永樂大典·卷五千八百四十花

卷五千八百四十花

　　十六麻·花

　　六出花

　　【宋曾類說】

　　宋江夏王義泰正旦以衣承雪，作六出花，進以為瑞。

　　【溫華瑣碎錄】

　　草木花皆五出，惟梔子雪花六出。桃杏雙仁輒殺人者。其花本五出，六出必雙仁。

　　【唐摭言】

　　短李鎮楊州，請章孝標賦。春雪詩。命紮於台盤上，孝標唯然索筆一揮雲，六出花飛處處飄，黏窗拂砌上寒條。朱門到晚雖盈尺，盡是三軍喜氣消。

　　禁中雪花

　　【武林舊事】

　　禁中賞雪，多禦明遠樓，且作雪花雪燈雪山之類，以供賞玩。詳雪字

　　甌雪浮花

　　【宋李曾伯可齋集】

　　《謝賜香茶表》：

　　正當下土之溽蒸，忽辱上方之賜賚。爐煙霏瑞，甌雪浮花。

　　冬霜凝花

　　【百川學海】

　　致政王侍郎子融，言天聖中歸其鄉里，青州時滕給事涉為守，盛冬濃霜，屋瓦皆成百花之狀，以紙摹之，其家尚餘數幅。

　　冰花

　　【江寧縣誌】

　　釋法融於牛頭山北岩下講《法華經》，于時十一月，素雪滿階。於凝冰內獲花二莖，狀如芙蓉，燦同金色，經七日忽然失之。

　　【酉陽雜俎】

　　開成末，河陽黃魚池水作花如纈。

　　瓦缶冰花

　　【春渚紀聞】

　　宣義郎萬延之錢塘。南新人劉輝榜中乙科釋褐，性素剛，不能屈曲州縣，中年拂衣而歸，徙居餘杭，行視苕陂澤可為田者即市之。遇歲連旱，田圍大成，歲收租入數盈萬斛。常語人曰，吾以萬為氏，至此至矣，即管建大第，為終焉之計。家蓄一瓦缶，蓋初赴銓時，遇都下銅禁嚴甚，因以十錢市之，以代沃盥之用。時當凝寒，注湯廾水頁面。既覆缶出水，而有餘水留缶，凝結成冰。視之，桃花一枝也。眾人觀異之，以為偶然。明日用之，則又成並頭牡丹一枝。次日又成寒林滿缶，水村竹屋，斷鴻翹鷺，宛如圖畫，遠近景者。自後以白金為護十襲而藏，遇凝寒時，即預約客張宴以賞之，未尚有一同者，前後不能盡記。餘與賞集數矣，最詭異者，上皇登極而致仕官例遷一秩，萬遷宣德郎，誥下之日，適其始生之晨，親客畢集。是日複大寒，設缶當席，既凝冰成象，則一山石上坐一老人，龜鶴在側，如所畫壽星之像。觀者莫不諮嗟歎異，以為器出於陶，革於凡火，初非五行精氣所種而變異若此，竟莫有能言其理者。然萬氏自得缶之後，雖資用饒給，其剝下益甚。後有誘其子結婚副車王晉鄉家，費用幾二萬緡而娶其孫女，奏補三班借職。延之死，三班亦既入鬼錄，餘資為王氏席捲而歸。二子日就淪替，今至寄食於人。眾始悟萬氏之富，如冰花在玩，非聖久之祥也。後歸蔡京家雲。

　　【筆談】

　　昔有冰花事，今亦間見之。濟南呂援彥能居秀州西門之內，淳熙初，除知和州。未上，其廳側元置瓦數百為雪所壓。迨雪消冰澌，皆成樓觀，欄檻，車馬，人物，並蒂芙蓉，重台牡丹，長春萱草，萬歲藤之類，花葉妙巧，經日不融。彥能令其子述卿，施墨塌印十餘本。以為傳玩。見《夷堅景志》

　　雨金銀花

　　【資治通鑒】

　　《隋高祖紀》：

　　仁壽二年八月甲子，皇后獨孤氏崩。著作郎王劭上言，八月二十二日，仁壽宮內再雨金銀花。

　　幻術種花

　　【事物紀原】

　　今京城有生花種植以戲者。按前漢《張騫傳》，漢遣趙破奴等，破車師，大宛，以梨軒眩人獻於朝。顏師古注雲，眩與幻同，即今吞刀履火種瓜植樹屠人戮馬之術是也，本自西域來。由是言之，種瓜植樹，即生花之事也。蓋自漢武時，大宛所獻眩人始雲。

　　聚土開碧花

　　【漁隱叢話】

　　《藝苑雌黃》雲：退之有示侄孫湘詩，一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。本為聖明除敝事，豈於衰朽計殘年。雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。知收遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。予按《酉陽雜俎》：

　　言韓愈侍郎有疏從子侄，自江淮來，年少狂率。韓責之，拜謝曰，某有一藝，恨叔不知。因指前牡丹曰，叔要此花青黃紫赤，惟命也。韓大奇之，遂給所須試之。乃豎箔掘窠，賚紫礦粉朱紅，旦暮治其根。凡七日，乃填坑，白其叔曰，恨校遲一月。時冬初也，牡丹本紫，及花發色白，每朵有一聯詩，字色分明，乃韓出關時詩一韻。曰，雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。韓大驚異，後辭歸江淮，竟不願仕。成式所載如此。及觀劉斧《青瑣》亦紀此事。雲湘落魄不羈，公勉之令學，嘗作詩獻，有解造逡巡酒，能開頃刻花之句。公戲之曰，汝能奪造化之工以開花乎？湘遂聚土覆盆，良久曰，花己發矣。舉分盆，乃碧花二朵，細視之，花葉間有金字及詩一聯。公未曉詩意，湘曰，事久方驗。公後以言佛骨貶潮陽。一日途中遇雪，俄有一人冒雪而來，乃湘也，曰，公憶向花上之句乎？詢地名，即藍關也。公嗟歎久之，命筆續成全篇。二說不同，如《雜俎》之言，則花上一聯，乃韓公舊句。如《青瑣》之言，則花上一聯，本非韓公語，韓特續成之耳。

　　《雜俎》言指階前牡丹而治其根，《青瑣》言聚土覆盆種花二朵，不知何者為是。竊意段成式當時蓋有所受之，劉斧特互竄是說而已。東坡嘗有《冬日牡丹詩》，使君要見藍關詠，須倩韓郎為染根。正用酉陽故事。又按《續仙傳》，殷七七，字文祥，嘗醉歌雲，琴彈碧玉調，爐煉白丹砂。解造逡巡酒，能開頃刻花。則此詩亦非韓湘作也。

　　【辛文房唐才子傳】

　　人才為世古來多，如子推文孰可過。好待功名成就日，卻抽身去上煙羅。湘笑而不答，獻詩別公曰，舉世都為名利醉，惟吾來向道中醒。他時定是飛升去，衝破秋空一點青。遂別，竟不知所終。

　　能開頃刻花

　　【龍虎山志】

　　十八代天師張士元，呼吸道引，能通臂上下，種桃李頃刻開花。

　　能開非時花

　　【太平廣記】

　　《續仙傳》：

　　殷七七每自醉歌曰，解醞頃刻酒，能開非時花。後周寶鎮浙西，謂七七曰，鶴林之花，天下奇絕，可開否？曰，可。寶曰，今重九將近，能副此日乎？七七到鶴林，而司花女與共開之，爛熳如春。詳仙字

　　吐氣噓花

　　【吳興志】

　　史家長，少有道術，日遊市，落魄不羈。言人災福往往多應。窮冬即在樹枝吐氣，吹之須臾，生蓓蕾。又噓之，則花開。方臘之亂，郡守使人問之，以一書附回，及開緘，大書明年春三月賊滅。果方腦被擒。

　　紫金花

　　【上陽子】

　　老子去，或噓或吹，或強或嬴。大修行人，先須洞明。此之一氣，若得之，號曰紫金花，又曰摩尼珠。

　　勝裡金花

　　【宋楊誠齋集】

　　《賀王稚川年節啟》：

　　臘前梅蕊，香浮蓮幕之光風，勝裡金花，寒映椒盤之嘉頌。占履端於天序，介盛福於邦君。

　　澗色開花

　　【太平御覽】

　　張芝損益伯度章草，雖澗色開花，精於斷割，居高涼之致，質素之風，俱不迨其師。

　　發落如花

　　【宋蘇潁濱集】

　　聰禪師得法頌，夢吞剃刀，發落如花。

　　匹練繞叢花

　　【六補】

　　宋武帝三月三日登八公山劉安故台，城郭如匹練之繞叢花。

　　寶笈飛花

　　【宋歐陽公集】

　　《真宗功德疏》：

　　伏以琳宮嚴敞，奉真馭以來臨；寶笈飛花，演靈篇而甚秘。

　　燈花

　　【宋沈忠敏公集】

　　《燈花賦》：

　　耿宵寒之不寐兮，起攬衣而踟躕。無以散餘之幽憂號，憑插架之叢書。引短檠使置前兮，聊縱觀以嬉娛。注膏油續餘燼兮，發雙照之清臚。曷孤光之炯炯兮，含生意其斯須。曾不根而自華兮，騁便娟與扶疏。初蓓蕾之星懸兮，葩萼爛其紛敷。中鬱勃而旁分兮，熒明滅而欲無。乍醃月壹而蔽虧兮，卒勤餘之剪除。悼飛蛾之撲緣兮，猶若擷芳而采腴。童子旁睨而竊笑歎，曰此吉占奚忽諸。苟禦福其不祥兮，餘豈廢書而改圖。憂喜聚門唯所召兮，獨何為此華之覬覦。彼九華之威蕤兮，灼百和之淳蘇。散春風之列炬兮，導珠翠與笙竽。挾光景以舒秀兮，紛榮落之自如。豈其規福而樂黑甚晴兮，蓋以眾而函胡。相風钅工之一枝兮，屬山澤之月翟儒。辨牛之瓚細兮，忌鶴彩之縈紆。錄銅君之蕊地兮。記微光於鄰壁之餘。童子曰，噫嘻籲呼，已見背於群趨兮，悲夫主人之愚。餘掩卷而三歎兮，悼此言之甚迂。物不可必兮，神不可誣。忽若太一之下臨兮，醮青藜以獨餘。余何為感此嘉貺兮，豈以夫余所讀者。道載而與之俱，倘此華之可授兮，眇傳燈之老瞿。

　　【鄭剛中北山集】

　　頻夜燈花顧，予有何喜。其可喜者，又心之所自知，不待燈報也。何煩喜事燈來報，喜事山間足可誇。綠竹乍移都出筍，素馨沖腦小開花。疏牙送飯匙猶健，細字抄書筆有加。況是山前膏雨足，平平春水浸秧芽。密炬香光照夜紅，垂垂簾幕靜無風。金盤五寸花成穗，可但花頭綴玉蟲。

　　《正月十一夜，燈開雙花詩》：

　　鉛杯壓短檠，清膏沃虛草。炯炯孤豔瘦，吐此雙花好。誰回夜氣溫，暗助東風巧。碎剪朝霞紅，緣以金粟小。或雲兩玉蟲，飛來抱釵杪。美人輕燎之，要看火中寶。我聞家道和，可以感穹昊。門闌將有喜，每事吉先兆。而我方朽衰，負戾落南嶠。胡為今夕光，熠熠似相報。無乃天地慈，四海施洪造。陽和隨根性，溥為脫枯槁。吾其得歸歟，頂戴君恩老。

　　【元王惲秋石間集】

　　《枯燈花詩》：

　　步入東瀛文，吟看北檻花。春風收翠葉，烈景發炎葩。一氣元無間，孤根乃爾差。鄭箋初不及，黨詠只空誇。

　　【舒嶽祥閬風集】

　　《燈花詩》：

　　眾花皆可喜，最好是燈花。好結無風屋，偏生有慶家。案頭生瑞菌，火裡養丹砂。清夜開樽看，山人被詔加。

　　詳燈鹽花

　　【溫革瑣碎錄】

　　鹽花止可洗布衣，不可洗絹衣，洗淨再須用湯泡過方可。不然則易爛，通泰人多用之。

　　造豉鹽花

　　【韋氏月錄】

　　五月造豉鹽花。注曰，此月與六月旱時，取水二鬥，清鹽二斤，攬令消盡。又以鹽少許投之，水鹹極則不消。易器淘治。汰之，澄去垢土。瀉清汁於淨器中則為澤，不消者不用。常欲候好日風快時，暴令鹽幹。即掠取，便是花。如久不掠，即成印鹽，千百相類白如玉。

　　跌心花

　　【南郡新書】

　　西明慈恩多名畫。慈恩塔前壁，有濕耳獅子，跌心花，時所重也。

　　刻蘚成花

　　【雲仙散錄】

　　《耕桑偶記》曰：石崇砌上，就苔蘚刻成百花，飾以金玉，曰壺中之景，不過如是。

　　墨花

　　【宋蘇東坡集】

　　《畫花詩並序》：

　　世多以墨畫山水竹石人物者，未有以畫花者也。汴人尹白能之，為賦一首。造物本無物，次曰，郭象注《莊子序》曰，上知造物之無物，下知有物之將造也。忽然非所難。花心起墨暈，春色散毫端。縹緲形才具，扶疏態自完。蓮風起傾倒，杏雨半披殘。獨有狂居士，求為墨牡丹。糸寅曰，唐末劉訓者，京師富人，梁氏開國，嘗假貸以給軍。京師春遊，以觀牡丹為勝賞。訓邀客賞花，乃系水牛數百，在前指曰，劉氏墨牡丹也。兼書平子賦，厚曰，張衡韋字平子，作歸田賦，載在文選。歸向雪堂看。次曰，雪台，黃州東坡之堂也。

　　【史蓮峰先生家集】

　　《題墨花詩》：

　　元功初剪刻，妙處極玄玄。醉墨誰家筆，於今合自然。

　　【曾文清公集】

　　《馮縣丞墨花詩》：

　　君持松煤與研滴，慘澹不言生百物。胸中自無俗子韻，落筆乃有此氣骨。江海正爾不施丹，為我拂殺為清寒。一枝早晚到窗幾，定作月影橫斜看。

　　【仲並浮山集】

　　《題臨丘文播四花圖》：

　　自某來吳門，每過空如老人，相對清坐，便覺不在城市間。去此有日，見所作四花圖，不能釋手。老人善藏之，賞音者希。不特為此花太息也。

　　畫花

　　【宋趙崇集】

　　《畫花歌與魯舜賢》：

　　小曾與花為莫逆，夢作花神住花國。分將天巧入畫圖，花不役君君自役。東風一夜入芳叢，春在煙塵霧雨中。披香閱紅會花趣，工與造化相流通。閉門三月芳事退，馬嵬春泥葬香佩。臨邛道士神不靈，約束丹青駐光彩。朱門種花錦作窠，畫花絕少種花多。百金花價千金畫，羞死當年郭橐駝。

　　遍身刺花

　　【倦遊雜錄】

　　荊州街子葛清，自頸以下遍刺白居易詩。不是此花偏愛菊，則有一人持一二六

　　杯臨菊叢。又黃夾纈林寒有葉，則一樹上掛纈。幾刺二十餘處，人呼為白舍人行詩圖。

　　《盧言雜記》雲，韋表微堂子流浪不歸，其叔將杖之，命去衣，滿身答刂字，有畫處。左膊一樹，樹下一池水，字曰，黃夾纈林寒有葉，碧琉璃水淨無波。胸懸金花《隋書列傳》：

　　附國之俗，以皮為帽，形圓如缽。或帶離皿，衣多毛曷毛皮裘。全剝牛腳皮為靴。項系鐵鎖，手貫鐵釧。王與酋帥，金為首飾，胸前懸一金花，徑三寸。

　　口吻生花

　　【辛文房唐才子傳】

　　張祐苦吟，妻子每喚之，皆不應，曰，吾方口吻生花，豈恤汝輩乎？

　　夢筆生花

　　【辛文房唐才子傳】

　　李白山東人，母夢長庚星而誕，因以命之。十歲通五經，自夢筆頭生花。後天才贍逸，名聞天下。

　　玄花

　　【溫革瑣碎錄】

　　發神曰玄花。

　　心花

　　【姬知常雲山集】

　　《心花詩》：

　　天化不能拘束得，聯芳唯許自由開。一枝亙古新傳授，馥鬱香風遍九垓。

　　眼花

　　【宋曾慥類說】

　　有一少年，眼中常見一鏡。醫工趙卿曰，郎君吃太多，醬醋不快。又有魚鱗在胸中，所以眼花。乃設芥醋一甌，因饑啜之，遂愈。

　　【唐白居易集】

　　《病眼花詩》：

　　頭風目眩乘衰老，柢有增加豈有瘳傳雲，有加而無瘳。花發眼中猶足怪，柳生肘上亦須休。大窠羅綺看才辨，小字文書見便愁。必若不能分黑白，卻應無悔複無憂。

　　【元舒嶽祥詩】

　　前所詠諸花，皆托物以賦者爾。未若眼花，乃吾身之花，豈得遺乎？春去花亦去，何如見此花。青山飛靄合，白日亂煙遮。望月惟昏鏡，看書似隔紗。瀟湘聞夜雨，此景屬誰家。

　　耳雨空花

　　【宋周益公大全集】

　　《連年視聽不明，有耳雨空花之對。今歲尤甚，戲成小詩》：

　　夜雨稀聞聞耳雨，春花微見見空花。自憐他日盲宰相，今生癡聾作富家。

　　銀海生花

　　【宋莊季裕雞肋編】

　　東坡作《雪詩》雲：凍合玉樓寒起粟，光搖銀海眩生花。人多不曉玉樓銀海事，惟王文正公雲，此見於道家，謂肩與目也。

　　探花郎

　　【魏秦東軒筆錄】

　　進士及第後，例期集一月，其醵罰錢奏宴，局什物皆請同年分掌。又選最年少者二人，為探花使，賦詩，世謂之探花郎。自唐以來，榜榜有之。熙甯中，吳人余中為狀元，首乞罷期集，廢宴席探花，以厚風俗，執政從之。既而擢中為國子監直講，以為斯人真可以厚風俗矣。未幾，坐受舉人賄賂而升名第事，下禦史府，至荷校參對獄具停廢。熙甯執政者，力欲致風俗之厚。士人多為不情之事，以希合。故中以探花為敗風俗，而身抵賕墨之罪，此不情之甚者也。

　　【朝野類要】

　　探花者，選年最少者二人，於賜聞喜燕日，先到瓊林苑，折花迎狀元，吟詩。此唐制久廢，今人或謂第二人為探花者，非也。

　　【宋許應龍東澗集】

　　《回任探花啟》：

　　冠帶億萬，共推舍選之英聲；禮樂三千，果擢鼎魁之高第。臚音甫唱，輿議交孚。共惟某官，天與俊才，家傳奧學。自出胸中之機軸，溢為筆下之波瀾。口華俱掇於儒科，殆同五竇。梓裡雖多於文士，莫齒諸任。學校已馳二十年之聲，議論宜出五百人之右。指陳時政，既仰勤乙夜之觀；喜動天顏，遂擢實三英之列。盛名已震，大用何疑。某久矣從遊，茲焉快睹。榮進素定，固莫容頌詠之私；事業相期，願益厲端方之節。取因報貺，少效贈言。

　　異人戴花

　　【夷聖支】

　　《東坡集》雲，房州判官許安世以書遺餘，言吾州有異人，常戴三朵花，莫知其姓名。能作詩，皆神仙意，又自能寫真。人有得之者，許以一本見惠。乃為作詩曰，學道無成鬢已華，不勞千劫漫砂。歸來且看一宿覺，未暇遠尋三朵花。兩手欲遮钅並裡雀，四條深怕井中蛇。畫圖要識先生面，試問房陵好事家。房人至今稱為三朵花先生。或雲姓李氏，隱於州之福溪岩。每戴紙花三朵入市，市人圍繞爭呼之，但笑雲休打裡，休打裡者。房人方言，猶雲莫要如此也。有二三老翁常從之遊，間入山邀之入城飲酒。輒語使先去，我當便來。翁還到城，李已先在。迨同詣酒家，所沽錢盡而興未已。李探手於腰間小竹中，取錢索酒至醉。三翁竊視其，空無所有。及李自取，依然隨手滿案。如是久之，忽與諸人告別，不知所屆，元隱處石壁塑象猶存。郡人誦其一詩雲，戴花三朵鎮長春，誰識玄中不二門。醉裡自傳神似活，終當不老看乾坤。尾句或雲，不知不覺到黃昏。蓋每醉時必寫真，雖兵戈之後，民家尚有藏之者。紹興初，江淮劇盜張琦，亦稱三朵花，意欲冒其名以惑眾也。

　　【李武弁斜川集】

　　《題襄城李君所作三朵花傳後》：

　　凡聖同居混世塵，陽狂豈亦類逃秦。當時謾說蘇子訓，宿契未諧祁孔賓。三朵花中隱名姓，一壺市上寄家身。丹砂獨付山西李，老將陰功在後人。渠嘗從三朵花遊，且得丹砂雲。

　　妾名榴花

　　【耆舊續聞】

　　曩見陸辰州，語余以《賀新郎》詞，用榴花事，乃妾名也。退而書其語。今十年矣，亦未嘗深考。近觀顧景蕃續注，因悟東坡詞中，用白團扇瑤台曲，皆侍妾故事。按，晉中書令王瑉好執白團扇，婢作白團扇歌以贈瑉。又唐逸史許澶暴卒，複複，作詩雲，曉入瑤台露氣清，坐中惟見許飛瓊。塵心未盡俗緣重，千里下山空月明。複寢。驚起，改第二句雲，昨夕夢到瓊池飛。瓊令改之，雲不欲世間知有我也。按《漢武帝內傳》所載，董雙成，許飛瓊，皆西王母侍兒。東坡用此事，乃知陸辰州得榴花之事於晁氏，為不妄也。

　　【本事詞】

　　載榴花之事，極鄙俚，誠為妄誕。王宮花

　　【清波雜誌】

　　文潞公帥成都，有飛語至朝廷，遺禦史何郯，因謁告俾伺察之。潞公亦為之動，遍詢幕客，孰與禦史密者。得張俞，字少愚者，使迎於漢州。且摧營妓名王宮花者往，偽作家姬，舞以佐酒。禦史醉中取其領巾題詩雲，按徹江州更六麼，西台禦史惜妖嬈。從今改作王宮柳，舞盡春風萬萬條。至成都，此妓出迎，遂不復措手而歸。

　　李裝花

　　【洛陽縉紳舊聞記】

　　開寶初，洛陽賢相坊染工人，姓李，能打裝花衤頡，眾謂之李裝花。

　　眉間插花

　　【宋史列傳】

　　種撲知河州，河南蕃部叛，撲出戰死。羌乘勝追北，師還遇隘，壅迮不得行。偏將王舜臣者善射，以弓掛臂，獨立敗軍後。羌來可萬騎，有七人介馬而先。舜臣曰，吾令最先行者眉間插花。引弓三發，隕三人，皆中面。餘四人反走，矢貫其前。萬騎昭敢前，舜臣因得整眾。

　　犬名青花

　　【太平廣記】

　　裴至德家有卑腳犬，曰青花。

　　天女散花

　　【事類蒙求】

　　維摩詰室有天女，以天花散諸菩薩，大弟子上。花至諸菩薩皆墮落。至大弟子便著不墮。是花無所分別，仁者自生分別。想耳結習未盡，花著身矣。結習盡者，花不著身。

　　【頌古聯珠】

　　舍利弗因維摩詰室，有一天女散花，次問言，汝何不轉卻女身？曰，我從十二年來求女人相，了不可得，當何所轉？即時天女以神通力，變舍利弗作天女。天乃化身如舍利弗而問言，何不轉卻女身？弗以天女像而答，我今不知何轉而變為女身。天曰，舍利弗若能轉此女身，則一切女人亦當能轉如舍利弗。非女而現女身，一切女人亦複如是，雖現女身而非女人也。即時攝舍利弗身還複如故，而問言，女身色相，今何所在？舍利弗言，女身色相，無在無不在。天曰，一切諸法，亦複如是，無在無不在。正堂辨曰，鷙子已圓無漏種，換卻身形總不知。通途一貫非他物，午夜胡僧步雪歸。

　　胡僧散花

　　【玉融新對】

　　廣，字函。

　　《高僧傳》曰：釋元高，母冠氏。夢見胡僧散花滿室，覺便懷胎。至生男，家內忽有異香，及光明照壁，迄旦乃息。母以兒生瑞兆，因名靈育，時人重之投蓮。

　　僧授蓮花

　　【續燈錄】

　　王名，字函，江州東林照覺禪師。母夢梵僧授白蓮花，因而誕生。出家游方，造南師法席。三扣其室，南師乃問是何宗旨，豁然大悟。

　　世尊拈花

　　【宗門統紀】

　　西天初祖摩訶迦葉尊者，見世尊在靈山會上拈起一枝花，以青蓮目普示大眾，百萬聖賢悉皆罔措，惟迦葉破顏微笑。世尊乃曰，吾有正法眼藏，涅妙心。實相無相，微妙解脫法門。付囑於汝，汝當流通，無令斷絕。白雲端雲，迦葉善觀風雲，別氣色。雖然如是，還覺頂門重麽。黃龍心雲，直下穿過髑髏，已是換卻眼睛。臨危不在，悚人向甚處見釋迦老子。雲峰悅因僧問靈山拈花意旨如何，答雲，一言既出，駟馬難追。問迦葉微笑意旨如何，答雲，口是禍門。天童一雲，眼裡著不得沙，耳裡著不得水。十字街頭握手，在家村重逢渠。風吹柳絮毛走，雨打梨花蛺蝶飛。

　　【頌古聯珠】

　　佛慧泉曰，霜風刮地歸枯亥艸，誰覺東君令已回。唯有嶺梅先漏泄，一枝獨向雪中開。白雪端曰，盡說拈花微笑是，不知將底辨宗風。若言心眼同時證，未免朦朧在夢中。保寧勇曰，拈花我佛在靈山，迦葉頭陀忽破顏。金口密言親付囑，不唯天上與人間。照覺總曰，教外全提號別傳，飲光閉目笑無言。可憐十萬靈山眾，不薦當頭一著玄。黃蘖勝曰，靈山旱地紅蓮發，白眉老翁笑不歇。轟轟洪韻震東西，八萬迷徒猶未瞥。楊無為曰，世尊舉花，迦葉微笑。殃及兒孫，上祖不了。祖印明，曰，飲光誰謂悟拈花，微笑依前隔海涯。黃面只圖傳大事，赤眉終不打貧家。草堂清曰，正眼由來付飲光，靈山七眾盡歸降。枝繁葉茂宗門盛，自得兒孫滿大唐。長靈卓曰，世尊拈花，迦葉微笑。不落宮商，是何曲調。古洞風清，寒潭月皎。張無盡曰，世尊迦葉不相知，陷虎機關各自施。正眼妙心真相靈上會上付他誰。南華曰，舉花示眾誰相委，迦葉頭陀獨破顏，無限白雲藏不得。白雲藏不得，又隨流水落人間。古佛曰，聞琴作舞見華破顏，一彩兩賽天上人間。佛燈曰，百萬人天，普請看頭陀，末上開聞顏，堪笑衣穿，瘦骨露一肩，授手搭金欄。雪峰預曰，飲光當日笑無言，家醜從來不外傳。不撥韶弦成一曲，至今清韻出人天。佛心才曰，拈花已落微笑後，笑出精神拈處先。一片銀蟾無晝夜，十分光影向人圓。正覺逸曰，教外單傳事最奇，兜羅綿手舉花時。會中不得雞峰老，無限清香付與誰。慈受深曰，兜羅綿手舉花時，風遞幽香幾個知。除卻雞峰迦葉後，誰人眼內有瞳兒。龍門遠曰，百萬人天望舉揚，拈華微笑太乖張。幾多業識茫茫者，問著勞生沸似湯。鼓山曰，海水翻空袞口流，魚龍蝦蟹信沉浮。可憐金色頭陀子，直至如今笑未休。疏山如曰，一花拈起便承當，正眼傳來不覆藏。今古流通無間斷，枝枝葉葉盡芬芳。徑山杲曰，拈起一枝花，風流出當家。若言付心法，天下事如麻。楚安方曰，靈山用處許誰知，迦葉偷顏笑展眉。動便最初先漏泄，兒孫扶取上玄極。石岩明曰，瞿曇拈起花枝，迦葉微開笑面。要知造物無私，更聽黃鶯一囀。寶華鑒曰，拈花親付老頭陀，平地俄興一丈波。後代釘樁搖櫓者，竹篙量水轉澆訛。白楊順曰，古塚露枯骨，窮源逢斷橋。一番新雨過，翠色滿林梢。尼無著總曰，項上鐵枷三百斤，分明有理不容伸。默然雞足峰前坐，猶把金衤闌誑後人。湛堂深曰，末後無端重漏泄，焦齒翁翁嚼生鐵。玉鞭擊碎月明珠，累及兒孫楊醜拙。惠尊拈花，迦葉微笑。天祭二輪，更相互照。若能截斷老瞿曇，閉目黃河只一跳。萬年閑曰，雪壓怪松露，風高野渡橫。將謂眾生苦，更有苦眾生。應庵華曰，金色頭陀忽破顏，看來也是管窺班。當時若得回頭早，免見兒孫墮黑山。佛照光曰，世尊拈花，迦葉微笑。一對鐵錐，渾無孔竅。蒙庵聰曰，釋尊拈起枝花，分明勾賊破家。致令千古之下，見孫逐惡隨邪。肯堂充曰，世尊不魯拈花，迦葉不曾微笑。大地聰是兒孫，誰明向上一竅。木庵永曰，白日青天，開眼放尿。黃面瞿曇，一場漏逗。無門開曰，拈起花來，尾巴已露。迦葉破顏，人天罔措。

　　摘楊花

　　【溫州志】

　　僧德純，樂清人，參舒州甘露常師晤旨，住江心龍翔寺，改住福州壽山，有頌古四篇雲，伽葉倒刹於丹霞，燒木佛。達磨遺尺履，趙州摘楊花。

　　【宗門統要】

　　趙州因僧辭師曰，甚處去？曰，諸方學佛法去。師豎起佛子曰，有佛處不得住，無佛處急走過。三千裡外逢人，不得錯舉。曰，與麽則不去也。師曰，摘楊花，摘楊花。徑山杲雲，有佛處不得住，生鐵枰槌被蟲蛙。無佛處急走過，撞著嵩山破灶墮。三千裡外逢人，不得錯舉。兩個石人相耳語，恁麽則不去也。此語已遍行天下，摘楊花，摘楊花。摩尼達哩發吒。靈隱嶽舉大慧，語了雲大慧老人，盡力只道得到這裡，還知香山落處麽？鐵山崩倒壓銀山，盤走珠弓珠走盤。密密鴛鴦閑繡出，金針終不與人看無印證雲，直下道接幹句，許你勘破趙州。倘或佇思，停機何啻三千裡外。

　　【頌古聯珠】

　　佛慧泉曰，截斷三關過者稀，臨鋒誰解振全威。楊花摘處何人見，風送漫天似雪飛。保寧勇曰，堂堂好個丈夫兒，剛被胡麻取次欺。若解奮拳張意氣，世間何處可容伊。天童覺曰，青山不異，白玉無瑕。茫茫流水，擾擾黃花。有佛處纖毫不立，無佛處萬別千差。長安路上未歸客，尋溪由自摘楊花。普融平曰，三千裡外兩裡關，衲子紛紛過者難。回首石橋南北路，楊花風散雪漫漫。訥堂思曰，摘楊花摘楊花，打鼓弄琵琶。昨日栽茄子，今日種冬瓜。白楊順曰，有佛處不得住，春風蕩蕩飛楊絮。無佛處急走過，一葉漁舟江面破。林裡烏鵲去又來，園中桃李開還謝。舜若多神相太空，無目仙人逢暗夜。虛堂愚曰，有佛無佛不得住，三千裡外無憑據。趙州贏得口皮光，卻是這僧知落處。

　　生死空花

　　【頌古聯珠】

　　張拙秀才因禪月大師指參石霜，問何姓，曰姓張，名拙，霜曰，覓巧了不可得，拙自何來？公忽有省，呈偈曰，光明寂照遍河沙，凡聖含靈共我家。一念不生全體現，六根才動被雲遮。斷除煩惱重增病，趣向真如亦是邪。隨順世緣無掛礙，涅生死等空華。佛監鑒勤曰，老倒石霜無忌諱，當頭一句曾提起。只因當日老婆心，千古寂寥掛唇齒。笑翁堪曰，臚傳不羨擅嘉聲，錯認山河作眼睛。巧拙一時俱裂破，斷作煩惱病重增。寶葉源曰，進前峭壁三千丈，退後懸崖幾萬重。珍重裡大唐張拙老，鐵錘無孔舞春風。

　　帝釋雨花

　　【宗門統要】

　　須菩提說法，帝釋雨花。須菩提乃問，此花從天得耶？從地得耶？從人得耶？帝釋皆雲弗也。須菩提雲，從何得耶？帝釋舉手，須菩提雲，如是如是。雲門偃雲，帝釋舉手處作麽生？與你四大五蘊。釋迦老子，是同是別。

　　百鳥街花

　　【宗門統要】

　　金陵牛頭山第一世法融禪師，幽棲石室，有百鳥銜花之異。唐貞觀中，四祖遙觀氣象，知有奇人，躬自尋訪，見師端坐，祖問曰，在此作什麽？師曰，觀心。祖曰，觀是何人？心是何物？師無對。作禮問曰，大德高棲何所？祖曰，貧道不決所止。師曰，還識道信禪師不？曰，何以問他。師曰，響德滋久，冀一禮謁。祖曰，即貧道是也。師曰，因何降此？祖曰，特來相訪。莫更有宴息處否？師引至庵所，唯見虎狼之類。祖舉兩手作怖勢，師曰，猶有這個在？祖曰，適來見什麽？師無語。祖於師坐石書一佛字，師睹之竦然。祖曰，猶有這個在。師未曉，乃請說法。祖曰，百千法門，同歸方寸。河沙妙德，總在心源，師領悟，祖曰，吾受三祖，領教法門，今付於汝。汝受吾言，只住此山。後有五人紹汝玄化，百鳥不復銜花。號懶融。僧問南泉牛頭，未見四祖，為什百鳥銜花獻泉？曰，為渠步步踏佛階梯。曰，見後為什不來泉？曰，直饒不來，猶較王老師一線道。趙州因僧問牛頭，未見四祖時，如何州？曰，飽柴飽水。見後如何？曰，飽柴飽水。雲門偃雲，南泉只解步步登高，不解從空放下。時有僧問，如何是步步登高？門雲，香積世界。如何是從空放下？門雲，填溝塞壑。

　　【頌古聯珠】

　　汾陽昭曰，古人抱志坐牛頭，信師說話示無休。飽柴飽水安心靜，真正無私是趙州。雪竇顯曰，牛頭峰頂鎖重雲，獨坐寥寥寄此身。百鳥不來春又盡，不知誰是到庵人。楊無為曰，紫氣氤氳透白雲，因逢宗匠指迷津。銜花百鳥空惆悵，不見庵中舊主人。祖印明曰，喧寂同為不二門，莫求無佛處稱尊。寄言牛首庵中老，百鳥銜花禍有根。一榻蕭然傍翠陰，盡扃松下冷沉沉。懶融得到平常地，百鳥銜花無處尋。天童覺曰，花鳥不來空過春，牛頭山上懶融人。自心淨故元無作，放下許多閑苦辛。張無盡曰，花落花開百鳥悲，庵前物是主人非。桃源咫尺無尋處，一棹漁蓑寂寞歸。夢庵信曰，寥寥風月臥煙霞。百鳥從茲不獻花。人義盡從貧處斷，世情遍向有錢家。克符道者曰，六葉牛頭樹別栽，五天熊耳縱雲雷。須知四祖乘機接，百鳥銜花去不來。別峰印曰，水因有月方知靜，天為無雲始覺高。獨坐孤峰休更問，此時難著一絲毫。孤峰深曰，雨前不見華間葉，雨後渾無華底華。蝴蝶紛紛過牆去，不知春色落誰家。鐵山仁曰，著鞭騎馬去，空手步行歸。寂寞庵前路，銜花鳥不飛。橫川珙曰，學者疑心尚未休，飽柴飽水坐牛頭。子期不用黃金鑄，末世知音有趙州。

　　漁父宿蘆花

　　【頌古聯珠】

　　東京天寧芙蓉道楷禪師，僧問，夜半正明，天曉不露。如何是不露底事？師曰，滿船空載月，漁父宿蘆花。丹霞淳曰，星流水國夜燃燈，月印江天明似鏡。隱顯無私位不該，依稀擬動成偏正。

　　白馬入蘆花

　　【頌古聯珠】

　　洞山因僧問，如何是空劫已前自己？師曰，白馬入蘆花。正堂辨曰，打起黃鶯兒，莫教枝上啼。幾回敬妾夢，不得到遼西。

　　明月蘆花

　　【碧岩錄】

　　垂示雲，以無師智發，無作妙用。以無緣慈作，不請勝友。向一句下，有殺有活。於一機中，有縱有擒。且道什麽人，曾恁麽來，試舉看，舉雲門示眾雲，乾坤之內，土曠，人稀，六合收不得。宇宙之間，休向鬼窟裡作活計，蹉過了也。中有一寶，在什麽處光生也。切忌向鬼窟裡覓。秘在形山。拶點。拈登籠向佛殿裡，擾可商量。將三門來燈籠上，雲門大師是雲門道，乾坤之內，宇宙之間，中有一寶，秘在形山。且道，雲門意在釣竿頭，意在燈籠山。此乃肇法師《寶藏論》數句。雲門拈來示眾。肇公時於後秦逍遙園造論，寫《維摩經》。方知莊老，未盡其妙。肇乃禮羅什為師，又參瓦棺寺跋陀婆羅菩薩。從西天二十七祖處傳心印來，肇深造其堂奧。肇一日遭難，臨刑之時，乞七日假，造《寶藏論》。雲門便拈論中四句示眾，大意雲，如何以無價之寶，隱在陰界之中。論中語言，皆與宗門說話相符。合不見鏡清問曹山清虛之理。畢竟無身時如何？山雲，理即如是事，作麽生。清雲，如理如事。山雲，瞞曹山一人即得，爭奈諸聖眼何？清雲，若無諸聖眼，爭知不恁麽。山雲，官不容針，私通車馬。所以道乾坤之內，宇宙之間，中有一寶，秘在形山。大意明人人具足，個個圓成。雲門便拈來示眾，已是十分現成，不可更似座主相似，與你注解去。他慈悲，更與你下注腳。道拈燈籠向佛殿裡，將三門來燈籠上。且道，雲門恁麽道，意作麽生。不見古人雲，無明實性即佛性，幻化空身即法身。又雲，即凡心而見佛心。形山即是四大五蘊也。中有一寶，秘在形山，所以道諸佛在心頭，迷人向外求，內懷無價寶，不識一生休。又道，佛性堂堂顯現，住相有情難見。若悟眾生無我，我面何殊佛面。心是本來心，面是娘生面。劫石可移動，個中無改變，有者只認個，昭昭靈為寶。只是不得其用，亦不得其妙。所以動轉不得，開撥不行。古人道窮則變，變則通。拈燈籠向佛殿裡，若是常情可測度得，將三門來燈籠上，還測度得麽？雲門與你一時打破情識，意想得失是非了也。雪竇道，我愛韶陽新定機，一生與人抽釘拔楔。又雲，曲木據位知幾何，利刀翦卻令人愛。他道拈燈籠向佛殿裡，這一句已截斷了也。又將三門來燈籠上，若論此事，如擊石火，似閃電光。雲門道，汝若相當去，且覓個人路。微塵諸佛在你腳跟下，三藏聖教在你舌頭上。不如悟去。好和尚，子莫妄想。天是天，地是地，山是山，水是水，僧是僧，俗是俗。良久雲，與我拈面前按山來看。便有僧出問雲，學人見山是山，水是水，時如何？門雲三門，為什麽從這裡過？恐你死卻。遂以手劃一劃雲，識得時是醍醐上味，若識不得，反為毒藥也。所以道了了了時無可了，玄玄玄處直須呵。雪竇又拈雲，乾坤之內，宇宙之間。中有一寶，秘在形山。掛在壁上，達磨九年不敢正眼目虛著。而今衲僧要見，劈脊便棒。看佗本分宗師，終不將實法系綴人。玄沙雲，羅籠不肯住，呼喚不回頭。雖然恁麽，也是靈龜曳尾，雪竇頌雲，看看，高著眼用，看作什麽，驪龍玩珠。古岸何人把釣竿，孤危甚。孤危壁立甚。壁立，賊過後張弓，腦後見腮，莫與往來。雲冉冉，打斷始得百匝千重，灸脂帽子，鶻臭布衫。水漫漫，左之右之，前遮後擁。明月蘆花君自看。看者則瞎，若識得雲門語，便見雪竇末後句。若識得雲門語，便見雪竇為人處。他向雲門示眾，後面兩句，便與你下個注腳。雲，看看，你便作瞠眉瞠眼會，且得沒交涉。古人道靈光獨耀，迥脫根塵，體露真常，不拘文字，心性無染，本自圓成，但離妄緣，即如如佛。若只向瞠眉努眼處坐殺，豈能脫得根塵。雪竇道，看看，雲門如在古岸，把釣竿相似。雲又冉冉，水又漫漫，明月映蘆花，蘆花映明月。正當恁麽時，且道是何境界。若便直下見得前後，只是一句相似。

　　【頌古聯珠】

　　白雲端曰，領上白雲舒複卷，天邊皓月去還來。低頭卻入茅簷下，不覺呵呵笑幾回。溈山秀曰，看看，野草閑花極撩亂，三月洞庭江上春，煙霄飛過蕭湘岸。佛心才曰，帝網交羅幾萬般，形山消殞影團團。拈來不是無尋處，只在乾坤宇宙間。圓悟勤曰，虎豹文章，麒麟頭角。輝天燦地，堆山積嶽。拶破面門兮，蓋色騎聲。截斷羅籠兮，解粘去縛。罷卻干戈百草頭，萬里秋天飛一鶚。斷橋倫曰，隱隱煙村聞犬吠，欲尋尋不見人家。忽於橋斷溪回處，流出碧桃三四花。

　　文陀羅花

　　【般若經】

　　釋提桓因化作文陀羅花，取持散佛。

　　綿上鋪花

　　【頌古聯珠】

　　五祖演雲，太平即不然，若立一塵，法堂前草深一丈。不立一塵，錦上鋪花。何也？不見道。雪岩欽曰，九九八十一窮漢，受罪畢，才擬展腳眠。蚊虱虼蚤出，且看雙故更雙收，有底歡聲有底愁，一切聖賢如電拂。大幹沙界海中漚。竹屋簡曰，家國分明得自由，盛衰全在一塵妝。將軍戰馬眠方熟，野草從教滿地愁。

　　偈言覺花

　　【玉融新對】

　　東京智海佛印禪師僧曰，諸法寂滅相，不可以言宣。選佛場開如舉唱，師雲，覺花綻處千林秀，佛日圓時萬象融。又益州甘露舒禪師覺花偈曰，慧澤真飆習習回，春生覺樹覺花開。芬芬性地誰能識，鬱鬱香風遍九垓。

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