殺。 　　夢鵝求生 　　【太平廣記】 　　汝南周氏子，吳郡人也。亡其名家于昆山縣。元和中，以明經上第，調選得尉昆山。既之官未至邑數十裡，舍於逆旅中，夢一丈夫衣白衣儀狀甚秀，而血濡衣襟若傷共臆者。既拜而泣，謂周生曰：「吾家于林泉者也，以不尚塵俗故得安其所有年矣。今以偶行田野，不幸值君之家僮有系吾者，吾本逸人也。既為所系，心甚不樂。又縱狂犬噬吾頸不勝其憤，願君憫寬之，不然則死朝夕矣。」周生曰：「謹受教，不敢忘。」言訖忽寤，心竊異之。明日至其家，是夕又夢白衣人來曰：「吾前以事訴君，幸君憐而諾之。然尚為所系，顧郡不易仁人之心疾，為我解其縛，使不為君家囚幸。」周即問曰：「然則不知名氏可得聞乎？」其人曰：「我鳥也。」言已遂去。又明日，周生乃以夢語家僮，且以事訊之，乃家人適野遂獲一鵝乃籠歸，前夕有大傷其臆。周生即命放之。是夕又夢白衣人辭謝而去。 　　夢鴨求生 　　【太平廣記】 　　柏邈為汝南郡人，齋四烏鴨作禮，大兒夢四烏衣請命，覺忽見鴨將殺，遂救之。買肉以代。還夢四人來謝而去。 　　夢鴨生 　　【李昌齡樂善錄】 　　吾友趙叔田族婦楊氏者，嘗字數十鴨子欠未破殼，楊浴以水。是夕夢鼓吹喧闐金石間作，有一冠帔女人押引數十人至其家，人人戴花盛飾口吹頭管及門，其冠帔者乃截一半留外，與一半同入，旅坐階除索食喧噪。方嘈雜間，楊忽驚寤。因謂其子曰：「吾夢如此，豈吾家鴨子將生，所以戴花盛飾者必鴨也。在外一半，抑鄰家亦有將生者乎？」黎明驗之皆然。嗚呼！世人用心散亂而與物流轉者多矣！蓋華名鐘乎心胸，榮味交乎外視，平生本自隋波逐流，莫具正見。自無臨終數呼吸頃乃能定而不亂者，意其戴花盛飾時，豈不人人自以為樂，安知自此一樂，遂失身為鴨也哉！當知世事浮假都不足道，獨吾一念可不嚴設戒律以攝製之，使之一歸於正。古先聖人所以教人攝心正念，必欲使魂魄澄正者，正謂此也。 　　夢烏飛墮地 　　【酉陽雜殂】 　　中宗嘗夢曰：「一曰白烏飛，蝙蝠數十逐而墮地。驚覺召萬回僧曰：「大家即是上天時。」翌日而崩。 　　夢鳥集戶內 　　【古今事通】 　　直館陳靖，漳泉人。游京師過期不歸，妻夢一鳥集戶內，祝曰：「吾夫若歸，當集梁上。」鳥如言集梁上，明日以告家人。少頃有鳥飛至戶內祝之，亦飛集梁上，未幾靖至。 　　夢神命懷卵 　　【玉融新對】 　　《拾遺記》曰：「商之始有神女簡狄游于桑野。見黑鳥遺卵有五色，文作八百字。簡狄拾之，貯以玉筐，覆以朱紱，夜夢神母謂曰：「爾懷此卵，即生聖子，以繼金德。」秋乃懷卵，一年而有娠。經十四月而生契，祚以八百，協卵之文也。 　　夢鳥入口 　　【晉書】 　　《羅含傳》： 　　含，字君章。幼孤，為叔母朱氏所養。少有志尚，嘗晝臥夢一鳥文彩異常，飛入口中，因起驚說之。朱氏曰：「鳥有文彩，汝後必有文章。」含自此後藻思日新。 　　夢五彩鳥 　　【朝野僉載】 　　張鳥族曾夢一大鳥，紫色五彩成文，飛下至庭前不去。以告祖父，雲：「此吉祥也。昔蔡衡雲：『鳳之類有五，其色赤文章者，鳳也。青者，鸞也。黃者，芻鳥也。白者，鴻鵠也。紫者鳥獄鳥族也。此鳥為鳳凰之佐，汝當為帝輔也。」遂以為名字焉。 　　夢為魚化鳥 　　【南史】 　　《梁忠烈世子方等傳》： 　　吾嘗夢為魚，因化為鳥，方其夢也，何樂如之。及其覺也，何憂斯類，良由吾之不及魚鳥者遠矣。 　　夢為瞿鳥鵒 　　【邵氏聞見錄】 　　歐陽公嘗夢為瞿鳥鵒，初夏清曉飛鳴綠陰中甚樂。 　　夢瓦化鴛鴦 　　【續後漢書】 　　《周宣傳》： 　　曹丕問宣曰：「吾夢殿屋兩瓦墮地，化為鴛鴦，此何謂也？」宣對曰：「後宮必有暴死者。」丕曰：「吾詐卿爾。」宣對曰：「夫夢者意爾，苟以形言便占吉凶。」言未畢，黃門令奏宮入。」相殺無幾死。 　　夢天殺蛇 　　【張華博物志】 　　晉文公出，大蛇當道如拱，文公反自修德，使吏守蛇。夢天殺蛇曰：「何故當聖君道？」覺而視蛇則自死也。」 　　夢蛇相驚 　　【張師正括異志】 　　高密姜定國業九經。一夕寢於家塾，夢二人身長而貌狠，怒氣勃勃然，謂定國曰：「吾身長丈八，可殺汝，可噬汝。」定國驚魘號呼，拒之而退。明夜複夢如初，大懼。乃徙其寢具與門下客同榻，客取刀斷之。少頃一蛇複至，客又殺之。明曰度二蛇果長三尋，定國後登九經第，今為幕職官，聞之告推官仲容。 　　夢捕蛇 　　【能改齋漫錄】 　　陳侍郎元與為進士，貧不為士流比數。嘉祐七年，忽預鄉薦，丐糧於村豪至一叟家，為陳設酒食留宿。夜夢忽捕一蛇，蛇走入牆孔中，陳持而拽之，盡力而蛇斷，得其半而已。天明叟出而神氣不悅，陳甚憂無所饋也。俄而出錢五百授陳，陳受之。喜過所望，叟今家僮備馬送陳三十裡，僮告陳曰：「秀才乃福人。吾翁素不待客，亦不以錢饋人。今偶夢官人過門，而秀才適至。」故歡快如此。然本欲以千錢相遺，而大男殊靳至於拘奪推拽，翁得其半而已。此所以送秀才而神色不悅也。」陳次年登甲科第二人。 　　夢蛇繞身 　　【晉書】 　　唐琮夢蛇繞身，遂效其形而作草蛇之書。 　　夢蛇入腹 　　【續蒙求】 　　範延光，相州人，為天雄軍節度使，嘗夢大蛇自臍入複，半入而掣去之。以問術士張生。張生贊曰：「蛇，龍類也，龍入複中，王者之兆也。」由是頗畜異志。晉高祖天福二年六月反，三年九月降。冊封東平郡王。天平軍節度使賜鐵券，居數月來朝致仕居京師。 　　夢蛇生足 　　【續後漢書】 　　《周宣傳》： 　　東平劉禎，夢蛇生四足，穴居門中，使宣占之，宣曰：「此為國夢，非君家事也。當殺女子而作賊者。」頃之女賊鄭薑遂夷討，以蛇女子之祥足，非蛇之所宜。故也。 　　夢雙蛇升天 　　【太平御覽】 　　《李蜀書》： 　　武帝諱雄，始祖第三子。始祖後方娠，夢雙蛇自門升天，一蛇中斷，及生後常言二子若成人，必有先亡者，有大貴者，後果李蕩早府，李雄王蜀。 　　夢蛇取命 　　【太平廣記】 　　吳郡海監縣有士人陳甲，寓居華亭。獵於東野，見大蛇形如百斛船，玄黃五色臥岡下。即射殺之不敢說。三年後，與鄉人共獵至故見蛇處，語同行曰：「昔在此殺大蛇。」其夜夢見一人，鳥衣黑幘問曰：「我昔昏醉，汝無狀殺我。吾醉不識汝面，三年不相知。今來就死。」其人驚覺，明旦腹痛而卒。 　　夢韋蛇緣城 　　【南史】 　　《始安王遙光傳》： 　　遙光未敗之夕，城內皆夢群蛇緣城四出，各共說之，鹹以為異。台軍入城，焚屋宇且盡。 　　夢黃巢化蛇 　　【青鎖高議】 　　秦宗權方為府吏。一日盡寢，夢中見一朱衣吏手持黃紙書，謂秦宗權曰：「府君乃召足下。」宗權曰：「府君何人也？公所執何書也？可一歲乎？」吏曰：「府君召子，他不知也。書不可得而見也。」宗權視遠山中隱然天氣昏慘，環野四顧無人。宗權不勝嘆息，乃至一城，四面絕無居人，入城有公府相對。直北有大門，入門有大殿，吏前報曰：「宗權至矣。」乃軸簾有紫衣人據案稱王，宗權立砌下，王顧左右曰：「取黃巢來。」少頃，有枷械者一人，持勒撲者數人從之。宗權視枷械者，形體骨文黑，不類人色，王曰：「汝伏乎？」枷械者對曰：「賤書生勢力寡獨，安敢與唐室為患。」王怒，命左右取鐵丸來，一鬼持一鼎致庭下，鼎中火自然，鼎中銅汁沸溢，吏乃取鐵丸內鼎中。丸即紅若烈火。王命以丸內枷者口中，枷者乃通頂焰發不覺聲冤，焰止，王曰：「伏未？」枷者曰：「巢不敢。」王又以九吞之，如是數四，枷者未伏。王乃問宗權曰：「汝當與唐室為患可乎？」宗權曰：「宗權曰：「宗權一衙吏爾，且安敢如此？」王命執手坐，取錢丸內宗權口中。其痛苦楚熱油沃心，宗權大叫連呼來字三聲。王顧謂左右曰：「彼巳伏。天子安能久受此苦？」王又命左右敢丸，枷者曰：「巢已伏矣。」王命吏取案來，二吏抱案掩其前，令枷者書。及令宗權書，書已則二吏複抱去。王命取蛇皮來，二吏持一巨蛇皮蒙枷者，俄而化為巨蛇，長百尺，黃鱗炬目，金頸赤舌，蛇首四顧，精神恐人。俄有一吏持雙角來安蛇之首，王遽叱吏曰：「此豈可安角也？王命驗天符有安角之言乎？」忽有一青衣童出東戶曰：「天符不令安角。」童升殿語王曰：「此非雲雨之主，何可使之有角？則禍愈大。」王命將蛇食料生口姓名，來雨庶下戶盡開，青衣童抱文卷，皆合抱擲於地。蛇先吞東南文卷，次第而至。蛇因首向西，蛇將食其卷，一童子則將鏡照其蛇。蛇抵徊不敢吞其卷，王曰：「宗權亦合皮化命，取豹皮來。」一吏以豹皮蒙宗權首，乃化為豹。一童子升殿，王曰：「宗權合居何地？」童曰：「合居陳許之間。」童曰：「柢在平地。」王曰：「何也？童曰：「豹居山則可以抗虎，平地不能知豬。」王曰：「事畢矣。」乃命吏送宗權出門，為吏推墮溝中乃覺。宗權驚駭，莫知其休咎。後宗權謀叛，為朱高祖擒獻天子，朱高祖年甲屬豬，又豬，朱也，不能敵豬，此其驗乎？宗權所見枷械者，乃黃巢也。唐末童謠雲：黃蛇獨吼，天下人走。不能吞西廡之卷，天下皆被其屠毒焉。獨不至西蜀。宗權之夢，一何異哉！ 　　夢赤蛇吐珠 　　【能改齋漫錄】 　　東莞縣資福禪院有阿羅漢閣。傳言曾祖堂者之所成也。求碑於東坡諾之。心欲以犀帶所易得者，佛腦骨出舍利，藏以白玉壁，馳之而未言也。祖堂歸，累月，一夕夢赤蛇吐珠白壁上。驚悟曰：「蘇公之文且成矣。」即往速之，且告以夢。坡大喜。出腦骨舍利辟示之。祖堂因請歸作金銀琉璃堵。坡藏閣上，遂並付之。乃別作舍利塔銘文。 　　夢蛇附舟 　　【武林紀事】 　　循理陳權叔懋立，當館湖州之德清，見航船之平江者雲：夢一人衣皂，雲有錢三百文，欲附舟之姑蘇，幸見容。初不敢多占船倉，只附舟首足矣。梢人次晚將發船於舟首取纜索之屬，忽見一大鳥蛇盤屈小倉內，梢人方省夜來之夢。因以版覆之載之平江抵岸，即於市人訪得一弄人欣然來取去，償以三環，畢符中語。 　　夢魚求去鉤 　　【辛氏三秦記】 　　昆明池，漢武停船立之，習水戰也。中有靈沼神池，雲：「堯時治水旋停船池。」通白鹿源入釣魚於此，綸絕而去。夢于漢武求去其鉤。明日帝戲于池，見大魚銜索。帝曰：「豈非昔時所夢也。」取而去其鉤，放之。 　　夢捕魚 　　【能改齋溫錄】 　　建昌軍南城許公岳未第時，夢至池上，顧池中有七魚。而一魚最巨，公嶽下捕之，志欲取臣者，然捉搦不得六魚中一最小者。是歲科舉，建昌解額止七人，公嶽名次第七，此最小魚夢驗也。 　　夢魚化人 　　【晉書·載記】 　　劉元海母呼延氏，祈子于龍門。俄而有一大魚頂有二角，至祭所，久之乃去。巫覡皆異之曰：「此嘉祥也。」其夜夢旦所見魚變為人，手執一物大如半雞子，光景非常，授呼延氏曰：「此是日精，服之生貴子。」寐而告其夫豹，豹曰：「吉徵也。昔吾從邯鄲張母相雲，吾當有貴子孫，三世必大昌，仿像相符矣。」自是十三月而生元海，左手人有其名，遂以名焉。 　　夢魚躍盆 　　【宋史·列傳】 　　胡寅，字明仲，安國弟之子也。寅將生，弟婦以多男欲不舉。安國妻夢大魚躍盆水中，急往取而子之，後果擢第。 　　夢魚食蒲 　　【晉書·載記】 　　符生初夢大魚食蒲。又長安謠曰：「東海大魚化為龍，男便為王女為公。問在何所洛門東，東海符堅封也。時為龍驤將軍第，在洛門之東。生不知是堅，以謠夢之，故誅其侍中。大師錄尚書事遵，乃其七子十孫。 　　夢白魚求救 　　【茅亭客話】 　　偽蜀舉人張詵，往嘉州謁平羌令。船次平羌溉下夜泊，忽夢二人白衣華煥於詵前求救。詵覺，唯聞船棧下跳躑之聲不巳，視之乃二鯉魚焉。遂取棄于江中，既而就寢。複夢二白衣持大蒜數興，懇謝而去。遲明因以夢告平羌令，令曰：君之夢祥符也，放魚所感蒜者算也，當延君算爾。詵至晚所，著後隱書三卷，亦紀夢魚之事，壽七十八。 　　夢與魚遊 　　【三境圖論】 　　《陰司錄》雲：有一顯官作池畜魚以供膳。一日，忽夢倚欄觀魚，失腳池中，與眾魚，遊數日之久。庖終不聽萬斷魚首。官乃醒寤，睡未數刻，即問庖人。侍書回報，治魚未畢，蓋其念池魚之美，隨念感夢。 　　夢身為魚 　　【酉陽雜俎】 　　越州有廬冊者，舉秀才。家貧未及入京，在山陰縣顧興村知堰與表兄韓確同居。自幼嗜，嘗恁吏求魚，韓方寐，夢身為魚在潭，有相忘之樂。見二漁人乘艇張網，不覺身入網被取，擲桶中覆之以葦，複睹所恁吏就潭商價。吏即揭緦貫綆，楚痛殆不可忍，乃至舍，曆認妻子婢僕。有頃置椹昔斤之。苦若脫膚，首落方覺神凝良久。廬驚問之且述所夢。遽呼吏訪所市魚處。泊漁子形狀，與夢不差。韓後入釋住祗園寺，時成二年也。 　　夢魚齧兒 　　【太平廣記】 　　唐河東柳沂者，居洛陽因乘春釣伊水，得巨魚挈而歸。先是沂有嬰兒六七歲，是夕沂夢魚以啄齧其兒臆，乃視嬰兒之臆，果有瘡而血。沂益懼，明旦以魚求投伊水中，且命僧諷經畫像。僅鋰余，嬰兒瘡，沂自是後不復釣魚。 　　夢魚索眼 　　【曾糙類說】 　　僧乘果，夢一使者押青衣歸人問果索眼，聲氣頗厲。使人將出刀，先斷果左右手，果曰：「原以左手易之。」使人問：左右何意？果曰：「方近受戒留右手拾袈裟。」使人曰：「更不用斷手。」師一言搭袈裟已還。詣叱婦人令去，又曰：「此婦人，魚也。師前身為王家兒，六七歲家人買得此魚，尚鮮活。師以手剜取其眼，故令來索。 　　夢魚求生 　　【太平廣記】 　　柳宗元刺史河東人。嘗自省郎出為永州司馬，途至荊門舍驛亭中。是夕夢一婦人衣黃衣再拜而泣曰：「某家楚水者也，令不幸死朝夕，非不能活之。償獲其生，不獨載恩而巳。」兼能假君祿益君為將為相，且無難矣。幸明君子一圖。」公謝而放之。既寤嘿自異之。又夢婦人且祈且謝，久而方去。明晨有吏來，稱荊師命。將宴宗元。宗元既命駕，以天色尚早，因假寐焉。既而又夢婦人頻然其容，憂惶不暇顧謂宗元曰：「某之命，今若縷之懸。其風危危將斷且飄矣，而君不能念其事之急耶！」即俯而念曰：「豈郡之吏有不平靜於人者耶？抑將宴者，以魚為我膳耶。」即令駕詣郡宴，既而以語荊帥。且召吏訊之，吏曰：「前一日，漁人網獲一巨黃鱗魚，將為膳，今以斷其首。」宗元驚曰：「果其夕之夢。」遂命系而投之江中，是夕夢婦人來亡其首，宗元益異之。 　　【酉陽雜組】 　　唐會昌中有王瑤者，在恒州都押衙嘗為欒邑宰，將趙所任，夜夢一人身披甲胄，形貌堂堂，自雲馮夷之宗，將之海岸，忽累網罟，為漳川漁父之所得，將置諸刀杌，充膳於宰君。命在詰朝，故來相告。倘垂救宥，必厚報之。瑤既覺，言於左右曰：「此必縣吏相迎捕魚為饌。急遣人至縣庖人，果欲割鮮理，具以瑤命告之，遂投于水中，魚即鼓鬣軒軒而去。是夜，又夢前人泣以相感雲；免其五鼎之烹，獲返三江之浪，有以知長官之仁，比宗元之惠遠矣。因長跪而去。 　　【建昌府志】 　　吳文肅公夫人魏氏，在太原府。一日睡起，語左右曰：「適來夢中分明見兩婦人，皆青衣，各有娠，哀鳴泣訴雲：「某等無罪，乞貰其命。」未幾庖者白雲：「買到大青魚兩頭，請烹飪之宜。」夫人驚曰：「庶幾是乎？」遽取視之，腹大有子，乃令放之。 　　夢殺黿 　　【聶田徂異志】 　　饒州客金日新，販磁器往荊南，泊舟于江口，鷹義夾金，金謁鄰舟押綱將軍陳從易。金謂陳曰：「夜來夢見岸上數十人走，問之曰：「看殺龜。」相公及舟行十五裡，船師招早飯，見岸上數十人走。金問之，則曰：「看殺龜。」金曰：「夜來之夢當然矣。相率同往觀焉，果見漁人網得一龜，金以千錢易之。將婦本船，放之于水。龜隨行十餘裡，口銜一物上岸，直抵金前吐之而去。金視乃銀一錠，金祝曰：「銀固不可奉私。」俟前至岳州太平寺，請僧智聰為水陸謝之。 　　【張師正括異志】 　　河自大丕而下，多泛溢之患。岸有決圯，則以薪蒭窒寒，補薄增卑。謂之埽岸。每一二十裡，則命使者巡視。凡一埽岸，必有薪茭竹捷椿木之類。數十百萬以備決溢，始臣受命皆軍令約束，熙寧九年，大名府元成縣一監埽，使臣所主埽岸，有大龜屢來齧岸之薪。蒭似將穴焉，遂殼弩射之，中首而死。是夜夢一綠衣創夔謂監埽曰：「汝殺我，已訴於官矣。」又日餘，病疽死，見二使者執之而去，曰：「汝嘗殺人。」監埽竅思之曰：「此必殺龜也。」行僅百里入一城，使者曰：「吾有事當先白所由司，汝始止此無他適。」二使既出，仰視高閣金碧相照，有二神人守昏如道士，所謂龍虎君者，以姓名白之。乃引入仰視其閣，有榜題曰「朝元之閣。」下見韓侍中，稚馮幾而坐。侍者數十人，若神任儀衛。乃再拜訖。韓問來狀，遂白殺龜事，因曰：堤岸有決。當受軍令之責，非徒殺也。」韓曰：「汝亦何罪。」償見陰官但乞檢上清格，既出門見二使者至，遂引到一官府庭下，果詰以殺龜事。對曰：「某主埽岸，河流奔猛漲，溢不常，苟有決潰，則當誅。龜敗吾防不可不殺。」乞檢上清格，陰官取格視訖謂曰：「上清格雲，無益於世。有殺於人，殺而不償，罪故難加。」陰官命前使者引出行十餘裡，若墮眢井遂寤。事開之于劉大鄉襲禮雲。 　　夢鱉求生 　　【太平廣記】 　　晉太常卿崔木兌遊學時，往至姑家，與諸表昆季宿於學院。來晨方會客，夜夢十九人皆衣青綠，具告求生詞旨哀切。崔曰：「某方閒居，非有公府之事也。何以相告？」鹹曰：「公但許諾某輩獲全矣。」崔曰：「苟有階緣，固不惜奉救也。」鹹喜躍列拜而退。既寤盥櫛束帶至堂省姑，見中有水而泛龜焉。數之大小凡十九，計其衣色亦略同也，遂告於姑且述所夢。再拜請之亦不阻，即命僕夫置於器中躬詣水次放之。又偽蜀豐資院合李延福。晝寢公廳，夢鳥帽三十人伏於皆下，但雲乞命。驚覺，僕使報門外有村人獻龜三十頭，用悟所夢遂放之。 　　【夷堅志】 　　潘元寧者，青田木溪鄉人。好賓客，耆食龜。凡溪潭之側扌蜀捕有得必售之。紹熙三年春，漁者持一巨龜來，其重六斤。潘見而喜，即欲烹食，妻曰：「今日上七，不應食此。姑留之，以俟明旦可也。」諸子以繩絆其足，牽曳為戲，抵暮墜溝中失所在。經月余，妻夢一傳丈夫泣告曰：「向者將膏鼎鑊，賴娘子一言勸止，且得苟延而不幸落溝渠內，為蟲蛆咂齧，一足幾斷，與死為鄰。願賜終惠。覺以語潘，潘笑曰：「恍惚之夢何足信？」淩晨起思之，正見前龜跛曳於泥中，取之出，使僕放諸河，夫婦皆夢來謝。 　　【江少虞類苑】 　　李景初自蜀浮江而下，至荊湖間，家下市一巨龜，而景初未知也。夜中夢皂衣姥告乞命，怪問家，家人曰：「此必所買龜也。」即遣放之，亦複夢皂衣姥來謝。然則太史記宋元事若有之矣。古者君子，遠庖廚。聞其聲不忍食其肉，雖有天地間生此所以養人，但不可暴天物可也。 　　夢蛟螭求謁 　　【夷堅志】 　　曹州定陶縣之北有陂澤，民居其傍者，多采螺蟲半魚龜之屬鬻以瞻生。虜亮正隆二年中春，女真人阿失裡為邑宰，夢一客綠袍幘皂靴革帶握手板入謁曰：「吾種族世居治下，子孫蕃衍皆獲依仁芘。不幸為細民捕殺充食，且又轉售於人，將使無噍類，願賢令尹慈憐少加禁止，則恩流無窮，當思所報。失裡夢中諾之，而不暇究其何物居於何所。旦起深念，不能曉測。明夜複夢，遍詢士吏，及訪道術人酌亦莫知所謂。迨春暮天清氣暄，澤邊人相率什百為群，脫入水，網箕羅取數倍常曰，忽霧迷空波湧如山，雷聲振動。一巨物長六七丈，狀若蛟螭，噴薄雲煙，推壞岸滸，冷氣慘烈福人。皆捨棄所獲爭，赴平地，已為巨物攫拿者十二三，溺死者殆半。眾悟邑宰之夢，自是無複敢漁。 　　夢食蟹 　　【臨安志】 　　紹興二年，兩淅進士類試于臨安湖州談誼與鄉友七謁上天竺觀音祈夢。誼夢人以二堞貯六品為饋，惡之。惟徐楊夢食巨蟹甚美。迨旦同舍聚坐，一客語及海物黃甲者，楊問狀曰：「視蝤蛑差小而比螃蟹為大。」楊竅喜，乃以夢告人，以為必中黃甲之兆。泊榜出六人皆不利，楊獨登科。後二年，誼複與周元特操赴漕司舉，又同詣寺前。一夕，夢夢與諸人同登殿，誼先抽籤三反而三不吉，餘以次請禱周立於後曰：「所以來唯欲求夢爾何以簽為？」眾強之方詣筒下，遇婦人披髮如新沐者從佛背趨出，謂其貴家人。急避之遂寤。明晨入寺，誼所蔔三簽果不吉。余或吉或否。周旦焚香再拜願得夢。是夜夢鄉人徐廣之持省榜至幾列三等，巳為中等第一人巳。而賀客四集，有道士在焉。明年七月省試罷還，司榜內一與君姓名同聊相戲耳。周方譙責之。則又有言曰：「省榜自南門入矣。」遂相與散歸及家而報至。次日，數客來賀。一道士儼然其中，周曰：「與君不相識，何以辱顧我？」道士笑曰：「君豈忘之耶？去年君過我蔔，我推君五行，知今年必及第，今而實然。故來賀，以應吾術非有所求也。」遽辭去，沉思其人，乃開元寺賣蔔者，始驗昨夢，無小不合。周果居中等，雖非首選而于吳興與為第一人。夫廣之戲談黃冠之族賀，皆偶然細事也。而夢寐魄兆，巳先見於旬月之前，人生萬事不素定乎！ 　　食蟹感夢 　　【赤城志】 　　宋元嘉中，章安縣人。嘗屠虎至海口，見一蟹筐大如笠，腳長三尺，取食甚美。其夜夢一少嫗語雲：「汝啖我，我知汝心。」明日其人為虎所食。見廣古今五行記。 　　夢蟹就刑 　　【陶朱新錄】 　　平陽邑之南淨明院有昏黎有元者，持悲兄甚精。因作勸放生文縷於板，邑人為之減殺。一夕，元忽夢與百餘人俱立庭下，皆雲當就極刑。元甚恐，念平生無惡，何乃至是。因出戶外。有挈筠藍鬻小蟹者，因買放之。其數果百餘，乃悟。 　　夢小蟲著身 　　【東漢書明德馬皇后紀】 　　永平三年春，有司奏立長秋宮，帝未有所言。皇太后曰：「馬貴人德冠後宮，即其人也。」遂立為皇后。先是數日夢有小飛蟲無數赴著身，又入皮膚中而複飛出。既正位宮闈，愈自謙肅。 　　夢蠅矢積階 　　【西漢書】 　　龔遂，字少卿，由陽昌邑人也。為昌邑王，即漢成帝李夫人之子也。昭帝崩。大將軍霍光迎昌邑即皇帝位，而王無德信用讒黨。王夢見晴蠅之矢毀東西階，王問龔遂曰：「詩雲熒熒青蠅，止于樊。愷悌君子，無信讒言。而左右讒佞眾多，陛下察之。」王不改。在位二十七日，霍光廢之乃立宣帝。 　　夢青蠅在鼻 　　【續後漢書】 　　《管略傳》： 　　管略舉秀才。吏部尚書何晏請之。鄧楊在晏所。晏謂輅曰：「聞君著文神妙，試為作一卦。知位當至三公不？」又問：「連夢見青蠅數十頭來鼻上，驅之不肯去，有何意故？」輅曰：「夫飛天下賤鳥，及其在林食椹懷我好音。況輅心非草木敢不盡忠，昔元凱之弼重華宣慈惠和，周公之翼成，王坐而待旦。故能流光六合，萬國咸寧。此乃履道，休應非蔔筮之所明也。今君侯位重山嶽，勢若雷電，而懷德者鮮，畏威者多。殆非小心翼翼多福之仁。又鼻者良此天中之山，相書謂鼻之所在為天中，鼻有山象，故曰：天中之山也。高而不危所以長守貴，今青蠅臭惡而集之焉。位峻者顛，輕豪者亡。不可不思害盈之數，盛衰之期。是故山在地中曰「謙」。雷在天上曰：「壯」。謙則褒多益寡，壯則非禮不復，未有損巳而不光大，行非而不傷敗。願君侯上追文王六爻之旨，下思尼父彖象之義，然後三公可決，青蠅可驅也。」楊曰：「此先生之常談。」輅答曰：「夫先生者見不生，常談者見不譚。」晏曰：「過歲更當相見。」輅別傅載輅為何晏所請果共論易九事，九事皆明，晏曰：「君論陰陽此世無雙，時鄧楊與晏共坐，揚言君見謂善易而論初不及，易中辭義何故也？」輅尋聲答之曰：「夫善易者不論易也。」晏含笑而贊之。可謂要言不煩也。因請略為卦。略既稱引鑒戒，晏謝之曰：「如幾其神乎？」古人以為難。交疏而吐其誠，今人以為難。君今一面而盡二難之道，可謂「明德惟聲」，詩不雲乎中，心藏之。何日忘之？輅遠邑舍具以此言語舅氏，舅氏責略言大切至。」輅曰：「與死人語，何所畏耶？」舅大怒，謂輅狂悖。歲朝，西北大風，塵埃蔽天十餘日。聞晏揚皆誅，然後舅氏乃服。 　　夢蜈蚣 　　【夷堅志】 　　南城童漢臣士人也，生二十年而夭。厥後故友蔡扌炎，夢其來，問訊交際宛如平日。已連夕或間一夕必見之。扌炎頗懼，乃徙寢他室，夢之亦然。且泣曰：「自古皆有死，獨吾冤屈不可言。」扌炎曰：「君不幸正盛壯下世，但以善而終，何得雲爾？」曰：「君試視我相如何？」視之乃成大蜈蚣，累身赤長長尺餘。延綠壁間。扌炎驚而寤。自是不復夢。 　　夢遇蛤蟆毒 　　【南史丘傑傳】 　　傑言十四遭喪，以熟菜有味不嘗於口。歲餘忽夢見母曰：「死止是分別耳。何事乃耳茶苦？汝啖生菜遇蛤蟆毒，靈床前有三丸藥可取服之。」傑驚起果得甌，甌中有藥服之，下科斗子數升，丘氏世保此甌。 　　夢江黃 　　【太平廣記】 　　陳悝于江邊作魚邑，潮去於邑中得一女，長六尺，有容色，無衣裳，水去不能動，臥沙中，與語不應。有一人就奸之，悝夜夢雲：「我江黃也。昨失路落君邑中，小人辱我。今當白尊神殺之。」悝不敢歸，得潮來自逐水去，而奸者尋亦病死矣。 　　夢瓦隴 　　【江郭教影響錄】 　　洪慶善前室丁氏，溫州人。雖居海濱而性不嗜殺。後至江陰有惠瓦隴百餘枚不思食，置之盆中，將以明日放諸江。夜夢焉者甚眾，皆裸體朐瘠前後各以瓦自蔽，皆有喜色。別有十餘人皆愀然曰：「爾輩甚樂，我一何苦也。」丁氏寤而思之。以瓦蔽形必瓦隴也，夢中以密記其數。取視之，巳為一婢竊食十餘枚，乃愀然者也。其得活者與夢中同其數。丁後以高夀終。亦戒殺之報。 　　夢雉謝德 　　【北史裴駿傳】 　　駿從弟安祖，曾天熱舍於樹下。有鷙鳥逐雉，雉急投之，遂觸樹而死。安祖湣之，乃取置陰地，徐徐讓視良久得蘇，喜而放之，後忽夢雉謝德，衣冠甚偉，著繡衣曲領，向安祖再拜雲：「感君前曰之放，故來謝德。聞者異焉。」 　　夢蟻報恩 　　【太平廣記】 　　吳富陽縣有董昭之者，曾乘船過江，見一蟻著蘆，遑遽畏死。因救至岸，蟻得出。其夜夢一鳥人謝雲：「僕至蟻王，感君見濟。君後有急難，當相告語。」曆十年時，所在劫盜，昭之被橫錄為劫主擊余姚。夜果夢鳥衣雲：「可急投余杭山中，天下既亂，赦令不久也。」既寤蟻齒枷巳盡，因得出獄。投余杭山，旋遇赦，遂得無他。 　　夢鴿兒托生 　　【太平廣記】 　　並州石辟寺，有老僧禪誦是業，貞觀末有鴿巢其房楹上，哺養二子，因學飛隋地死。後僧夢二小兒曰：「兒等為先有少罪，遂受鴿身。比來聞法師讀華嚴經。既聞妙法，得受人身，兒等今為此寺側十裡某姓名家托生為男，十月之外當即誕育。」僧乃依期往視，見此家婦果聞時誕育二子。僧呼為鴿兒。兩兒並應之曰唯。 　　夢蛤蜊訴命 　　【魏秦東軒筆錄】 　　曾魯公放生，以蜆蛤之類，以為人所不放，而活物之命多也。一日夢被甲者數百人前訴。既寤而問其家，乃有惠蛤蜊數庵者，即遣人放之。夜複夢被甲者來謝。 　　夢田雞乞命 　　【暌車志】 　　錢仲耕郎中，甸任江西漕按部。晚宿村落，夢青衣數百哀鳴乞命。明日適見鬻田雞者，感夢買放，傾籠出之，其數與夢無差。 　　夢蛙求生 　　【臨安志】 　　淅西兵馬都監康氵胥，居臨安賓蓮山，夏夜且睡為蛙聲所聒，命小童捕之。氵胥熟寐，夢十三人乞命，氵胥曰：「吾職雖兵夜且睡為蛙聲所聒，命小童捕之。氵胥熟寐，夢十三人乞命，氵胥曰：「吾職雖兵官，非能擅生殺者，何以能貸汝死？」曰：「但公見許無不可者。」少焉魔寤告其妻。妻曰：「得非群蛙呼？」童詁之已置一瓶中。驗其數正十三枚也，即釋之。時紹與二十九年。 　　夢木生庭 　　【江南餘載】 　　江夢孫，夜夢直木生於庭。詁朝妻產男，遂名直木，幼聰惠，後隨趙王歸梁，累官至刑部員外郎。 　　夢踐木上 　　【太平廣記】 　　孫龍光崔殷小狀元及第。前一年嘗夢積大木數百，龍光踐複往復。既而請一李處士圓之。處士曰：「賀郎君來年必是狀元。」「何者？」「已居眾材之上。」 　　夢庭生竹 　　【異苑】 　　巴西張尋，夢庭生一竹節相似，都為一門，以問竺法度去。雲：「當略貴但不得久。」果如其言。 　　夢庭生棘張華 　　【博物志】 　　太姒夢見商之庭產棘，乃小子發取周庭梓樹。樹之于闕聞梓化為松柏木或柞。覺驚，以告文王。文王曰：「慎勿言，冬日之陽，夏日之餘，不召而萬物自來。天道尚左，日月西移；土道尚右，水潦東流。天下不享于殷。自發之夫生於今十年，禹羊在牧。水潦東流，天下飛鴻滿野，日之出地無移照乎。 　　夢井生桑 　　【續後漢書何祗傳】 　　祗，字君肅，少寒貧，為人寬厚通濟，體甚壯大，又能飲食，好聲色，不持節儉。故時人少貴之者。嘗夢井中生桑以問占夢趙直。直曰：「桑非井中之物，會當移直。然進桑字四十下八，君壽恐不過此。」只笑言：「得此足矣。」 　　【老學庵筆記】 　　楊文公雲：豈期遊岱之魂，遂協生葉之葉之夢，世以其年四十八，故稱其用生葉之夢為切，當不知遊岱之魂出河東記，韋齊休事，亦全句也。 　　夢柳樹僕地 　　【太平廣記】 　　柳員外宗元，自永州司馬征至京，意望錄用一日。詣蔔者問命，且告以夢曰：「余柳姓也，夢柳樹僕地。其不祥乎？」蔔者曰：「無苦。但尤為遠官爾。」征其意曰：「夫生則柳樹，僕則柳木。木者，牧也。君其牧柳州乎？」竟如其言，後卒於柳州。 　　夢柳樹環居 　　【豫章志】 　　南漢王定保，字翊聖，郡之南昌人也。登光化中進士第。甯遠軍節度使龐知禮辟為巡官，後累遷拜中書侍郎平章事。是夕夢人以柳數千株環植其居。周傑告之曰：「柳柔脆之物，榮落先於眾木。公宜善自調護。」是年冬果以疾卒。贈司空。 　　夢松求治斧痕 　　【廣州府南海志】 　　清遠縣東三十裡，峽山廣慶寺飛來殿西南，有巨松傍崖而植。太觀元年，皇城使錢師愈艤舟寺岸，從者斧松以照夜。師愈不之知也。明年殿直錢吉老者，宿岸下，夢一叟揖而前曰：「余居此三百稔，曩公族屬之從者，斧餘漆以代燭。血潰今未愈。公能為我白丈室老療治，庶幾育風不能撼，俾餘得順天命，則公賜巳吉老詰其姓名居第。」則曰：「余非圓首方足，乃植物中含靈者，飛來殿西南隅十余步，余居也。」欲遲明以告於寺偶複寢方酣，舟師己解維去。」覺而詢之，去寺已數裡。過氵含光以語縣宰彭球。球便道：「詣寺。」因即吉老夢求之，得巨松去根尺餘有斧痕，脂乳尚注，遂白丈室補以土。松今猶存。 　　夢松棗生 　　【酉陽雜俎】 　　有一人夢松生戶前，一人夢棗生屋上，以問補朔於堇。堇言松丘壟間所殖，棗字重來呼魂之象。」後二人從卒。 　　夢松三尺 　　【南安志】 　　南康縣祥符禪寺，有邑人鐘輻肄業此寺。手植小松，夜夢失衣玄冠者謂曰：「松圍三尺，子當榮名。」後累舉不捷。垂三十年登科南歸，視松圍之，果符所夢。 　　夢松生腹 　　【續後漢書·丁固傳】 　　初固為尚書，夢松生腹上。謂人曰：「松文十八公也，後十八歲，吾其為公乎？」至是果為公。 　　夢楓生腹 　　【玉融新對】 　　《唐書》曰：張志和，字子同。母夢楓生腹上而產。十六擢明經，以策幹肅宗，特見賞重命，待詔翰林。 　　夢柏樹 　　【陶朱新錄】 　　河南壽安縣有茄藍忘其名，府官行邑皆館於此。僧堂後有大柏，徑幾累尺護以杈子。寺僧雲：「頃年有本縣令，夢一綠衣人入謁雲：『某托跡治部，今居某寺中。近僧欲見殺，願請救於明府。」令大訝之。遲明詣其寺，遍走諸僧房，不見有異，亦無寓居士人。偶至僧堂後，見數人執斤斧欲伐此柏。令惜其榮茂而見伐，因詢種此今幾年，皆莫知，但雲無慮百餘年矣。令遽驚悟曰：「綠衣生此豈柏之神乎？」乃語以夢戒勿伐，且謹護之。又為封植而去後人無犯者。 　　夢食青柏 　　【宋史·方技傳】 　　趙自然，太平繁昌人，年十三疾甚。父抱詣青華觀許為道士。後夢一人，狀貌魁偉，綸巾素袍鬢髮斑白，自雲姓陰引之登高山，謂曰：「汝有道氣。吾將教汝辟殼之法。」乃出青柏枝令諂夢中食之。及覺遂不食。神氣清爽，每聞火食氣即嘔，惟生果清泉而巳。歲余複夢向見老人，教以篆書數百字。寤悉能記寫，以示人皆不能識雲，此非篆也，乃道家符籙爾。 　　夢梓化松 　　【海錄碎事】 　　周大姒夢梓化為松。 　　夢社樹高起 　　【行璜新論】 　　《南史·張敬兒自敘夢》雲：未貴時夢居村中，社樹斂高數十丈。及在雍州又夢社樹直上至天。以此誘說部曲，自雲貴不可言。其妻尚氏亦曰：「吾昔夢一手熱如火，而君得南陽。元徽中夢一髀熱，君得本州。夢半體熱，君得開府。今複舉體熱矣，敬兒有異志，終為齊武帝所執伏誅。」此皆五代史所謂禍之來也，陰必惑之也。 　　夢梅 　　【百川學海】 　　隋開皇中趙師雄遷羅浮。一日天寒日暮在醉醒間，因甜僕車于松林間。酒肆傍舍見一女人，淡妝素服出迓師雄時已昏黑，殘雪對月色微明，師雄喜之與之語，但覺芳香襲人，語言極清麗，因與之扣酒家門得數盅酒相與飲。少頃有一綠衣童衣童來，笑歌戲舞亦自可觀，頃醉寢。師雄亦懵然，但覺風寒相襲久之。時東方巳白，師雄起視乃在大梅花樹下，上有翠羽啾嘈相須，月落參橫，但惆悵而已。 　　夢臥槐樹下 　　【北史·任城王傳】 　　任城王孫順累官兼左僕射。初帝在藩，順夢臥槐樹下，槐字本傍鬼身與鬼並，複解冠冤寧不死乎？然亡後乃得三公贈爾。皆如其夢。 　　夢食李 　　【雲溪友議】 　　李伸丞相，初貧游無錫惠山寺。累以佛經為文嵩，致主藏僧歐打終身所憾。後之剡川天宮精舍，憑笈書寢。有老僧齊罷，見一黑蛇上刹前李樹食其子，恐遺其毒而人誤食之。徐驅下蛇遂入李秀才懷中，倏而不見。公乃驚覺。老僧曰：「秀才睡中有所睹否？」李公曰：「夢中上李樹食李甚美，似有一僧相逼而寤乃見上人。」僧知此客非常，延歸本院經數年而辭，赴舉，將行鹹以衣體之資，酷喻之曰：「郎君身必貴，然勿以僧之尤過貽於禍。」難用戶領會稽僧有犯者，事無巨細皆至極刑。唯憶無錫之時也。遂更剡川為龍宮寺額。嗟老僧之巳逝，為其營塔立墓。平生之修建，只於龍宮一寺矣。 　　夢食巨棗 　　【晉書·李鬱傳】 　　郁唐之宗屬。高祖登極，授光祿卿。一日晝寢夢食巨棗。覺而有疾，謂其親友曰：「嘗聞棗生重來呼魂之象也。餘神氣逼抑將不免乎！」後果卒。 　　夢食瓜 　　【拾遺錄】 　　漢明帝，陰貴人，夢食瓜其美。時敦煌獻異瓜，種名穿陰。父老雲：「有道士從蓬萊得此瓜種，食之不饑。」 　　夢中得瓜 　　【太平廣記】 　　後魏宋瓊母病，冬月思瓜。瓊夢見人與瓜。覺得之手中，時稱孝感。 　　夢吃藤花 　　【盧子逸史】 　　唐玄宗徽時，當至洛陽令崔日用宅，崔公設饌未熟，玄宗因寢庭前一架花初開。崔公見一黃蛇食藤花，崔公驚不敢近，逡巡不見。玄宗覺曰：「大奇饑甚。睡夢中吃藤花滋味分明記得。今已飽。」崔公乃知他日啟聖之驗也。 　　夢吞蓮花 　　【宋史·列傳】 　　馮元幼時，母夜夢異人以紺蓮花與元吞之。且曰：「善讀，此後必貴顯。」夢賜蓮花方仁聲 　　【泊宅編】 　　吏部尚書曾，後取李氏。李氏嘗夢上帝詔與語，指殿前蓮花三葉賜之。曰：「與三子。」已而果然。 　　夢授白蓮花 　　【王名字函續燈錄】 　　曰江州東林照覺禪師母，夢梵僧授白蓮花。因誕生出家游方，造南師法席三扣其室。南師乃問是何宗旨，豁然大悟。 　　夢入蓮花 　　【玉融新對】 　　《達字函續高僧傳》曰：釋法京母將懷孕，夢入蓮池捧一童子，端正可喜而有娠。將誕，又夢乘白獅子遊戲虛空。九歲出家，十三升高座，說法滯。 　　夢吞海棠花 　　【待兒小名錄】 　　王蜀內樞密使潘炕，劈妾解愁姓趙氏。其母夢吞海棠花蕊而生有國色。善為新聲，及工小詩，王建嘗至炕第見之，謂曰：「吾宮中無如此人意欲取之。」炕曰：「此臣下賤人，不敢以薦於君。」其實靳之也。 　　夢花滿室 　　【玉融新對】 　　《廣字函高僧傳》曰：釋元高母寇氏，夢見胡僧散華滿室。覺便懷胎，至生男，家內忽有異香及光明照壁，迄旦乃息，母以兒生瑞兆，因名靈有。時人重之。 　　夢天與蘭 　　【史記·鄭世家】 　　文公之賤妾曰「燕」。夢天與之蘭曰：「余為伯，余爾祖也」。以是為而子蘭有國香，以夢告文公與蘭幸之，而予之草蘭為符。遂名曰蘭。 　　夢妓遺桃 　　【太平廣記】 　　段成式。姊婿裴元裕，言群兒中有悅鄰女者。夢妓遺二櫻桃。食之。及覺核墮枕側。 　　夢婦人授蔗 　　【金陵新志】 　　廬絳寓居翔鸞坊，遘熱病彌日，晝寢夢一婦人被真珠衣，持蔗一本令絳盡食，歌菩薩蠻一曲送之。食畢而寤，病亦瘳矣。其詞曰：「玉京人去秋蕭索，畫簾鵲起梧桐落。歌枕悄無言，月臨殘夢圓。孤衾成暗泣，睡起羅衣濕。眉黛遠山攢，芭蕉生幕寒。」絳後立功仕至節度，後南唐亡起兵複不克而死。 　　夢蒿艾滿江 　　【齊書·紀僧真傳】 　　冠軍府參軍主簿。嘗夢蒿艾生滿江，驚而白之。高帝曰：「詩人采蕭，蕭即艾也。蕭生斷流，卿勿廣言其見親如此。」 　　夢衡蕪香 　　【海錄碎事】 　　漢武夢李夫人遺衡無香。覺而衣枕香。三月不歇。 　　夢授香草 　　【龍虎山志】 　　雲天師諱道陵，字漢輔，乃留侯九代孫也。母夢天人衣繡衣以香草授之。既覺芳馨猶未絕，遂感而有孕。建武十年上元日，生於吳之天日山。時黃雲紫氣流布山谷之上下，室中尚有光。及冠身長九尺。龐眉廣，綠晴朱頂，伏犀貫腦，垂手過膝，虎髯，玉枕峰起，見者雖交親，亦恐懼。 　　夢授蓍草 　　【宋史·世家】 　　孫承祐少時，嘗夢人以蓍草一本增其一而授之。既寤以語所親曰：「大衍之數五十，其用四十有九，今增其一我壽至於此乎？」果五十而卒。 　　【古今類事】 　　褚彥回少時，嘗夢人以蔔蓍一具與之。遂差其一，至薨年果四十八。 　　夢得椹子 　　【太平廣記】 　　王戎夢有一人以七枚椹子與之，著衣襟中既覺得之。占曰：「椹，葉子也。」自後男女大小幾七喪。 　　夢取禾穗 　　【漢書】 　　郭賀，字喬卿，廣人也。汝南蔡茂，明帝時為漢太守。賀為主簿。茂在郡，夜夢見殿上有三穗禾。茂取得中穗因又失之。茂以問賀，賀曰：「大殿者朝府之形象，極位而有禾。人臣上位取得中穗，是中台之位。得禾而失乃得祿秩也。」居旬日，茂被召為司徒後漢人。 　　夢拔馬藺 　　【北史】 　　《小朱兆傳》： 　　兆將入洛，遣使招齊神武欲與同舉。神武令長使孫騰具申意，兆不悅曰：「還白高兄弟有吉夢，今行必克。吾比夢吾亡。久登一高堆，堆傍地悉耕熟，唯有馬藺草株往猶在。吾父顧我令下拔之，吾手所至無不盡出，以此而言往必有利。」 　　夢菜生 　　【歸田錄】 　　《名臣傳》： 　　真宗好文，雖以文辭取士，然必視其器識。每禦崇政賜進士第，必召高第三四人並列於庭，察其形神，始賜第一人或取其文辭理趣超遠者，蔡齊置器賦雲：「安天下於覆盂，其功可大。」徐鑄鼎象賦雲：「足惟下正詎，聞公疏之安傾。鉉乃上居實取王臣之威重。」皆以為第一。先是上一日夢殿前菜生與階齊，既唱名聞蔡齊乃召見。久之曰：「得其人矣。」遂以為狀元，其著於辭，形於夢，見於形，如此非偶然也。 　　夢五色胡蘆 　　【夷堅志】 　　詹林宗登科後，留都城調選。夢到一處，見遍空皆胡盧，摩戛不下上幾數百枚。青紅黃白五色雜糅。佇諦觀目不暫釋。俄有一道人褒衣侈袂立於前，謂曰：「此皆今年新及第人所得者。」詹曰：「林宗既策名矣。不審個中尚可得其一乎？」曰：「固有之，恐亦不定。且須去向陽處求之，乃佳爾。」寤而恍然，時趙子直為吏部侍郎，閱窠闕中有某州監，當待次不遠，勸使受之，詹曰：「夢如是。若意外覓官，殆必不吉。」於是赴集注。適有信州弋陽主薄喜陽，字為夢吉，即拜擬而歸，不及之任而卒，始知尚恐不定之語嘉祥也。 　　夢前身 　　【赤城志】 　　王十朋，字龜齡，永嘉人。嘗夢遊一處，峰巒秀異，林木陰邃，有僧往來其間。旁有石橋，王立橋畔，見一碑，讀之，僧曰：「此公前身所主也。」叩其何人，曰：「嚴首坐也。」後遊天臺見石樑勝境，因寤前身，題詩雲「天臺未到已先知，入眼端如入夢時。僧喚我為嚴首坐，前身曾寫此橋碑。又雲：路隔仙幾信已通，天臺容我踏長虹。情知方廣神遊久，不在登臨杖履中。嚴即處嚴，字伯威，亦永嘉人。宋閣學之瑞雲：某隆興初忝第，因到石樑，時庵主道京雲，向王狀元經由。某因雲：「此橋記，乃永嘉嚴首坐書，安知非狀元前身乎？」公笑曰：「師所說暗與某意合，某誕時夢嚴首坐入臥房，乃某師叔也。」故有入夢時之句，碑後遭不存。 　　夢後身 　　【張師正括異志】 　　謝判官，平原人，寶元中嘗為曹州觀察推官。視事未幾，一夕夢老父引入大第中，家頗豪盛。你媼抱嬰兒飾以文褓，指謂謝曰：「此君之後身也。」謝問：「此何郡複誰氏之家？」老父曰：「成都府陳郎中宅也。貲產甚豐君心樂乎？」謝頷之。既悟甚不懌。謂妻子曰：「吾其死矣。」日處致後事。既而秩滿，複調州判官，到官數月，又夢前老父複引至昔之第，有小兒衣紈綺階下，指謂謝曰：「今日之事，必不可免。」居常戚戚不怡，考滿又將赴調，複夢老父道之入門，見昔日之兒，冠緋帽紫袍銀帶立於堂所，顧謂謝曰：「此子已讀書矣，君其謝我。」覺，大惡之。月餘卒，其子訥慶曆六年登進士第，親說如此。 　　夢裸身 　　【萍州可談】 　　常州李充，元豐間在太學，夢裸身見舒，時舒主學。李意裸身有脫白之兆，甚喜。後太學賄獄起事連諸生，李亦系禦史台。舒為中丞夜閱囚，李正裸身對之，因悟前夢。 　　夢黑墨環身 　　【應天府志】 　　初金陵以鄧及為狀元，以羅穎為末綴。時主司上試卷，後主遂遷穎為第二，因以筆榜上圍穎之名。穎於是夕夢有物如堤障之狀，黑墨環其身，懼而莫知所自。俄有長人自上以手挽而出之，因覺迨旦看榜方悟其夢。 　　夢以簡撫身 　　【太平廣記】 　　金卿徐明府者，幼而有道術，人莫能測。河南劉崇遠有姊為尼，病既亟。崇遠求於明府。徐曰：「爾有別業在金陵，可致金陵絹一匹。吾為爾療之。」如言送絹訖。翌日，齊氏夢一道士執簡而至，以簡遍撫其身，身中白氣騰上如炊。既悟遂輕，頃這徐對絹而至，曰：「置絹席下寢，其上即差知。」如其言遂愈，已而視絹，乃畫一持簡道士如所夢者。 　　夢身荷桎梏 　　【盧子逸史】 　　崔相公圃少貧賤落拓，家于江淮間。天寶末，親丈人李彥元為刑部尚書，崔公自南方到京候謁，將求小職。李公處於學院，與子弟，肄習待之蔑如也。至一夜，李公夢荷身荷桎梏，其輩三二百人為兵仗所擁，入大府署至廳事。所以姓名領過皆判雲准法，李公唱名，入見一紫衣人據案，視之乃崔公也。遂於階下哀叫請命，紫衣笑曰：「且收禁驚覺汁洽。」明話于夫人曰：「宜厚待之，安知無應。」自此優禮日極，置於別院會食中堂。數月崔公請出將求職于江南，李公及夫人因盛具燕饌，兒女悉坐食罷。崔公拜謝，因降階曰：「自忖愚薄深沐恩慈，不知何方可以報效？其私度過分未測其故，仗人示之。」李公笑不為答，夫人曰：「親表侄與子姓無異，但慮不足亦，何有恩慈之事。」後令崔公升堂吃茶不久，李公起，夫人因謂曰：「賢丈夫作異夢，郎君必貴。他日丈人有些難事在郎君手能特達免之乎？」崔公曰：「此皆出自獎念安有是也？」李公至複重言之，崔公但而已，不復敢致詞也。李公雲：「江淮路遠非求進之所，某素與楊司空眷分，可以奉托，時楊國忠以宰相位為四川節度使，既去乃以崔公為節度巡官，留知後事。發日李公厚以金帛贈送，至西川未一歲會安祿山反，玄宗播幸遂為節度旬日拜相。時京城初刻複，李公脅從投偽官與陳希烈等，併合誅夷。既議罪，崔公為中書令詳決之，果盡以兵仗圍入，具姓名唱過判雲准法。至李公乃呼曰：「相公記得昔年所夢否？」崔公頷之，遂判收禁。既具表其事因請以官爵贖罪。肅宗許之，特免流嶺外。 　　夢剃頭 　　【五代薛史】 　　晉李專美傳。後唐天成中，安邑榷監使他肅辟傳美為推官。時唐末帝鎮河中，見其敦雅心重之。末帝一日曾召肅燕於衙署，專美亦預坐，末帝謂肅曰：「某夜來夢主上召去與宋王同去卻頭何也？」坐客都無對者，專美屏人謂曰：「將來必為嗣主。」由。是愈重焉。 　　夢人斫頭 　　【江少虞類苑】 　　相國劉公沆，累舉不第。天聖中，將辦裝赴省試。一夕夢被人所落頭，心甚惡之，有鄉人為解釋曰：「狀元不到十二郎，劉公第十二只得第二。」劉因詰之曰：「雖斫卻頭，留沆在重，蓋南音謂項為沆。留劉同音。」後果第二名及第。」 　　夢人換頭 　　【太平廣記】 　　河東賈弼，為琅邪參軍。夜夢一人疒查黑色大鼻瞳愛君之貌，欲換君首，可乎？夢中不獲已，遂被換去，覺而見者悉驚。走還家，家人悉藏，自此後能半面笑啼。兩手足及口中各提一筆，書之詞翰俱美。 　　夢人頭在篋 　　【能改齋謾錄】 　　熙甯二年，葉祖洽得國子學解。其兄著作佐郎誼知建昌軍南城縣，寄書與弟洽，托邑人免解進士傳翼持之。翼夜夢人頭在篋中，夕夕如此，乃徙誼書於別篋。則又夢人碚在其中，到京納書于祖洽無複此夢。明年祖洽狀元及第。 　　夢頭上生角 　　【冊府元龜】 　　魏延，字文長，為前將軍。軍師征西將軍諸葛亮，出谷延為前鋒，去亮營十裡，延夢頭上生角，以問占夢趙直，直詐延曰：「夫麒麟有角而不用此，則不戰而賊自敗之象也。退而告人曰：角之為字刀下用也，頭上用刀其凶甚矣。」延後果為楊義所殺。 　　夢昆腳皆頭 　　【太平廣記】 　　杜牧頃於宰搪，求小儀不遂，請小秋又不遂。嘗夢人謂曰：「辭春不及秋，昆腳與皆頭，後果得比部員外。出尚書故實。 　　夢人挈首 　　【南史·梁豫章王琮傳】 　　綜年十四五恒夢一年少肥壯，自挈其首對綜如此非一。綜如此非一。綜轉成長心驚不已。頻密問母淑媛曰：「夢何所如？」夢既不一，淑媛問夢中形色，頗類東昏，因密報之曰：「汝七月日生兒安得比諸皇子？汝今太子次第，幸何富貴勿泄。 　　夢油沃首 　　【岳珂程史】 　　清漳楊汝南少時，以卿貢試禮部，待捷旅邸，夜夢有以油活其首，驚而寤。榜既出，輒不利，如是者三。竊怪之，紹興乙導複與計，偕懼其複夢也。榜揭之夕，招同邸者告以故。益市酒肴明燭張博具，相與劇飲期以達旦。有僕曰：「劉玉。」以夜闌倦憊因臥西庸下，忽呻吟如魔，亟呼之醒乃具言：「適竊就枕，忽有二人扛油鼎自樓登執而注之，我怒而爭，是以呼。」汝南聞之大慟曰：「三千里遠役今複已矣。」同邸亦相與嘆息，為之罷博。及明漫強之觀榜，而其榜儼然中焉。視榜陳於地黯若有跡，振衣拂之，油漬其上。蓋禦史蒞書淡墨，以夜覆燈碗故也。功名之前定如此。 　　夢貯人首 　　【春渚紀聞】 　　余杭裴豹隱，嘗為餘言，建炎已酉秋，詔檄自建昌至臨安昌化縣。與縣宰魯士元坐教場，按閱土兵，士元雲：「疇昔之夜夢乘大舟，滿舟皆人首也。內有銀盤貯數首者，同舟人雲：「系今次敏感二網也。士元熟視銀盤中首內一首，乃鄉人錢塘令朱子美人首也。」士元因戲謂豹隱曰：「如聞北寇將欲南犯，若豕突南度則子美將不免矣。」十一月士元暴卒，旅櫬歸安吉未及葵。十二月九日，虜寇東至賊發士元之柩，掠取衣衾暴屍於外。明年二月，始聞子美。初報賊至棄具先遁，村落為鄉兵所殺，則銀盤之貯不可逃，士元同舟雖不為兵死，亦是一會中同舟之人，而銀盤所貯又不知有何甄別也。 　　夢回視無首 　　【春渚紀聞】 　　儒林郎吳訖學觀成，始為青陽縣丞。江西賊齊花三挾黨暴掠，所在震驚。吳時被檄指賊，構肩輿始出，而回視其後，皆無首矣。心甚惡之。意謂賊必入境，已而獲於例子郡觀，成即解官而歸。至臨安會富陽宰李文淵以憂去郡，以吳攝邑事，月餘清溪賊方臘引眾出冗。官軍不能拒，吳有去官意，而素奉北方真武香火，即誠禱乞夢以決去留，至曉夢一黃衣人雲：「上司有牒。」吳取視之，則空紙耳。逮覆紙視之，紙背有題雲：「富陽知縣第一將。」既覺思之曰：「吾禱神去留，而以第一將為言，豈不當去此更合統兵前鋒拒賊否？」已而縣民逃避者十七人，吳引獄囚疏決始訊問，次賊已奄至，急匿小舟泛江得免。其從者半為賊殺，則前在青陽時夢，視後無首者驗也。後官軍既平賊，而郡縣避賊官吏，俱從安撫司，克復之功盡獲還任。吳適丁母憂，不能從也。既行賞黜，而有司英能定罪，即其奏裁。和旨縣官臨賊擅去官守，例同將官擅去營，陳法除名編置鄰郡同例者六人，富陽系第一人，始悟第一將之告雲。 　　夢舉體生毛 　　【南齊志】 　　世祖年十三，夢舉體生毛髮，生至足。又夢人指上所踐地曰：「周文王之田。」又夢虛空中飛。又夢看孔雀羽衣。庚溫雲：雀爵位也！」又夢鳳凰從天飛下青溪宅齋前，兩翅相去十餘丈，翼下有幾雲氣。及在襄陽夢苦葉履行度太極殿階，庚溫雲：履者，運應木也。臣按葉字為四十百二點，世祖年過此即帝位，謂著履為木行也。履有兩齒有聲。是為明兩之齒，至四十二而行即真矣。及在郢州夢人從飛下，頭捶筆來書上衣兩邊，不言而去。庚溫釋雲：書堵，山龍華蟲也。」 　　夢陰mao拂踝 　　【北史】 　　魏酈範傳。范賞儀夢陰mao拂踝。他日說之，時齊人有占夢者史武進雲：公豪盛于齊下矣。使君臨撫東秦，道光海岱，必當重牧全齊再營兵矣。範笑蒼曰：吾將為卿必驗此夢後。後為平東將軍，青州刺史，果如其言。 　　夢剃髮 　　【太平廣記】 　　曹確判度與亦有台輔之望，開夢剃髮為魯，心甚惡之，有一士雲占夢多驗，確召之具以所見話之。此人曰：前賀郎旦夕必登庸，出家者，號剃度也。無何杜相出鎮江西，而相國大拜。 　　【玉泉子聞見錄】 　　夏侯公孜，初將大拜夜，夜夢削髮以為不祥。或曰：剃度吉征也。不日番權出鎮，孜踐其位，爾後將除西川一夕又夢右臂穿，孜大惡之孜常以不廝人李甲控轡。甲以孜不悅問焉，孜即語其前夢且言不祥。甲曰：公勿懼，當臨西川矣。孜曰：「何以知之？」曰：「有臂西也。穿者川也，以此知之。」無何果然。 　　夢被剃削 　　【江少虞類苑】 　　李文定公迪，美髭髯。未禦試前，一夕夢被人剃削俱盡。迪亦惡之。有解者曰：「秀才須作狀元，緣今歲省元是劉滋已替滋矣。非狀元而何？」是歲果第一人。 　　夢發為矛肖目毛 　　【南史】 　　宋竟陵王誕傳。大明中，誕以反伏誅，初誕邊廣陵左右侍直，眠中夢人告之曰：「官鬚髮為矛肖目毛，既覺已失言髟矣。如此者數十人。 　　夢持髻擲地 　　【夷堅志】 　　龍世清，建炎中為處州鈴轄，暫攝州事。其後郡守梁順吉至，以交承之故，幾倉帑事務悉委之主領。又提舉公使庫。有過客至郡，梁餉以錢三十萬，吏白以謂：故事未賞有。龍為作道地分為三番以與客，梁視事三月坐寇至失守罷去。繼之者有宿怨，效其請供給錢過類即州獄窮治，一郡官稍涉纖芬者皆坐獄，龍亦收系，懼不得脫，夜夢人荒野間登古塚，視其中遝然，以深暗黑可畏，手攀墓上草，欲墜未墜。一人不知從何來，持其髻擲于平地，顧而言曰：我高進也？遂驚覺，後兩日，溫州判官高敏信來置院鞠勘，一見龍獄辭曰：太守自以庫金與客，何預他人事？釋出之，乃知所謂高進者，此也。及獄具梁失官，同坐者皆以謫去，獨龍獲免。 　　夢露髻不巾 　　【孫公談圃】 　　徐君平，金陵人，親見荊公病革，時獨與一醫者對床而寢。荊公矍然起雲：適夢與王禹玉露髻不巾，同立一壇上，已而遂攀，此可怪也。 　　夢斷舌 　　【冊府元龜】 　　沈約夢齊和帝劍斷其舌，召巫視之，巫言如夢，乃呼道士奏赤章於天，稱禪代之事不由已出。高祖遣上省醫徐裝視約疾還，具以狀聞。先是約賞侍宴值豫州獻栗徑寸半，帝奇之，問曰：栗事多少？」與約各疏所憶。少帝三事，出謂人曰：此公讓前不讓即羞死！帝以其言不遜欲抵其罪，徐勉固諫乃止。及聞赤章事大怒，中使譴責者數焉，約懼遂卒。 　　夢剪舌 　　【太平廣記】 　　道士王法郎，夢老君為剪舌。 　　夢斷頸 　　【南唐近事】 　　烈祖輔吳將有禪讓之事，有情尚懷彼此。一旦不樂周宗請之，上曰：「吾夜夢為人引劍，斷吾之頸，意所惡之。」宗處下階拜賀曰：「當策立耳。」居數日而內禪。 　　夢授三耳 　　【海錄碎事】 　　張番通，夢蔣山君召作判狀申天曹雲：與君三耳。數日額養，湧出一耳，通前三耳泳出者尤聰。時號三耳秀才，」亦曰：「雞冠秀才。」 　　夢人唾口中 　　【冊府元龜】 　　鄭灼勵志儒學，少受業於皇侃，灼性精勤，尤明三禮。少時嘗夢與皇侃遇於途，侃謂灼曰：鄭郎開口。」侃因唾灼口中，自後義禮愈進，灼苦心熱以瓜鎮心，起便讀誦，篤志如此。 　　夢怪物針口 　　【夷堅志】 　　宋瀚，宇叔海洪州分寧人。紹興十七年，自夔漕歸罷。夢一物若龍非龍，若蛇非蛇，化為數道士針其口眼鼻舌。一人曰：與汝二十五。」其一曰：「與他二十六。」既覺，意他日享壽，當如是，以其年十一月十九日至家。為邑人餘因言亦莫測。至十二月十五日宋卒。因思之乃自宋還家迨卒，凡二十六日也。 　　夢人易鼻 　　【張師正括異志】 　　徐郎中，菜州人，亡其名，弱冠侍父假守，嶺守。本外字乾興中，仁宗登極，部賀禮赴闕至武陵一驛，將舍正寢，驛卒言其中有物怪，往來無敢居者，願易他次。雖不以為然，亦出寢於廳之屏後。夜將半，夢有神人狀甚偉，手攜竹籃，其中皆人鼻也。叱：汝何等人，敢輒居於此，以妨吾路。」徐恐懼愧謝，乃端視之曰：形相非薄，但其鼻曲而小，吾與若易之。遂於籃中擇一鼻，先劓徐鼻擲去，以所擇鼻安之。仍以手指周固四際，夢中亦覺痛楚，神笑曰：好一正郎鼻也。」徐之鼻素不隆，正自夢易之後自然端直，曆官駕部郎中致仕。隨其子秘書丞翔任維陽簽判，治平四年初故。 　　夢神培面 　　【宋史·世家】 　　吳趙錢惟治，初鎮四明，嘗神人人披押，自稱西嶽神。謂惟治曰：公面有缺文。即捧土培之。後領華州節鉞二十年。 　　夢無左手 　　【太平廣記】 　　隋文帝未貴時，嘗舟行江中，夜泊蘆中。夢無左手，及覺甚惡之。及登岸，詣一草庵中，有一老僧道極高，具以夢告之。僧起賀曰：「無左手者，獨拳也。當為天子。」後帝興，建此庵為吉祥寺，居武昌下三十裡。 　　夢白衣執手 　　【北史·達奚武傳】 　　武之在同州時旱，武帝敕武祀華獄。武年逾六十，唯將數人攀藤而上，於是稽首祈請，晚不得還，即于嶽上藉草而宿。夢一白衣來執武手曰：快辛苦甚相嘉尚，武遂驚覺益用祗肅。至旦雲霧四起，俄而注雨還近沾洽。 　　夢手指飛幡 　　【太平廣記】 　　梁劉仁恭微時，嘗夢佛幡於手指飛出。占者曰：「君年四十九，必有旌幢之貴。」後如其說，果為幽帥焉。 　　夢賜錦半臂 　　【太平廣記】 　　貞元中，相國實參為禦史中丞。嘗一夕夢德宗召對於便殿，問以經國之務。上喜，因以錦半臂賜之，及寤奇其夢，默而念曰：臂者，庇也。大邑所以庇吾身也。今夢半臂者，豈止以我叨居顯位將給地俸，俾我致政乎？」感然久之，因以夢話於人，客有解曰：「公之夢，祥符也，且半臂者蓋被股肱之衣也。今公夢天子賜之，豈非上將以股肱之位而委公乎？」明日，果拜中書侍郎平章事。 　　夢當折臂 　　【南史】 　　劉之遴，嘗寓居南郡。忽夢前太守索錄謂曰：卿後當為折臂太守，即居此中。之遴後，牛奔隨車折臂，歎曰：豈默而王者乎？」後裡再為此郡。 　　夢人齧臂 　　【晉書列傳】 　　慕容雋，夢右季龍齧其臂。雋而惡之。命發其墓剖棺出屍，蹋而罵之曰：「死胡安敢夢生天，遣其禦史中尉陽約數其殘酷之罪鞭之，棄于漳水。 　　夢生八翅 　　【晉書】 　　陶侃，字士衡，鄱陽人。少漁于雷澤，夢背上生八翅飛入天門，見門非常欲入不敢而下，侃後都督八州諸軍事。 　　夢以刀開心 　　【太平廣記】 　　鄭玄師馬融三載無聞。融還之，玄過樹隊下假寐，夢一人以刀環節開其心謂曰：「子可學矣。」於是寤而即返，遂洞精典籍。後東歸，融曰：詩書禮樂皆已東矣。」 　　夢以斧鑿心 　　【金史·張元素傳】 　　元素，易州人。八歲試舉子，二十七試經義進士，犯朝諱下第，乃去學醫無所知名。夜夢有人用大斧長鑿穴心開竅。納書數卷於其中，自是洞徹其術。 　　夢劃腹置書 　　【太平廣記】 　　有胡生者，家貧，少為洗鏡鎪釘之業，遇甘果名茶美醞，輒祭於列禦寇之墓，以求聰慧而思學道。忽夢一人刀劃其腹開，以一卷之書置於民俯。及覺而詠之，皆綺美之詞，所得不由於師友也。 　　夢剖腹納鑒 　　【江少虞類苑】 　　王處納，洛陽人。少時有老叟至其家，煮洛河石為面以食之。又嘗夢人持巨鑒，眾星粲然，滿中剖其腹納之。後遂通星曆之學，特臻其妙，依漢祖于太原開國，為尚書博士判司天監事，漢祖素與處訥厚善，舉兵向闕，以物色求之，得之甚喜。因言及劉氏祚短事，處訥曰：漢氏歷數悠還。蓋即位之後，專以復仇殺人夷人之族，結怨於天下，所以社稷不得長久。周祖蹶然嘆息，適以兵圍蘇逢吉，劉銖第待旦加戮，遽命置之，逢吉已自縊死，但誅銖余息全活，國初曆司農少卿真拜司天監，有子熙元今為悟在少監。 　　夢鑿腹納草 　　【柳子厚龍城錄】 　　尹知章，字文叔，絳州翼城人。少時性懵，夢一赤衣人持巨鑿破其腹，若內草茹於心中。痛甚驚寤。自後聰敏為流輩所尊。開元中，張說表諸朝，上召見延英。上問：曹植《幽思賦》何為遠取景物？為句意旨安在？」知章對以植所謂：賦作不徒然。若倚高臺之曲，喁望且重也。處幽僻之閑深位至俾也。望翔雲之悠悠，嗟朝齊而夕陰，以為物無止定之意，而上多改易也。顧秋華之零落歲將墓也。感歲暮而傷心，年將易也。觀躍魚于南詔，命名智者居於明，非得志也。聆鳴鶴于此林怨寡和也。搦素筆而慷慨，守文而感也，揚大雅之哀吟憫其時也。仰清風以歎以歡息思濯煩也。寄予思於悲弦，志在古也。信有心而在還，措者大也。重登高以臨川，及上下也。何餘心之煩錯，寧翰墨之能傳，意不盡也。此幽思所以賦也。」上敬異之，擢禮部侍郎集賢院正字。 　　夢腸出遠門 　　【王子年拾遺記】 　　孫堅母，妊堅之時，夢腸出繞腰，有一童女負之繞吳閶門外，又授一芳一莖，童女語曰：「此善祥也。必生才雄之子，今賜母以土王於翼軫之地，鼎足於天下，百年中應於異寶授於人也。」語畢而覺旦起筮之，筮者曰：「所夢童女負母繞閶門是太白之精，感化來夢，夫帝王之興必有神跡。」自表白氣者金色，及吳減而晉踐祚夢之微焉。 　　夢神滌腸胃 　　【放翁家世舊聞】 　　陸佃，字農師，少時病贏瘠骨，立夢一老翁。曰：「吾為老聃與子有緣，當愈子疾。」遂探取腸胃於流泉中沃滌之，複納腹中，既覺猶痛甚。自此所苦頓平，晚自政府出守毫社謁太清宮，始悟夢中之言。 　　【孔平仲續世說】 　　五代周王仁裕，年二十五方有意就學。一夕夢剖其腸胃，引西江水以浣之，又賭水中砂石，皆有篆。又因取鴯右之。及寤心意豁然，自是性鬥高有詩萬餘首。勒成百卷目之曰：《西江集》蓋以嘗夢吞西江文石，遂以為名焉。 　　夢五臟出外 　　【珩璜新論】 　　楊雄，字子雲，蜀郡人也，漢武帝命雄作《甘泉賦》，雄用情竭思，夜夢五膽出外，以手收之。及覺，氣委因病而死。 　　夢見母體 　　【太平廣記】 　　顧琮為補闕，當有罪系獄，罪當伏法。琮一夕憂愁，坐而假寢，忽夢見其母下體，琮愈懼形於顏色，流輩問琮，以夢告之，自謂不祥之甚也，時有善解者賀曰：子其免乎。」問何以知曰：太夫人下體，是足下生路，重見生路何吉如之，吾是以賀也。」明日門下侍郎薛稷秦刑失入竟和免琮，後至宰相。 　　夢帝枕膝 　　【續後漢書·司馬懿傳】 　　司馬宣王帥師平遼東，回至襄平。夢明帝枕其膝曰：「視吾面佝視有異于常。」心惡之，先是詔宣王便道鎮關中，及次白屋有詔召宣王，三日之間詔書至五。手詔曰：「間側息望到。到直排閣入視吾面。」宣王大處乃乘追鋒車，晝夜兼行，自白屋四百餘裡一宿而至，引入嘉福殿，臥內升禦床。宣王流涕問疾。明帝執宣王手，目齊王曰：「以後事相托，死乃複可忍。吾忍死，待君得相見，無複所恨矣。」 　　夢人斫足 　　【幕府燕閑錄】 　　濮州李植與弟概赴省試，一夕夢奏名將出，同榻而寐，概忽驚叫植。問之曰：夢人以刀斫足，覺猶微痛。」明日概預秦名，後數日因閑行，有人拜於街中，乃僕州軍吏，雲：喜六郎過省，某今隸名貢院，昨以六郎書榜，某幾遭笞捶。問之何也？乃曰：六郎之名乃木旁既，某誤書既下木。主司大怒，然將逼出院，許修改無異。則免罪責。逐以力子刮其下木，幸而得免。叩其修字之時，乃概足痛之際，植嗟異久之。 　　夢以杖加足 　　【太平廣記】 　　漢廣川王發樂書塚，有白狐一頭，見人驚走。左右逐之不得。傷其腳爾夕王夢一丈夫，髯眉盡白，來謂王曰：何故傷吾左腳？」以杖扣王左腳，王覺腫痛，因生瘡，至死不差。 　　夢精神辭去 　　【北史·李廣傳】 　　廣嘗欲早朝假寐，忽驚覺謂其妻曰：吾向似睡非睡，忽見一人出吾身中語雲：「君用心過苦，非精神所堪，今辭君去。」因而恍惚不樂，數日便遇疾，年不起竟，以疾終。 　　夢取威骨 　　【太平廣記】 　　唐貞觀中侯君集與庶人承乾通謀意不自安，忽夢二甲士錄至一處，見一人高冠舊髯，叱左右取君集威骨來，俄有數人操屠刀開其腦，上及右臂間，各取一骨片狀如魚尾，因囈而覺腦臂尤痛。自是心悸力耗，至不能引一鉤弓，欲自首不決而敗。 　　夢瘡當愈 　　【陶朱新錄】 　　如佑伯壽，初任澤州倚郭某縣尉，其太守不計姓名，股上患漏瘡平生不差，忽夢一人謂曰：「瘡來日當愈，須令姚少府治之，翌旦召姚，語以夢，且求其治法，意必有奇方也。姚良久曰：「此事甚異，佑昨日部夫修城，因穿土得白骨一具，裹以針甲，有夭貫其股骨，遂出之。徒痤其骨於他所必甲士之死城者也。然豈使君之前身乎？箭既出瘡必自愈，既而果無恙，姚令聲去。 　　夢浮屍 　　【夷堅志】 　　趙公時霈侍郎，政和八年終，為無為軍教授。通判祖翱者，濟南人，本法家嘗曆大理丞，處身廉謹以法律為己任。趙嘗夢遊一小寺，寺旁有池方不逾尋丈，四周朱欄三重，內一重可高二尺，中高三尺，其外四尺許，趙身在重欄內，去水止三四步，視池中有一浮屍，惡之。方欲越欄出，舉足極難，屍忽起逐人，趙蹴之于水，再欲出，又起如初，複蹴之至於三，其行稍緩，其容戚戚然若有所訴，詢之雲：昔日罪不至死，為通州祖寺丞枉殺，抱冤數年矣。趙曰：「祖丞明習法律，于刑獄事尤詳敬，決不妄殺人。」答曰：「此事固非祖公意，然因其疑遂送他所。意以死罪定斷，故冤有所歸，渠壽命不得久將死矣，聊欲君知之。言訖，即躍入水，趙睨重欄愈高，唯四角差低甚，易之，然卒不可躍越。屍自水中指雲：「從高處過，甚易。遂如其言，跟蹲一舉已出平地。複賀曰：「既過此欄，前程無留礙矣。覺而驚共之。時翱適出外邑，迨其歸免五日，得內障目疾日以益甚，至不能瞻視，乃丐宮祠又月餘日頓愈，忽中風搖手足遂廢，及得請而歸，過梁山樂口，舟壞水入，蒿師急救拯僅能登岸，翱驚懼暴亡，距趙夢不數月。噫圖圄之事深可畏哉！趙夢中不能問其姓名，及所坐何事為可惜也。

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