永樂大典·卷七千七百一京

卷七千七百一京

　　十九庚·京

　　南京

　　【地理通釋】

　　《唐肅宗實錄》：

　　至德二年，改蜀郡為南京，以荊州為南都。州曰：江陵府，其蜀郡先為南京，宜複為蜀郡。南京應天府，閼伯所居商丘。周為宋國，漢為梁國，隋唐為宋州。太祖以歸德軍節度使，即位定有天下之號曰宋。景德三年，升應天府，祥符七年升南京。正殿曰歸德。高宗即位於此。

　　【宋會要】

　　真宗景德三年二月，詔曰：睢陽奧區，平臺舊土上，兩漢之盛，並建於戚藩。五代以還，薦升於節制，地望雄於征鎮，疆理接於神州實都畿近輔之邦，乃帝業肇基之地。恭惟聖祖，誕慶鴻圖，爰於曆試之初，兼領元戎之寄。謳謠所集，符命薦臻，殆茲累朝，俯同列郡，式昭茂烈，宜錫崇名。用彰神武之功，且表興王之盛，宜升為應天府。宋城縣為次赤，甯陵楚丘，柘城下邑，谷熟虞城等縣並為次畿。大中祥符七年正月二十九日，詔曰：睢水名區，實一方之都會，商丘奧土上，為三代之舊邦。形勢表於山河，忠烈存於風俗，惟文祖之曆試，蓋王命之初基。今者伸款謁於檜庭，既楊茂則徇彳奚來於竹苑，方霈湛恩，期克壯帝猷，俾肇所京邑用志興王之地，允符追孝之心。應天府宜升為南京，正殿以歸德為名諮，爾都民承予世德，慶靈所佑感悅良多。二月一日，詔名南京門曰崇禮，雙門曰祥輝，外西門曰回鑾。三日以主客郎中知應天府，馬元方兼南京留守，司事合置官屬名目，下審官院流內銓，一如西京之式。三月十三日，詔名南京城大東門曰昭仁，小東門曰延和，小西門曰順成，北門曰靖安，新隔門曰承慶。仁宗慶曆五年九月十八日，置南京留司禦史台。

　　【燕翼詒謀】

　　真宗皇帝東封西祀，思顯先烈。大中祥符七年正月乙卯，詔升應天府為南京建行宮，正殿以歸德為名，以聖祖殿為鴻慶宮，奉太祖太宗像侍立於聖祖之旁，其後遂開高宗皇帝中興之祥，殆非偶然者。

　　【宋史·列傳】

　　朱勝非靖康元年為東道副總管，權應天府。金人攻城，勝非逃去。會楊進破敵，複還視事逾年，詣濟州謁康王言南京為藝祖興王之地，請幸之以圖大計。王即位南京，建炎改元。

　　【夏文莊公集】

　　《乞修南京內狀》：

　　右臣伏者見，大中祥符七年，二月一日，赦敕節文應天府升為南京，正殿以歸德為名。臣到職後，躬詣大內謹視莞漻，其正南內門上有先朝題其榜曰：重熙頒慶之門。樓皆損動，其下只是依舊雙門，未變列郡之制。雖有兩觀雉堞，又無朵樓，內城之中並無歸德之殿，但是頹垣茂草。內有真宗皇帝禦制禦書，南京頒駐蹕詩碑石一片，小屋遮蔽，未曾建立。其東北隅小亭子一座，內有先皇禦制禦書，駐蹕詩四首。粉版門片庸不嚴，塵埃所暗。臣職在居守，理合奏陳者，伏以商丘仰當大火。寶勢形勝，佳氣鬱蔥，藝祖肇基之邦，聖朝根本之地，發祥薦祉應天順人。由七十裡而典，天乙是資於景毫，累三十世之王。文昌始大於岐周用建名都。實陪上國與中天而對峙，企洛宅以相望。至於官局，廠解居，鹹從改革，而乃闕廷宮掖悉未繕修。漢啟南陽之都，唐重北門之館，並資壯麗以示威神。況茂陵之餘烈方宣，真廟之鳴鸞未遠，必欲仰模太紫上憲觜，陬備九寢之儀，敞千門之式。慮煩力役或有費財征，臣今乞依先朝敕旨，只創歸德一殿，安駐蹕詩版。又以宮室之儀，門颸為重，猶取諸侯之制，未成王者之都，欲乞於南端辟正門，三闔東西增朵樓二座，所貴它工至，鮮不日可成。仍乞選差人作司臣寮，將帶工匠到此計度，卻於東京木場事造材植，系筏浮汴赴當京修蓋，伏望聖慈特賜開可。所貴宮闕之度稍合於彝章。祖始之基益隆於景命，有光鴻祚永賁皇圖。

　　【歐陽公集】

　　南京謝上表皇祐二年七月。臣某言：伏蒙聖恩，就差臣知應天府，兼南京留守司事。臣已於今月二十四日赴上訖者，守宮钅龠之謹嚴，敢忘夙夜布政條之纖悉。上副恩憂，寄任非堪，兢營並集，臣某中謝。伏念臣賦才庸薄，稟數奇屯，毀譽交興，兩嘗過實，寵榮逾分，動輒招尤，念報效之未伸，敢不竭忠而盡瘁。困風波之可畏，則思遠去以深藏。迨此六年，外更三守，學偷安而杜口，負素志以愧心。朽質易衰，已凋零於齒發；良時難得，尚希慕於功名。豈謂皇慈，未損舊物，擢從支郡委以名都，惟此別京，舊當孔道簿領少勤於職事，廚傅取悅於路人。苟循俗吏之所為，雖能免過，非有古人之大節，未足報君。

　　【梅聖俞宛陵集】

　　《送王宗說寺丞歸南京》：

　　晏歲欲飛雪，滿天含凍雲。犯寒單騎速，獵吹紫裘薰。庭鵲還先喜，池鴻去始聞。公應問貧賤，善說莫如君。

　　《送韓簽判王汝還南京》特賀太禮表。天子甘泉祀，歡聲浹九圍。綠章馳騎人，朱服佩魚歸。賦雪上賓席，買鬟更舞衣。清池無限鷹，莫道信音稀。

　　【虞儔尊白堂集】

　　《過南京》：

　　三蘇當日振英華，下榻相看意已佳。太息樂全無複見，舊廬聞屬女真家。

　　【許綸詩】

　　《宿南京》：

　　詢訪實有戊兵三千人宋城城下縣。虛說胡屯五萬兵，淒涼無復舊南京。中天王氣終當複，千古封疆只宋城。

　　【洪適盤州集】

　　《次贛南京道中》：

　　密葉成陰行路寬，鳩鳴鶯囀足開顏。半途泥滑夜來雨，數片雲飛何處山，薄暮每尋撙徂共，殘春能伴節旄還。塵襟好濯西湖水，偷取禪房一日閑。

　　《送劉元忠學士還南京》：

　　昔見相公登瀛州，今見公子為校仇。鯤鵬變化三十載，我生安得不白頭。君前拜恩父前慶，暫向南都乘順流。南都留守頗為喜，將吏入賀靴聲遒。酒舁銀甕羊臠炙，上下和煦移涼秋。歸來卻上柳堤路，西風健馬控花虯。

　　【魯豐詩】

　　《送孫幸老移知南京》：

　　稚年曾未睹風標，瀚海初聞撥俊髦。國子先生曾並席，曾在胡先生講下。蓬萊學士看揮毫。量涵萬頃滄溟闊，氣吐千尋太華高。述性妙思窮孔孟，公有十述述性是其一也。指南餘藻屈雄褒。

　　《爾雅》之指魁談經落落鏗遒鐸，作直講飛步仙仙踏海鼇。試館職忠力敢前輕履尾，剛腸一決快吹毛。歸來有意成陶賦，謫去無言吊楚騷。志不下人甯碌碌，時非知我但囂囂。吳江春水尋幽寺，知湖州越嶺秋風聽怒濤。移知福州宣室鬼神靈語斷，長安鐘鼓夢思勞。廣陵南隔迷桑梓。泗水東來照節旄。知徐州威忄詹四隅消警吠，惠流比屋樂耕繅。真仙應祝通時澤，朽骨平冤息夜號。肅灑幅巾忘夢覺，清涼丈室笑熏膏。淮陽大節孤尤峻，吏部雄材晚更豪。濫使執經稱弟子，虛煩解榻下功曹。曾迷馬祖山前鹿，頓悟華亭水底篙，細劄忽聞更屏翰，高牙俄見列弓刀。照回天子令方晤，怒拂龍顏昔未遭。屈指陪京非久駐，太平功業待伊阜。

　　【遼史】

　　南京析津府，本古冀州之地。高陽氏謂之幽陵。陶唐曰：幽都有虞析為幽州，商並幽於冀，周分並為幽，職方東北幽州。山鎮醫巫閭，澤數犬奚養，川河涕浸，艸甾時其利魚監。其畜馬牛豕，其穀參稻，武土封太保夷于燕秦，以其地為漁歸，上谷右比平遼西東五郡，漢為燕國，曆封藏茶盧館劉建劉澤劉且常置涿郡廣陽國後漢為廣平國廣陽郡或合于上穀複置幽州後周置燕。及范陽郡，隋為幽州總管。唐置大都督府，改范陽節度使，安祿山、史思明、李懷仙、朱滔、劉怦、劉濟相繼割據。劉總歸唐，至張仲武，張允仲，以上得民。劉仁恭父子僭爭，遂入五代。自唐而晉，高祖以遼有援力之勞，割幽州等，十六年以獻，太宗升為南京。又曰，燕京城方三十六裡，崇三丈，衡廣一丈五尺。敵樓戰櫓其八門，東曰安東迎春，南曰開陽丹鳳，西曰顯西清晉，北曰通天拱辰。大內在西南隅，皇城內有景宗、聖宗、禦容殿二，東曰宣和，南曰大內，內門曰宣教，改元和外三門曰南端，左掖，右掖，左掖改萬春，右掖改千秋，門有樓閣。球場在其南，東為永平館，皇城西門曰顯西，設而不開，北曰子北，西城顛有涼殿，東北隅有燕角樓，坊市廠解舍寺觀，蓋不勝書。其外有居庸松亭，榆林之關，古北之口桑乾河，高梁河，石子河，大安山，燕山，中有瑤嶼，府曰幽都軍號盧龍。開泰元年，落年額，統州六縣十一。

　　【兵衛志】

　　南京析津府統縣十，轄軍府州城九，有丁五十六萬六千。

　　【金史】

　　《地理志》：

　　南京路，國初曰汴京，貞元元年更號南京府三，領節鎮三，防禦入，刺史郡八，縣一百五。都城門十四，曰開陽，曰宣仁，曰安利，曰平化，曰道遠，曰宜照，曰利川，曰崇德，曰迎秋，曰廣澤，曰順義，曰迎朔，曰順常，曰廣智，宮城門南外門曰南薰，南薰北新城門曰豐宜，橋曰龍津橋。北門曰丹鳳，其門三，丹鳳北曰舟橋，橋少北曰文武樓，遵禦路而北橫街也。東曰太廟，西曰郊社，正北曰承天門，其門五雙，闕前引東曰，登聞檢院，西曰登聞鼓院，檢院東曰左掖門，門南曰待漏院，鼓院。西曰右掖門，門南曰都堂，直承天門。北曰大慶門，門東曰日精門，又東曰左升平門，大慶門，西曰月華門，又西曰右升平門，正殿曰大慶殿，前有龍墀，又南有丹墀。又南曰沙墀，東廡曰嘉福樓，西廡曰嘉瑞樓，大慶後曰德儀殿，殿東曰左升龍門，西曰右升龍門，正門曰隆德，內有隆德殿，有蕭牆，有丹墀，隆德殿左曰東上閤门，右曰西上閤门，皆南向，鼓樓在東，鐘樓在西，隆德之次曰仁安門，仁安殿東則內侍局，又東曰近侍局，又東則嚴祗門，宮中則稱曰撒合門，少南曰東樓，則授除樓也。西曰西樓，仁安之次曰純和殿，正寢也。純和西曰雪香亭，亭北則後妃位也。有樓，樓西曰瓊香亭，亭西曰涼位。有樓，樓北少西曰玉清殿，純和之，次曰福寧殿，殿后曰苑門，內曰仁智殿。有二太湖石，左曰敷錫，神運萬歲峰，右曰玉京獨秀太平。岩殿曰山莊，其西南曰翠微閣。苑門東曰仙韶院，院北曰翠峰。峰之洞曰大滌湧翠，東連長生殿，又東曰湧金殿，又東曰蓬萊殿，長生西曰浮玉殿，又西曰瀛州殿，長生殿南曰綯武殿，又南曰內藏庫，嚴祗門東曰尚食局，又東曰宣微院，院北曰禦藥院，又北右藏庫。東則左藏庫宣微院東曰點檢司，司北曰秘書監，又北曰學士院，又北曰諫院，又北曰武器署點檢司，南曰儀鸞局，又南曰尚輦局。宣微院南曰拱衛司，又南曰尚衣局，其南為繁禧門，又南曰安泰門，門與左升龍門相直。東則壽聖宮，兩宮太后位也。本明俊殿試進士之所。宮北曰徽音院，又北曰燕壽殿，殿坦後少西曰振肅衛司。東曰中衛尉司，儀鸞局東曰小東華門。更漏在焉。中衛尉司東曰祗肅門，少東南曰將軍司，徽音壽聖東曰太后苑，苑殿曰慶春，與燕壽殿並小，東華與正東華門對，東華門內正北尚廄局，其西北曰臨武殿，左掖門北尚食局，南曰宮苑司，其西北尚醞局。湯藥局侍儀司少西曰符寶局，器物局。又西則撒合門也。嘉瑞樓西曰三廟，正殿曰德昌，東曰文昭，西曰光興。德昌後宣宗廟也。宮西門曰西華，與東華相直，北門曰安貞。

　　【洪武志】

　　《輿地志》：

　　雲鐘山古金陵山也。縣邑之名，由此而立。

　　《建康實錄》雲，楚威王築城，石頭置邑以其地接華陽金壇之陵，故號金陵於天文。其星斗牛，其次星紀。秦始皇三十六年，以金陵為鄣郡，治故鄣。三十七年東遊，，遠過吳從江乘渡望氣者，言五百年後金陵有天子氣，因鑒鐘阜斷金陵，長隴以通流至今，呼為秦淮。乃改金陵。邑為秣陵縣，諸葛亮所謂鐘山龍盤，石城虎踞，真帝王之宅。漢承三代舊制，置楊州統丹陽郡，所領縣邑有今浙西浙東二道，及浙東道之半，吳、晉、宋、齊、梁、陳代加分割，隋立蔣州，唐以隸潤州，又改升州，管屬始隘於舊，南唐建金陵府，縣邑猶更屬不常，宋初為江寧府，改建康府，始定有江寧，上元句容溧水溧陽之地，東西二百三十五裡，南北四百六十裡，東抵鎮江，東南抵常州，南抵甯國，西南抵太平，西抵和州，西北抵真州，以大江中流為界。

　　本朝應運肇基應天府，實星紀鬥牛之分，且與三統之正相協。自周以來，數千年間，帝王之運適符於今，豈非歷數耶。

　　【應天府志】

　　府境古楊州之域，周顯王時越滅吳置金陵邑，秦改為秣陵縣，漢為丹陽郡地，建安十七年，改秣陵曰建業，三國吳建都于此，晉永嘉元年，琅邪王睿鎮建業，建興初，避忌帝諱改建康，元帝建都于此，宋、齊、梁、陳、皆因之號，京輦神皋，隋平陳置蔣州，治石頭。唐為楊州，又改江寧，又改升州，吳改金陵府，南唐建都於此，以為西都升州江甯府，宋為江寧府。高宗建炎二年，改曰建康府，紹興二年，以府治為行宮，號行都。元至元十二年，開行中書省，後改建康路，天曆二年以文宗儲邸，改曰集慶路。大明丙申年改應天府。洪武元年，立南京、北京，詔曰：奉天承運，皇帝詔曰：朕建邦基以成大業，興王之根本為先，居中夏而治四方，立國之規模至重。自趙宋末世，夷狄入主中國，今百有餘載，其運乃終，群雄紛爭，未見有定於一者，民遭塗炭亦已極矣。朕以布衣當擾攘之際，撥身戎伍，率眾渡江。天地眷佑，祖宗積德，臣下宣忠，三軍用命，西平陳友諒，東滅張士誠。南靖閩廣，北有中原，武功大集，混一之勢已成。十七年間，糧儲軍須，百物科徵，頻煩尤甚，民無休息者，皆江左一方。受供給之繁，遂致天下，收平寧之效。民初有取於朕，其可忘乎？頃幸大樑詢及父老，皆曰：昔聖人居中國，而治四夷，天下鹹服。朕觀中原土壤，四方朝貢，道裡適均，父老之言，乃合朕志。可不從乎？然立國之規模固大，而興王之根本不輕，以金陵大樑為南北京，朕於春秋往來巡狩，駐守播告爾民，使知朕意，至於立宗社建宮室，定朝市南京，既以創置矣。北京其令有司次第舉行於戲，江左開基，立四海永清之本，中原圖治，廣一視同仁之心，故茲昭示，想宜知悉。

　　【洪武京城圖志】

　　《春坊贊善王俊華圖志序》天地定位山川，啟奧區之秘，宅中考卜河岳壯金湯之固，況乎神睾，聖土上其所蓄也。深則其待於今也。大聖人應期啟運，故天發其藏地辟，其會而體國經野之制，固有以軼豐鎬，而跨兩京者矣。金陵空扼吳楚天塹，繚其西北連山拱，其東南而龍蟠虎踞之勢，昔人之言蓋不誣也。孫吳始創，居之六朝，南唐雖代有其地，然而疆域之廣未極其盛者，意者天之所兆，正有資於今日，以啟一代王業之隆也。歲壬辰癸巳間，天厭元德，群雄並起。皇上龍興准甸天戈，南指吳越，首入牌圖，乃默與神謀，即定都於是，辯方正位，立洪基。造丕圖，而郟郛之鼎以定，山若增而高，水若增而深，回抱環合，獻奇貢異而榮光。佳氣與鬥牛星紀並麗乎太微帝車之間，何其偉耶！樹本既固，乃命將出師披山東，下河南，拔潼關而守之。遂北摧幽燕，西臨汾晉，入陝右盡有秦隴之地，凡元之餘盡皆來請命于庭，故交廣之墟，羌焚之聚，椎結卉裳之區，山梯海航鹹奉琛致貢。方軌畢，至而京師之壯，增節崇麗，輪蹄交集，系管喧竟，歲時士女，填郭隘郛其宏盛氣象，度越今古，豈區區偏方閏位之可媲擬哉。雖然，皇上經營締護盡已極其盛矣。然而遐方遠裔未觀其勝，無以知聖謨經綸之至，爰詔禮曹命畫者，貌以為圖毫分縷，折街衢巷隧之列，橋道亭台之施，名賢祠屋之嚴，邃王候弟宅之華好，星陳棋布地有顯晦，而沿革不同，名有古今而表著無異，凡所以大一統之規模者，可以一覽而盡得之矣。圖成並鋟諸梓，且摹之以遍示四方，使天下之人足跡，未嘗一至者，皆得觀其勝，既亦若聞和鑾之音，望屬車之塵於鉤陳豹尾間也。大矣哉！皇上之英謀偉略何其深，且至耶臣俊華遭際。

　　明時，庇職春坊，謹拜手稽首而言曰：自古聖帝明王之有天下也。若夏殷之禪繼，周漢之龍興，唐宋之紹承，莫不奮自西北徐起而有中土，然後始得而制東南耳。皇上不階尺土，乃以吳越之疆席捲中夏水天丹僥之域，雕題金齒斷髮文身之屬，莫不重譯而至，嘉禾靈草諸福之物，史不絕書。天命之所系屬如是，夫湛恩厚德，亙千萬年。

　　聖子神孫承承繼繼，以保此無究之基，覽是圖者，其尚有考於斯焉。

　　《又序詹事府丞杜澤》聖人代天理物，為儀兆之君師，定天下之大業，宅形勝之都邑，不偶然也。始堯舜禹都冀，成湯居商、周都豐鎬洛邑，漢唐關中，有宋居汴，是皆統一海內以安黎庶，此可見天降聖人，有造設默定之意焉。欽惟皇上當元綱解紐之際會。上天更運之時，應天順人特起中夏，定都江左，四征弗庭，勝兵西上，陳虜殞滅。楊旗姑蘇，張氏面縛天兵，北討中原以清掃腥膻於幽朔，殄麼麽於蜀都，群孽盡消京畿已。固所謂大明當天而爝火熄也。伏惟皇上神聖聰明，深謀遠略，建泰山不撥之基，為萬世無窮之計，詳內略外，經營邑都，其龍蟠虎踞之勢，長江衛護之雄，群山拱翼之嚴，此天地之所造設也。若乃紫微臨金闕煌煌，黃道分玉街坦坦。城郭延袤，市衢有修，六卿居左，經緯以文，五府處西，鎮靜以武。如十廟以祀忠烈，十樓以待嘉賓，此皇上之所經制也。

　　以此觀之，京師天下之本，萬邦輻輳，重譯來庭。四海之所依歸，萬民之所取正，非遠代七朝偏扌處一方之可侔也。皇上萬幾之暇，命工繪圖昭示天下，臣叨近侍之列，仰瞻天日之光，幸者見斯圖不勝感戴，一披而金陵形勝了然。心目之間非若前代所者見徒有其名，而莫能考其實也。嗚呼。盛矣哉！因拜手稽首系之以詩曰：地辟天開金陵大哉，帝居允諧鐘山巍巍。聖德光輝，奄有九圍大江滔滔。聖德深高，地載天包，鐘山蒼蒼，大江洋洋。聖德隆昌，自西自東，朔南承風車書混同天命諄諄。聖子神孫，萬萬年春，愚臣拜手，聖皇萬壽，天長地久。宮闕，奉天殿，華蓋殿、謹身殿、奉先殿、武英殿、文華殿、乾清宮、坤甯宮、柔儀殿、春和殿、文樓、武樓、文淵閣、東角門樓、西角門樓、奉天門、東角門、西角門、中左門、中右門、後左門、後右門、左順門、右順門、武英門、文華門、春和門、午門、左掖門、右掖門、左闕門、右闕門、社街門、廟街門、端門、承天門、廟左門、社右門、長安左門、長安右門、洪武門、東華門、東上南門、東上北門、東安門、西華門、西中門、西上南門、西上北門、西安門、玄武門、北上東門、北上西門、北安門、親蠶之門已上皆宮門朝陽、正陽、通濟、聚寶、三山、石城、清涼、定淮、儀鳳、鐘阜、金川、神策、太平已上皆城門滄波、高橋、上方、夾岡、風台、大馴象、小馴象、大安德、小安德、江東、佛宇、上元、觀音、姚坊、仙鶴、麒麟已上皆外城門山川、鐘山一名蔣山，在城東北周回六十裡，高一百五十八丈，東連青龍山，西接青溪，南有鐘浦，下入秦淮，北接雉亭山，漢末有秣陵尉蔣子文逐盜死葬于此，吳大帝為立廟，封曰蔣侯。大帝祖諱鐘因改曰蔣山。石頭山，按《輿地志》環七裡一百步，緣大江南抵秦淮口，山上有城，因以為名，吳孫權修理，因改曰石頭城。今城於其上壁以磚石，雄壯險固。甚得控制之勝。

　　覆舟山，一名龍山，一名龍舟山，在今太平門內教場，北周回三裡，高三十一丈，北臨玄武湖，狀若覆舟，宋武帝又改名玄武山。雞鳴山，舊名雞籠山，在覆舟山西周回十餘裡，高三十丈，狀如雞籠，因名。今改雞鳴山。宋元嘉中立儒館於北郊，命雷次宗居之。今置國子子學於山之左，又建浮圖於上，以祠寶志。

　　石灰山：在城西北二十裡，周回三十裡，高十丈，晉元帝渡江，王導建幕府於此。舊名幕府山，上有虎跑泉，仙人台。獅子山：在儀鳳門北，與馬鞍山接，周回十餘裡，高三十丈，又舊名虛龍。國朝以其形名之。

　　馬鞍山：在清涼門與石頭城相接，西臨大江，高十五丈，以形似得之。青龍山：在城東南二十餘裡，周回二十裡，高九十丈。

　　方山：一名天印山，在城東南三十裡，周回二十餘裡，高一百一十六丈，四面方正如城。秦始皇鑿方山長隴為瀆入江，曰秦淮。吳大帝嘗為葛玄立觀於此。

　　聚寶山：在聚寶門外雨花臺側，上多細瑪瑙石，因名聚寶山，今置欽天回回監於此。

　　牛首山：舊名牛頭山，狀如牛頭，因名，周回四十餘裡，高一百四十丈，一名天闕山，中有石窟不測淺深，在西南二十裡，劉宋南郊壇在焉。三山：在城西南四十餘裡，舊三山磯，周回四十裡，三峰連出大江，東岸高二十餘丈，吳津濟道也。太白詩雲：三山半落青天外。即是。大江：自京城西南來，經西北東流入海。秦淮：舊傳秦始皇時，望氣者言金陵有天子氣，東遊以厭當之，鑿方山斷壟為瀆入江，故曰秦淮。玄武湖：亦名蔣陵湖，

　　秣陵湖，在太平門外，周回四十裡，晉元帝所浚以習舟師，又名北湖，宋元嘉中有黑龍見，因改玄武湖，有溝南入于秦淮。

　　太子湖：一名西池，吳宣明太子所浚，晉明帝為太子，修西池，多養武士，於內築土為台，時入呼為太子西池。梁昭明植蓮於於此，在雞鳴山北。

　　穩舡湖：在佛甯門外，國朝新開通江水，於此泊舟，以避風濤。清溪：吳赤烏四年，鑒東渠石清溪，通城北塹潮氵育以氵曳，玄武湖水舊有九曲，今上元縣南，迤邐而西，循舊內府東南出至府學牆下皆清溪之舊曲通秦淮其竹橋玄津升平復成淮清柏川，鼎新，斗門，西虹，內橋，會同等橋，皆此水所通。

　　太平堤，在太平門外。國朝新築，以備玄武湖水，其下曰貫城，以刑部都察院五軍，斷事官在其西，皆執法之司。以天市坦有貫索星故名焉。玉澗：在蔣廟側緣山澗是。東澗：在鐘山，宋熙寺基之東。竹駝港：在觀音門外，去城三十餘裡。天地壇：在正陽門外，山川壇東，按古以南北二郊分祭，掃地以行事。國初嘗因之，風雨寒暑屢致弗調。皇上斷自宸衷，以王者父天母地，無異祭之理，乃以天地合壇而祭。配以仁祖淳皇帝，嚴以殿宇左右列壇，以日月星辰，嶽鎮海瀆，風雲、雷雨、山川，太歲。歷代帝王，天下神祗，及府城隍之神從祀，禮意拯殷，定為萬世之制。每歲率以正月中旬親祀，至為簡當，自此年谷順成，禎祥疊見。

　　社稷壇：在端門之右，舊嘗分祭有乖禮意者多。皇上曆考古制，互有不同，以為五土生五穀，所以養夫民者也。分而祭之，生物之意，若無所施，於是合祭於一，春祈秋報歲率二祀。太廟：在端門之左，龍江壇：國朝新建在金川外，凡行幸出師，親王之國，則祀於此。帝王廟：國朝新創，凡古之聖帝明王，下及歷代開基創業之君，制治保邦之主，能遺法於後世者，皆於此祀之。廟在雞鳴山陽。城隍廟：南唐在城西北，元在太廟街。

　　國朝初建斗門橋東，今在雞鳴山南。真武廟：宋太平興國二年置，在清化市東，今徙雞鳴山南。卞壺廟：即卞將軍廟，舊在朝天宮西冶城，晉蘇峻作亂，尚書令卞壺與其二子盱絅死難，人謂忠孝萃於一門。南唐保大中始建忠貞亭於其墓北，宋慶曆改亭曰忠孝，胡銓作記。國朝建置雞鳴山南。蔣忠烈廟：舊在蔣山之西北，神蔣姓，名子文，漢秣陵尉，逐盜至鐘山，為賊所傷死，而為神甚有異跡在人，吳大帝為立廟，歷代皆祀之。國朝建於雞鳴山南，劉越王廟，舊在上元縣東，相傅南唐劉仁瞻廟也。國朝建置雞鳴山南，曹武惠王廟，舊在聚寶門外，王諱彬諡武思，宋開寶中，統兵平江南不殺一人，邦人感之，為為祠。國朝建置雞鳴山，元衛國公廟，公名福壽，元末為南台大夫，天兵下建康死之，諡曰忠肅。國朝為立祠雞鳴山，南春秋祀焉。功臣廟：國朝建雞鳴山南，凡本朝開國元勳，功在社稷，澤及生民者，則祀於此。

　　五顯廟：今建在雞鳴山。關羽廟：舊在針工坊，宋慶元年間建，今徙雞雞山南。徐將軍廟：在獅子山。晏公廟：在定淮門外。無祀鬼神壇：在神策門外。寺觀：靈穀寺：梁之開善寺，唐改寶公院，南唐改為開善道場，宋改太平興國寺。今名靈谷寺徙鐘山東南。雞鳴寺，在雞鳴山，國朝新建，置寶公塔於寺後之山巔。百福寺：在石灰山東，國朝所建。善世寺：元龍翔寺在會同橋北，今改善世寺，徙聚寶門外能仁寺東，宋定林寺基。天禧寺：即古長幹寺，宋名天禧寺，在聚寶門外有塔，今名因之。能仁寺：舊在應天府學西，劉宋建名報恩寺，南唐改為興慈院，宋改為能仁寺，今因之徙聚寶門外，善世寺西。碧峰寺：在聚寶門外能仁寺北，國朝所建。西天寺：在聚寶門外天禧寺東，國朝所建。鐵塔寺：在朝天宮後岡上，宋太始中建號延祚寺，唐時建塔寺內，宋名寺曰正覺，塔曰普照，今有塔無寺。朝天宮：在建安坊西，吳冶城，晉西州，宋聰明觀，楊行密建紫極宮，宋改天慶觀，元改永壽宮，今名朝天宮，卞壺廟在其西，謝公墩在其北。神樂觀：在正陽門外，大祀壇西。國新建以居高道為樂舞生者，大祭祀俾之涖事。盧龍觀：在儀鳳門內獅子山。

　　國朝新建，官署、文職、宗人府、在承天門外禦街東。吏部：在宗人府南。戶部：在吏部南。禮部：在戶部南。兵部：在禮部南。工部：在兵部南。刑部：在太平門外。都察院：在太平門外。通政司：在長安右門外公生門南。太常司：在後軍都督府南。詹事府：在翰林院南。翰林院：在長安左門外，公生門南。太醫院：在詹事府南，內城西。翰林院：在長安左門外，公生門南。太醫院：在詹事府南。欽天監：在太常司西，其測候台在雞鳴山。欽天回回監：在聚寶門外，其測候台，在聚寶山。五軍斷事官：在太平門外。五城兵馬司：中城在今內橋北，六朝舊內門基。東城：在工部東。西城：在三山門外，西關北街。北城：在更鼓樓北。南城：在聚寶門外。上元縣：宋在城東隅，今仍舊治。江寧縣：舊在聚寶門外西街，越城之側，今徙銀作坊內，系舊府治。行人司：在會同館西北。儀禮司：在長安街內南。僧錄司：在天禧寺。道錄司：在朝天宮。鑄印局：在禮部門內南。文思院：在大中街西。營繕所：在柏川橋北。宣課司：一在聚寶門外，一在龍江關。都稅司：在大中街。巡檢司：一在江東渡，一在龍江渡。茶引所：在都稅司東。抽分場：一在尾屑壩，一在龍江關。教坊司：在行人司南。武職：中軍都督府：在承天門外禦街西。左軍都督府：在中軍都督府南。右軍都督府：在左軍都督府南。前軍都督府：在右軍都督府南。後軍都督府：在前軍都督府南。十二衛，錦衣衛，旗手旗金吾前衛，金吾後衛，羽林左衛，羽林右衛，府軍衛，府軍左衛，府軍右衛，府軍前衛，府軍後衛，虎賁左衛，在京各衛，神策衛，虎賁右衛，驍騎右衛，天策衛，豹韜衛，飛熊衛，鷹揚衛，廣武衛，興武衛，英武衛，龍驤衛，留守中衛，留守左衛，留守右衛，留守前衛，留守後衛，瀋陽左衛，瀋陽右衛，龍江左衛，龍江右衛，水軍左衛，水軍右衛，廣洋衛，龍虎衛，鎮南衛，江陰衛，應天衛，和陽衛，武德衛，橫海衛。教場在覆舟山南，即晉成帝北郊壇基。文武官朝房：在長街左右門外南北街。倉庫司局：鑾駕庫：在長安左門外。軍儲倉：在鼓樓西馬鞍山下，及各衛營。黃冊庫：在玄武湖洲上。火藥局：在淮清橋街北，舊馬公洞基。寶源局：在火藥局東。鞍轡皮作軍器顏料等局：在太平街西。

　　橋樑：

　　大中橋：即古之白下橋也。在通濟門裡，今名大中橋。淮清橋：在大中橋西南一裡許，通秦水，舊名東水閘，今名淮清橋。鎮淮橋：在聚寶門裡，吳時南津橋也。名曰朱雀航，今名鎮淮。新橋：在今雜役一坊驍騎衛口，本名萬歲橋，又改名飲虹橋新橋。乃吳時所名，至今俗呼為新橋，襲其舊也。內橋：舊名天津橋，又名虹橋。即六朝舊內門也，在宋行宮前，今名內橋，在中城兵馬指揮司西南。太平橋：在鼎新橋東，與建安坊相對，舊名欽化，又呼笪橋。古傅茅山笪宗師所建，宋改太平橋，今因名之。鼎新橋：在太平橋西，舊名小新橋，宋改鼎新，今因為名焉。大市橋：在中城兵馬司西，舊名西虹橋，今名大市橋。會同橋：在大市橋南，舊名閃駕橋，宋名景定橋，今名會同橋，跨運瀆水。升平橋：舊名東虹橋，在上元縣西，今名升平橋。乾道南北二橋：在今斗門橋北，二橋相望即古運瀆水道，今仍舊名。高橋：在通濟門外，吳皋伯通所建，因名其橋曰皋，後人轉皋為高，今因之。斗門橋：在今三山街，近三山門，即運瀆水閘，今仍舊名。崇道橋：在朝天宮東，今仍舊名。大通橋：在今長安西門外，金水河所出，國朝新建。通濟橋：在通濟門外，即古運瀆秦淮水也。今仍舊名。武定橋：在今織綿三坊內，今仍舊名。中和橋：在正陽門外，國朝新建。江東橋：在今江東門外，國朝新建。來賓橋：在今聚寶門外，國朝新建。善世橋：在今聚寶門外，來賓街西南。珍珠橋：在今洪武街珍珠河水上，昔陳後主沉舟，遇雨浮漚生，宮人指之曰，滿河珍珠因名焉。韓橋：在觀音門外，去城東北三十裡。重譯橋：在聚寶門外東重譯街即古烏衣巷朱雀橋也今名重譯。國朝新建。上浮橋：在新橋西。國朝新建。下浮橋：在上浮橋西北。國朝新建。長安橋：在聚寶門外古長幹橋，五代楊溥城金陵，鑒濠引秦淮繞城，今名長安橋。玄津橋：在皇城西複成橋北。國朝新建。竹橋：跨清溪水上在，皇城西南，對柏川橋北，通太平門。柏川橋：在通濟街。複成橋：在玄津橋南，既壞而複成之，因以名焉。北門橋：在洪武街舊北門口。童橋：在上方橋東南。上方橋：在中和橋東南。毛翁渡：在聚寶門外尾屑壩南，晉顧榮與陳敏戰于此處，榮以白毛羽扇麾軍，因名麾扇渡，後訛稱毛翁渡，今名因之。江東渡：在江東門外，舊名平家圩渡，今名江東渡。尾屑壩：舊毛翁渡。

　　街市，

　　長安街：在皇城西長安門外，即舊白下橋東。大通街：在大中橋東南，接通濟門，北通竹橋。裡仁街：在大中橋西，宋程明道，張南軒書院故基，今名裡仁街。存義街：在裡仁街西，宋上元縣學故基。時雍街：在存義街西。和寧街：在時雍街西。中正街：在和寧街西。廣藝街：在上元縣西，舊名細柳坊，一名武勝坊。敦化坊：在中城兵馬司，六朝內城基，其西元建龍翔寺，今天界墳故基。裕民坊：在太平門北街，舊真武廟街。建安坊：在鼎新橋北街，俗呼下街。善政坊：在大中橋西，舊名九曲坊。務公街：在善政坊西，舊名青溪坊。致和街：在務公街西，舊清平橋街。大市街：在中城兵馬司西，故天界寺門外，舊名夾道街。全節坊：在朝天宮西，舊名忠孝坊，晉卞壺死節處，今名全節坊。織錦一坊：在聚寶門內，舊桐樹灣街。織錦二坊：在鎮淮橋北，舊國子監街。織錦三坊：在織錦二坊北，舊關王廟巷。大中街：在針工坊北，舊狀元坊。雜役一坊：在聚寶門內內鎮淮橋南沙河街。雜役二坊：在鎮淮橋北舊竹街。雜役三坊：在雜役二坊北建業坊。鞍轡坊：在雜役三坊北。銀作坊：在鞍坊北，舊金陵坊。鐵作坊：在弓匠坊東，舊小木頭街。弓匠坊：在鐵作坊西，舊舉子巷。毯匠坊：在弓匠坊西，舊水道巷。習藝東街：在習藝西街東。習藝西街：在皮作坊東舊土街。皮作坊：在習藝坊西，舊評事街。洪武街：在北門橋東。英靈坊：在十廟西。成賢街：在國學前。太平街：在太平門南。大市：在大市街，舊天界寺門外，物貨所聚。大中街市：在大中橋西。三山街市：在三山門內斗門橋左右，時果所聚。新橋市：在新橋南北，魚菜所聚。來賓街市：在聚寶門外，竹木柴薪等物所聚。龍江市：在金川門外，柴炭等物所聚。江東市：在江東門外，多聚客商船隻米麵貨物。北門橋市：在洪武門街口，多賣雞鵝魚菜等物。長安市：在大中橋東。內橋市：在舊內府西，聚賣羊只牲口。六畜場：在江東門外，買賣馬、牛、驢、騾、豬、羊、雞、鵝等畜。

　　上中下塌房：在清涼門外，屯賣段、疋、布、帛、茶、鹽、紙蠟等貨。草鞋夾：在儀鳳門外江邊，屯集筏木。樓館：會同館：在長安街西，四方進貢使客所居。烏蠻驛：在會同館西，以待四夷進貢使人。龍江驛：在金川門外大江邊。江東驛：在江東門外大江邊。客店：一在長安街口，一在竹橋北，一在通濟街西，一在江東，門內南北街，以待四方客旅。鼓樓：在今北城兵馬司東南，俗名為黃泥岡。鐘樓：在鼓樓西。酒樓：江東樓：在江東門西，對江東渡。鶴鳴樓：在三山門外西，關中街北。醉仙樓：在三山門外西，關中街南。集賢樓：在尾壩西，樂民樓南。東民樓，在集賢樓北。南市樓：在三山街皮作坊西。北市樓：在南乾道橋東。輕煙樓：在江東門內西，關南街，與澹粉樓相對。翠柳樓：在江東門內西關北街，與梅妍樓相對。梅妍樓：在江東門內西關北街，與翠柳樓相對。澹粉樓：在江東門內西關南街，與輕煙樓相對。謳歌樓：在石城門外，與鼓腹樓並。鼓腹樓：在石城門外與謳歌樓並。來賓樓：在聚寶門外來賓街，與重譯樓相對。重譯樓：在聚寶門外，與來賓樓相對。叫佛樓：在三山街北，即陳朝進奏院故址，宋改報恩光孝觀，今即其地為叫佛樓。駱駝亭：在靈穀寺西南。郵鋪：一在通政司，一在鼓樓，一在應天府，一在安德門外，一在太平門外。養濟院：在金川門外。富樂院：一在武定橋東南，舊鹿苑寺基，一在聚寶門外東街。勾欄：一在武定橋東，一在會同橋南。廄牧：牧馬千戶所：在朝陽門外。馴象千戶所：在正陽門外。養虎房：在聚寶門外。

　　豬羊六畜圈：一在江東渡口，一在龍江渡口。園圃。國家近年海運糧儲，及堤防沿海倭寇，其成造船只。所用桐油棕纜，皆出於民，為費甚重。皇上憐恤民力，乃經營佈置於朝陽門外蔣山之陽，建立園圃。廣植棕桐漆樹，各數千萬株，所以備國家之用，而省民供也。漆園：在桐園北。桐園：在漆園南。棕園：在桐園東。

　　《南京賦》並序聶鉉，漢班固作東、西都賦，鋪張兩漢之盛，千載而下，讀者如身歷關洛之間，而目睹高光之規模也。皇明定都金陵，金陵在楚威王時占者，以為有天子氣，後雖六朝建都，僅保東南，未能混一區宇，皆未足以當是氣之盛。從聖天子定鼎以來，東取三吳，南平江漢，西收隴蜀，北清沙漠，奄有六合，禮作樂興，帝王統緒絕而複紹，衣冠文物墜而複振。整頓乾坤，再造中夏，曠古以來未之有也。王氣之應其在聖朝，明矣。夫物之久而後成者，物必大而堅也。氣之蘊蓄久而後發者，其氣必綿延悠久，盛大而無窮也。京師王氣占於二千餘載以前，而應在二千餘載之後，聖朝億萬年盛大之業，於此見矣。

　　鉉謹學為南京賦，因楮筆墨成文，假為問答以發其意焉，賦曰：管城子與子墨客卿，偕楮先生而登乎，著作之庭觀帝鄉之佳氣，美聖代之龍興，管城子首起而請曰：壯哉，南京地勢。天成為帝王州，今古所稱，然而建鄴建康，金陵秣陵，凡幾更而定於今日，應天之美名。在昔六朝建都相仍，至於今日而天下一家，四海咸寧，豈天造地設，政有待於皇明乎？子墨客卿曰：子知其一，未知其二。昔在荊楚威王之世，太史所占此有王氣，爰開內府輦金就痙彼欲，以人而勝天，適見楚人之未智，由吳而晉，累朝相繼未有，混六合而為家。用中夏而變夷，則王氣之盛，彼皆何足以當之。且觀夫層城屹立，上出雲霧，老石嵯峨，鎮壓江滸，直兮，若奮而欲前曲兮，若回而返顧。卑兮若有俟而蹲高兮，若有起而怒。所以像猛獸於秋方，表都城之神武，茲其所謂石城雄萬年，而虎踞者土與。至若青山石贊元，峙乎雲端，大阜拱乎？皇居兮，如神物養道而不動。群峰立於城際兮，如頭角嶄焉而鬱盤。削芙蓉兮，高峰走蜿蜒兮，長巒作擎天兮，一柱孕神秀兮，兩問茲其所謂鐘山亙萬古而龍蟠者土與。又如長江西來，下經洪都匯為鄱湖，出於小孤，蓄怒湍悍，合川與漢，洪濤漲天，杳無畔岸。至於龍灣洶湧彌漫，茲其所謂天塹，昔人望之而興歡者土與，疏為支江，繞城盤回橫以關梁，相望崔嵬經乎水門，引乎城中溝渠流灌，潮汐相通，萬里舟航，帆檣蔽空際天薄海，靡不來同。是以三吳為其東府，荊蜀為其西戶，南有嶺海之險，北有河濟之固。青山遠聳兮，若圖畫之遙分。翠壁傍擁兮，如厚藩其重獲，崇岡脊起，平皋四迤。今居眾大，古稱佳麗。東南都會，天下形勢，民秀常居乎第一，士勇實當乎百二。思昔六朝既歇，天運未回，夕陽落烏衣之巷，浮雲蔽鳳凰之台。蓋後皇蓄其奇而不發，將久閉而大開。厥後戰馬嘶風，群方鼎沸，積骸如山，穢腥天地。聖皇赫怒，義旗斯起，臨江按劍，鯨波如砥，開門送款，生民有主，定鼎於茲，永固根祗，倚鐘阜，建皇基。不必茅茨以昭儉，不必壯麗以重威。宮牆環繞，觀闕羽軍飛，為人間之天上。法星象於太微，碧尾煥朝陽而共耀，瑤階與夜月以同輝。奉天弘開，高臨五雲，青龍翼翼乎內殿，玄武赫赫乎北門。聖人以天下為重，而堂曰大本。聖人不自以為聖，而殿曰謹身，環珮珊珊，雲氣飄來於仙仗。冕旒穆穆，日華絢彩於彤。庭東則青宮高明，儲君所居，廣廈細氈，育德詩書。究典禮於姬周，講心法於唐虞。紅雲開兮寶殿，宮花明兮綺疏，修問安之至敬，踵聖王之弘模。外則中書之堂，丞相之府，是為鳳凰之池，式展夔龍之武。為千官兮表率，使百揆兮時敘。六卿分職，理政事之樞機。四海晏安，見燮調之丕緒。爰開督府，兵事攸歸，風動雲。

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