永樂大典·卷二萬二千五百七十二集

卷二萬二千五百七十二集

　　永樂大典卷之二萬二千五百七十二　九緝

　　集〈大方等大集經六〉

　　〈寶女品第三之二尒時寶女。複白佛言。世尊。如經中說。如來具足十神力者。為即十力是世尊耶。為離十力有世尊乎。若即十力是世尊者。是名二法。若是〉

　　〈二者。即是無常。若離十力有世尊者。雲何如來說諸法等。世尊。若一力中具十力者。何故如來不說百力。若不說百。當知一力。非十非百。尒時世尊。讃寶女言。〉

　　〈善哉善哉。如來世尊。非一非二。若非一二。雲何言十。雲何言百。菩薩摩訶薩。遠離一二。得阿耨多羅三藐三菩提。如來世尊。非即十力。非離十力。能說十事。故〉

　　〈名如來。具足十力。如來雖說。如是十力。而一力中。具無量力。為流布故。說言十力。寶女複言。善哉世尊。唯願廣說。如是十力佛言。寶女。至心諦聽。吾當為汝。分〉

　　〈別解說。寶女。菩薩修行菩提道時。求聲聞乘。及造惡業。無有是處。以是堅心。得菩提時。成就初力。如來成就如是力故。於大眾中。作師子吼。能轉法輪。如是法〉

　　〈輪。天人魔梵。沙門婆羅門。所不能轉。複次寶女。菩薩修行菩提道時。了知諸業。悉是一業。以是力故。了知過去未來現在。一切諸業。業因緣處。及以〉

　　〈非處。得菩提時。成第二力。複次寶女。菩薩修行菩提道時。了眾生根。知己說法。以是力故。得菩提時。成第三力。複次寶女。菩薩修行菩提道時。觀眾〉

　　〈生界。觀已隨界。而為說法。以觀界故。得菩提時。成第四力。複次寶女。菩薩修行菩提道時。觀諸眾生。上中下根。觀已隨觧。而為說法。以知。解故。得菩提〉

　　〈時。成第五力。複次寶女。菩薩修行菩提道時。觀至處道。若有為道。若無為道。若聲聞道。若緣覺道。若菩薩道。以觀道故。得菩提時。成第六力。複次寶〉

　　〈女。菩薩修行菩提道時。恭敬尊重。修諸禪定。為調眾生。而說法要。以修習故。得菩提時。成第七力。複次寶女。菩薩修行菩提道時。於過去善根。不生〉

　　〈誹謗。成就念心。不作放逸。不放逸故。得菩提時。成第八力。複次寶女。菩提修行菩提道時。見未學者。不生輕心。自既學已。不生憍慢。能施眾生。智慧〉

　　〈光明。以施明故。得菩提時。成第九力。複次寶女。菩薩修行菩提道時。教諸眾生。遠離漏法。不令增長。讃歎解脫修無漏道。亦為眾生。說無漏道。以修〉

　　〈無漏。故得菩提時。成第十力。寶女。菩薩修習如是十力。能具如來十種之力。寶女複言。世尊。菩薩摩訶薩。修行何法。得四無畏。及十八法。佛告寶女。〉

　　〈菩薩修行菩提道時。所得妙法。不生貪悋。不作是念。若我教彼。彼則勝我。于諸眾生。其心平等。能舍內外。施於一切。觀察法界。無種種相。以是因緣。〉

　　〈得菩提時。成初無畏。複次寶女。菩薩修行菩提道時。諸遮道法。了了而知。以了知故。不行不隨。如是遮法。亦不稱讃。不以教人。知遮道已。而遠離之。〉

　　〈以是因緣。得菩提時。成二無畏。複次寶女。菩薩修行菩提道時。常修淨道。常說淨法。修治莊嚴。得淨法故。如是莊嚴。亦自修治。亦教眾生。以是因緣。〉

　　〈得菩提時。成三無畏。複次寶女。菩薩修行菩提道時。終不起於憍慢之心。終不自說。我知我見。覆蔵功德。顯露罪過。以是因緣。得菩提時。成四無畏。〉

　　〈複次寶女。菩薩修行菩提道時。失道眾生。示以正道。除去道路瓦石惡剌。津途嶮絕。施作橋樑。闇冥之處。為設燈明。見犯罪者。能令調伏。能除眾生。〉

　　〈所有疑悔。於非犯者。不強言犯。除壞眾生。疑法之心。施法光明。勸請說法。見說法者。稱讃菩哉。恭敬尊重。不生輕心。欲解一切眾生言音。不正語者。〉

　　〈心不輕之。以是因緣。得菩提時。成初無失。複次寶女。菩薩修行菩提道時。實語。法語。義語。時語。調伏語。不錯語。離諸惡語。聖人之語。若聞法已。轉為〉

　　〈他說。為於自利。及利他故。說時不輕。不生諍訟。信佛法僧。亦令眾生。信佛法僧。觀諸法界。不可宣說。以是因緣。得菩提時。知一切語。得無量門。總持〉

　　〈方便。是故其身。一切相好。一一毛孔。悉出如來。微妙音聲。複次寶女。菩薩修行菩提道時。常修六念。亦化眾生。令修六念。以是因緣。得菩提時。不失〉

　　〈念心。亦得法證。總持方便。無量眾生。於無量劫。思惟深義。一時來問。如來不假思惟之力。而能一時各隨問答。複次寶女。菩薩修行菩提道時。常護〉

　　〈一切眾生之心。不與眾生作亂心因。諸苦惱因。見諸眾生。行善法時。不遮不亂。菩知諸法。悉如幻相。于諸眾生。其心平等。知諸法界。同於一味。以是〉

　　〈因緣。得菩提時。其心常定。得無邉。聞總持方便。得是持已。心常在定。而作佛事。複次寶女。菩提修行菩提道時。想不顛倒。心不顛倒。以不倒故。於無〉

　　〈我中。不作我想。眾生命人。士夫男女。憍慢煩惱。常斷有無。善惡垢淨。有漏無漏。世間出世間。生死𣵀盤等想。一切眾生。有顛倒故。有如是想。若無顛〉

　　〈倒。則無是想。行于中道。以是因緣。得菩提時。成就一想。無有二想。修是定故。得無盡器。總持方便。以是持力。心常修習。無想三昧。憐湣眾生。修習大〉

　　〈悲。說法不息。複次寶女。菩薩修行菩提道時。修習舍心。舍于若樂。不苦不樂。不喜不愁。不愛不瞋。以是因緣。利衰毀譽。心無有二。常觀無常苦無我〉

　　〈等。亦化眾生。修如是舍。以是因緣。得菩提時。名為大舍。得是舍已。得大海印。總持方便。以是持力。雖得人天。阿修羅。幹闥婆。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅〉

　　〈伽。釋天梵天。恭敬供養。不以為欣。邪見惡人。輕慢罵辱。不以為戚。其心平等。如地水火風。不上不下。不動不濁。修大慈悲。複次寶女。菩薩修行菩提〉

　　〈道時。至心求菩提甚深之法。種種善根。不求聲聞乘。修習大悲。如是等心。無有退轉。以是因緣。得菩提時。成如來故。無增無減。得金剛幢。總持方便。〉

　　〈得大自在。知雲何說。知說何事。知何時說。知何處說。知為何眾生。複次寶女。菩薩修行菩提道時。常勤精進。于諸善法。不知猒足。恭敬供養和上善〉

　　〈友。亦常親近。樂聽正法。隨聞而持。如是精進。為調眾生。為欲供養。無量諸佛。為令無量無邉眾生。得無上道。亦令獲得如是精進。人於法門。以是因〉

　　〈緣。得聞佛法。總持方便。是故菩薩。得菩提時。成就如來精進無減。以精進故。具足神通複次寶女。菩薩修行菩提道時。具足念心。修四念處。觀內外〉

　　〈身無常苦無我。受心法念。亦複如是。修空無相無願三昧。為如來身。觀身念處。不證解脫。以是因緣。得菩提時。成就如來。念心無減。得知心通。知諸〉

　　〈眾生。根界解業。煩惱行習。心處善根。惡根果報。生滅諸有。次第諸佛。世界諸乘。大眾菩薩諸行。得受記莂。父母親族。師長和尚。知如是等。心不失念。〉

　　〈複次寶女。菩薩修行菩提道時。常修智慧利慧。疾慧。無邉慧。甚深慧。解慧淨慧。不動慧。無礙慧。無勝慧。了知聲聞緣覺乘慧。無上慧。不知足慧。具足〉

　　〈如是等慧。求慧。求法持法說法。甘樂於法。以樂法故。於內外物。不生貪著。于師和尚。能忍眾苦。以所須物。奉獻貢上。為於一字一句之義。能以十方〉

　　〈世界珍寶。奉施法主。一偈因緣。舍於身命。雖于無量恒河沙等刼。修行佈施。不如一聞菩提之事。心生歡喜。于正法所。樂聞樂說。常為諸佛諸天所〉

　　〈念。以念力故。世聞所有經典書論。悉能通達。以是因緣。得菩提時。成佛智慧。無增無減。如是等智。名為無礙。知眾生心善不善。無說有漏無漏。世間〉

　　〈出世間。垢法淨法。生死𣵀盤。一切法門。一切菩提事。一切菩提道。一切世界。一切劫。一切微塵。去來現在。於如是事。通達無礙。說時無盡。以是因緣。〉

　　〈如來能於一法之中。說無量法。複次寶女。菩薩修行菩提道時。不樂在家。求受五欲。樂處空閒。修出家法。樂修深義。及三脫門。以是修力。得無礙法〉

　　〈門。無掛礙智。過魔境界。莊嚴具足。遠離煩惱。及諸惡見。說甚深義。破眾疑心。除去一切。諸惡覺觀。破於欲界。色無色界。為貪眾生。演說正法。令離貪〉

　　〈心。為喜瞋者。演說慈心。令離𦗀恚。為遇癡者。說十二因緣。令離無明。為慳貪者。說檀波羅蜜。為破戒者。說屍波羅蜜。為𦗀恚者。說羼提波羅蜜。為懈〉

　　〈怠者。說毗梨耶波羅蜜。為亂心者。說禪波羅蜜。為無智者。說般若波羅蜜。為凡夫人。說四真諦。為顛倒者說無常。無淨。無樂。無我。為結縳者。說三十〉

　　〈七助菩提法。菩提具足。如是等法。以是因緣。得菩提時。成就解脫。無增無減。如是解脫。無能動者。畢竟清淨。畢竟解脫。能知能見。一切聲聞辟支佛〉

　　〈乘。亦得清淨摠持方便。以持力故。能說解脫。於一切法。得大自在。複次寶女。菩薩修行菩提道時。恭敬智慧。得智勢力。得智光明。知眷屬智。知無貪〉

　　〈心。知無𦗀心。知無癡心。知無愛心。知無垢心。知無諍心。知無食心。知無貪心。知無上心。知無礙心。知無記心。知善心。知不善心。知噁心。知淨心。知不〉

　　〈淨心。大心小心。狹心廣心遍知心。不遍知心。貪心舍心。持戒心。破戒心。忍心。不忍心。懈怠心。精進心。定心亂心。癡心慧心。凡心聖心。正定聚心。邪定〉

　　〈聚心。不定聚心。聲聞心。緣覺心。菩薩心。苦諦心。集諦心。滅諦心。道諦心。雖知如是。而不取證。為調眾生。常說正法。謂四真諦。十二因緣。遠離㫁見。及〉

　　〈以我見。說因緣果。從緣而生。非因於我。眾生命等。了知無明因緣於行。行因緣識。識因緣名色。名色因緣六處。六處因緣觸。觸因緣受。受因緣愛。愛〉

　　〈因緣取。取因緣有。有因緣生。生因緣老死憂悲苦聚。無明滅故行滅。行滅故識滅。識滅故名色滅。名色滅故六處滅。六處滅故觸滅。觸滅故受滅。受〉

　　〈滅故愛滅。受滅故取滅。取滅故有滅。有滅故生老死憂悲苦惱滅。大苦聚滅。作是觀已。複作是念。如是等法。實非我作。眾生壽命士夫等作。非常非〉

　　〈㫁。若非眾生士夫等作。是名為空。如其空者。即是無我眾生壽命。及以士夫。無常無斷若無常斷。即無生無滅。無生滅者。三世不攝。三世不攝。即名〉

　　〈為無。如其無者。不可算數。無算數故。即第一義。第一義者。即如來語。如來語者。即無闘諍。無闘諍者。名沙門法。沙門法者。即是虛空。若能了知。如是〉

　　〈等法。名真實知。若觀思惟。諸惡因緣。則生無明。至大苦聚。惡思惟滅。則無明滅。乃至大苦聚滅。作是觀已。不著常見。不著㫁見。知一切法。從緣而生。〉

　　〈從緣而滅。知一切法。無我眾生壽命士夫。不見此彼。及以中間。何以故。若無彼此。雲何有中。是故菩薩。如是說法。以是因緣。得菩提時。成解脫智。無〉

　　〈增無減。亦得無邉。總持方便。以得持故。依於法界。觀虛空界。說是處非處。至漏盡力四無所畏大茲大悲。宣說甚深。秘蜜之蔵。兼以是法。化于眾生。〉

　　〈是名不與二乘共之身口意業。具足神通。複次寶女。菩薩修行菩提道時。一切身業。隨智慧行。不欺眾生。而作妨礙。不貪不慳。無有害心。梵行清淨。〉

　　〈勤修精進。集助道法。不惜身命。為諸眾生。起大慈悲。以是因緣。得菩提時。名為如來。一切身業。隨智慧行。得一切光。摠持方便。以是持力。能作種種〉

　　〈方便之身。所謂天身。龍身。阿修羅身。迦樓羅身。幹闥婆身。緊那羅身。摩睺羅伽身。梵身釋身。四天王身。刹那身。婆羅門身。毗捨身。首陀身。比丘。比丘〉

　　〈尼。優婆塞。優婆夷身。示現如是種種身已。為諸大眾。隨意說法。說法既竟。即滅不現。令一切眾。不知所在。或身滅已。而故說法。一切眾生。六情瞻對。〉

　　〈而無厭足。若不見時。心常緣念。複次寶女。菩薩修行菩提道時。一切口業。隨智慧行。不欺眾生。妄語兩舌。惡口無蔑語。常安隱語。法語。毗尼語。不熱〉

　　〈語。佛語。義語。喜聞語。樂見語。以是因緣。得菩提時。名為如來。一切口業。隨智慧行。獲得三分總持方便。以是持力。善解一切眾生語言。說諸眾生。所〉

　　〈有之業。佛所出言。是真實語。十二因緣語。隨觧脫語。不貪語。寂靜語。因緣語。複次寶女。菩薩修行菩提道時。一切意業。隨智慧行。不欺眾生。不妬不〉

　　〈害。不作邪見。修於正見。起大慈悲。于諸眾生。其心平等。終不忘失菩提之心。具足智慧。捐除憍慢。以是因緣。得菩提時。名為如來一切意業。隨智慧〉

　　〈行。獲得無垢。總持方便。以是持力。住一心中。能知一切。眾生諸心。觀眾生心。悉皆平等。如幻化相。本性清淨。觀諸眾生。身業平等。皆如水月。見諸眾〉

　　〈生。悉在己身。己身亦在眾生身中。猶如影現。能令眾生。悉作佛身。亦令己身作眾生身。一切無有能動轉者。複次寶女。菩薩修行菩提道時。信過去〉

　　〈世。諸佛智慧。善身口意業。無有疑網。若聞佛事。不可思議。不驚不怖。信過去佛世界眾生。已得調伏。信如來身。遊十方界。往返無礙。能觧一切眾生〉

　　〈言語。隨其種種。而為說法。一切三世智慧無礙。了知過去。一切法界。一切諸乘。知諸眾生。業果神通。知他心智。於如是等。心信無疑。亦化眾生。令同〉

　　〈已信。以是因緣。得菩提時。名為如來知過去世。智慧無礙。因往修習。勇徤三昧。獲得健行總持方便。以是持力。能知過去諸佛世尊。壽命種姓。亦知〉

　　〈過去菩薩。聲聞辟支佛等。一切眾生。業果神通。亦知過去所有諸刼。有佛出者。無佛出者。及其名字。淨以不淨。若廣若狹。若麁若細。若微塵等。若倒〉

　　〈若順。於如是等。悉得了知。如觀掌中庵摩羅果。複次寶女。菩薩修行菩提道時。信未來世。諸佛智慧。善身口意業。無有疑網。若聞佛事。不可思議。不〉

　　〈生驚怖。信未來佛世界眾生。悉當調伏。信於如來。逰十方世界。往返無礙能。解一切眾生語言。隨其種種而為說法。一切三世。智慧無礙。了知未來。〉

　　〈一切法界。一切諸乘。知諸眾生。業果神通。知他心智。於如是等。心信無疑。亦化眾生。令同已信。以是因緣。得菩提時。名為如來。如未來世。智慧無礙。〉

　　〈因修悲定。得師子吼。總持方便。以是持力。能知未來。諸佛世尊。壽命種姓。亦知未來菩薩聲聞辟支佛等。一切眾生。業果神通。亦知未來所有諸刼。〉

　　〈有佛出者。無佛出者。及其名字。淨以不淨。若廣若狹。若麄若細。若微塵等。若倒若順。於如是等。悉得了知。如觀掌中庵摩羅果。複次寶女。菩薩修行〉

　　〈菩提道時。信現在世。諸佛智慧。善身口意業。無有疑網。若聞佛事。不可思議。不驚不怖。信現在佛世界眾生。悉得調伏。信如來身逰十方界。往返無〉

　　〈礙。能解一切眾生言語。隨其種種而為說法。一切三世。智慧無礙。了知現在。一切法界。一切諸乘。知諸眾生業果神通。知他心智。於如是事。心信無〉

　　〈疑。亦化眾生。令同已信。以是因緣。得菩提時。名為如來。知現在世。智慧無礙。因修淨定。獲得金剛總持方便。以是持力。能知現在諸佛世尊。壽命種〉

　　〈姓。亦知現在菩薩聲聞辟支佛等。一切眾生業果神通。亦知現在所有諸刼。有佛出者無佛出者。及其名字。淨以不淨。若廣若狹。若麄若細。若微塵〉

　　〈等。若倒若順。於如是等。悉能了知。如觀掌中庵摩羅果。寶女。是名十八不共之法。如來複有不共之法。謂無見頂。何以故。無邉身故。無能勝者。名不〉

　　〈共法。何以故。一切事具故。見者除惱。名不共法。何以故。身如藥樹故。處眾無畏。名不共法何以故。一切清淨故。處眾無怯。名不共法。何以故。四無畏〉

　　〈故。知眾生心。名不共法。何以故。隨意說法故。徒眾寂靜。名不共法。何以故。隨師教故。出言清淨。名不共法。何以故。不說無義語故。凡所宣說。聞者歡〉

　　〈喜。名不共法。何以故。離怨親想故。說法之聲。齊眾而聞。名不共法。何以故。餘無利益故。各各見佛。正在已前。瞻對之時。目未曾眴。名不共法。何以故。〉

　　〈身不可思議故。聞佛所說。要生善芽。名不共法。何以故。成就無量諸功德故。見者無厭。名不共法。何以故。覺一切法。舉身回顧。如象王視。名不共法。〉

　　〈何以故。威儀清淨故。大師子吼。名不共法。何以故。具足大力故。威儀純善名不共法。何以故。所有身業。隨智行故。口業純善。名不共法。何以故。所有〉

　　〈口業。隨智行故。一切眼目。名不共法。何以故。所有意業。隨智行故。眾生樂聞。名不共法。何以故。語微妙故。受上供養。名不共法。何以故。無上福田故。〉

　　〈無盡功德。名不共法。何以故。不求果報故。無能壞者。名不共法。何以故。一一節中。有那羅延力故。說事不虛。名不共法。何以故。知諸根故。為一切師。〉

　　〈名不共法。何以故。通達一切故。壽命無盡。名不共法。何以故。得法身故。有親近者。得大利益。名不共法。何以故。成就一切諸善法故。所得智慧。無能〉

　　〈濁者。名不共法。何以故。知三世智。性清淨故。出身血者。得五逆罪。名不共法。何以故成就一切諸善根故。煩惱習盡。名不共法。何以故。了知一切煩〉

　　〈惱因故。知一切行。名不共法。何以故。覺一切法故。寶女。是名如來不共之法。爾時寶女。複白佛言。世尊。如來所得三十二相。是何業因之所成就。佛〉

　　〈告寶女。如來成就無量功德。是故得成三十二相。我今於是無量事中。當略說之。如來至心護持淨戒。得足下平相。修行種種惠施業故。得千輻輪〉

　　〈相。不欺一切諸眾生故。得足跟𦟛相。護正法故。得指纖長相。不壞他眾故。得綱縵相。妙服奉施故。得手足軟相。淨飲食施故。得七處滿相。喜聞佛法〉

　　〈故。得鹿王腨相。覆蔵他過故。得陰蔵。修善法故。得上身如師子王相。常以善法化眾生故。得缺骨平滿相。救護怖畏故。得臂肘𦟛相。見他事業。樂佐〉

　　〈助故。得手摩膝相。常修十善故。得清淨身相。常施病藥故。所食之物。至喉悉現相。常發莊嚴修善法故。得師子頰相。于諸眾生。其心平等故。得四十〉

　　〈齒相。和合諍訟故。得齒宻相。珍寶施故。得齒齊相。身口意淨故。得二牙白相。護口四過故。得廣長舌相。成就無量功德故。得味中上味相。于眾生中。〉

　　〈常柔軟語故。得梵音相。修習慈心故。得紺色目相。至心求於無上菩提故。得牛王睫相。讃歎他人所有功德故。得白毫相。恭敬父母師長和尚故。得〉

　　〈肉髻相。樂說深法故。得身柔軟相。施敷具故。得金光相。遠離聚說世間事故。得一一孔一毛生相。樂受善友師長教敕故。得身毛上靡相。不以惡事〉

　　〈加眾生故。得發色金精相。常勸眾生修三昧故。得身圓滿如尼拘陀相。生生之處作佛像故。得那羅延力相。寶女。菩薩摩訶薩。成就如是無量功德。〉

　　〈獲得如是三十二相。寶女複言。世尊。菩薩摩訶薩。不可思議。快哉如來。善說佛法。爾時世尊。讃寶女言。善哉善哉。如汝所說。一切眾生。聞是義者。即〉

　　〈得具足。無量功德。聞已信者。亦得成就。無量功德。說是法時。十方無量無邉世界。六種震動。無量眾生。發菩提心。五千菩薩。得無生忍。虛空諸天。兩〉

　　〈種種華。鼓眾伎樂。以供養佛。若有眾生。已於無量無邉佛所。植眾德本。乃得聞是如來十力。四無所畏。不共之法。三十二相。是人聞已。能生深信。信已〉

　　〈能於大眾之中。作師子吼。說如是法。何以故。下劣之人。不能得聞如是正法。假使得聞。未必能信。上人持戒。智慧具足。乃能得聞。聞已敬信。信已不〉

　　〈大當得阿耨多羅三藐三菩提。寶女複言。世尊。佛不可思議。法僧亦尒不可思議。聞信是經。亦不可思議。若有信者。是人定得阿耨多羅三藐三菩〉

　　〈提世尊。雲何菩薩修行法行。寶女。菩薩摩訶薩。不舍親舊。知恩報恩。憐湣一切。有歸依者。終不捨棄。至心念於菩提之道。修於忍辱。難施能施。攝取〉

　　〈眾生。慈心護戒。思惟善義。護持正法。樂法念法。持法樂靜。獨處空閒。心無悔退。善護眾生。淨身口意。為四無量。發大莊嚴。常勸眾生。於菩提道。凡所〉

　　〈講論。先讃大秉。不先許人。後生悔心。清淨其行。知足少欲。不慳不妬。不㫁聖種。心無諍訟。了知因果。信聞戒施。慚愧智慧。親近善友。隨師長教。心無〉

　　〈憍慢。恭敬禮拜。長老有德。離貪恚癡。我及我所。常念佛法僧。施戒天。得供養時。其心不高。常勤修行。六波羅宻。空無相願。諸善方便。不見我常。眾生〉

　　〈壽命士夫之相。修四念處。乃至八正道分。是名菩薩修行法行。又法行者。無眼無色。無色想行。無耳無聲。無聲想行。無鼻無香。無香想行。無舌無味。〉

　　〈無味想行。無身無觸。無觸想行。無意無法。無法想行。非色行。非色非非色行。非色苦行。非色非非色苦行。非色我行。非色非非色我行。非色空行。非〉

　　〈色非非色空行。非色無。相行。非色無願行。非色無行行。非色性行。非色實行。非色寂行。非色生行。非色出行。非色因緣行。非色聚行。是名法行。受想〉

　　〈行識。亦複如是。寶女。若無如是陰入界行。是名法行。無欲界行。色界行。無色界行。無住無脫。是名法行。無去無來。無有住處。無心意識。無見無聞。無〉

　　〈知無識。無有身業。口業意業。非法。非非法。非一非二。非去來。現在。非垢。非淨。非聚。非散。非我眾生壽命士夫。非常非㫁。非我非我所。非始非終。是名〉

　　〈法行。是名我法。是名住處。是名法性。是名法處。是名空處。非處名畢竟處。不動不住。無有相貌。無出無滅。無所修行。無取無舍。無受無施。若能知見。〉

　　〈如是等法。是名真知。是名實知。是名法知。若有菩薩。能作是學。為諸眾生。行於生死。而於𣵀盤。無所動轉。是名菩薩。真實法行。說是法時。八千菩薩。〉

　　〈成就忍辱。爾時寶女。複以種種珎寶雜物。供業於佛。而作是言。世尊。若有菩薩。行是法行。即是修行一切佛行。即得受記。坐菩提樹。成就阿耨多羅〉

　　〈三藐三菩提。爾時舍利弗。語寶女言。汝知菩薩不退印耶。爾時寶女。即說偈言。諸眾生界及法界。若能平等觀無異。不生分別一二數。是名菩薩不〉

　　〈退印。過去未來及現在。十方世界諸世尊。皆悉平等觀法界。是名菩薩不退印。觀有為界皆無常。有漏無漏亦如是。知一切法本性淨。是名菩薩不〉

　　〈退印。觀於生死無有量。不可稱計知其數。若能一念通達知。是名菩薩不退印。一切世間諸法界。及以出世諸聖法。若能平等悉真實。是名菩薩不〉

　　〈退印。若能了知諸法界。及以諸魔波旬界。通達是二無差別。是名菩薩不退印。貪欲𦗀恚愚癡等。一切眾生諸煩惱。知從顛倒因綠生。是名菩薩不〉

　　〈退印。生死之法及𣵀盤。無上正道及菩提。觀察是法無差別。是名菩薩不退印。知見五陰如菩提。如菩提性入界然。觀是諸法無有二。是名菩薩不〉

　　〈退印。地水火風及造色。觀之猶如虛空等。如是即得真實印。亦如十方諸佛印。如眼界等菩提然。是二平等無差別。自能受持為他說。是名菩薩不。〉

　　〈退印。知諸眾生所有心。能為一切心因綠。如是因綠無障礙。是名菩薩不退印。能遍觀察諸眾生。所有諸根上中下。能觀生死盡彼岸。是名菩薩不〉

　　〈退印。所有字義句無盡。於無量刼而演說。無能破壞作障礙。是名菩薩不退印。虛空邉際尚可盡。世間猛風可系縳。菩薩所有不退心。一切世間不〉

　　〈能轉。成就無量陀羅尼。于諸法中不失念。次第演說諸法義。如佛口出無有異。十方世界佛世尊。為度眾生說無量。悉能受持觧深義。是名菩薩不〉

　　〈退印。無量刼中所聞法。猶如現聞而演說。無量世學陀羅尼。獲得如是無盡印。成就其足如是持。及以無上真智慧。若得菩薩不退印。則能宣說如〉

　　〈是法。若觀一切諸法空。亦不親近不遠離。若有成就不退心。當知是人有空印。一切諸法虛空印。其性本來無生滅。若能了知是法界。是名菩薩不〉

　　〈退印。諸法皆從因緣有。離於眾緣無法界。若能了知如是者。當知是有不退印。所有威儀諸色聲。能於一念悉示現。為欲教化諸眾生。即是菩薩不〉

　　〈退印。惠施之心如虛空。無量刼中不可盡。成就無量諸功德。即是菩薩不退印。修習淨戒為佛戒。獲得佛戒如虛空。成就如是無上戒。即是菩薩不〉

　　〈退印。一切眾生所有戒。及以學戒無學戒。雖有如是無量戒。不及不退十六一。若得最上無生忍。成就無量無有邉。若得如是無生忍。如過去佛之〉

　　〈所得。為眾生故善莊嚴。無量世中不休息。當勤修習精進行。即是菩薩不退印。常樂修習諸禪定。亦為眾生宣說法。雖複示現諸威儀。而其內心不〉

　　〈離定。具足無上正知見。遠離一切煩惱習。若有成就不退心。則能近於佛境界。具足三種之神通。及其如來善方便。若有成就不退心。是人欲得正〉

　　〈覺印。一切眾生不能知。是人心行及境界。為諸眾生無量行。即是菩薩不退印。其實未得無上道。而能示現如來身。生及成道轉法輪。處眾示現大〉

　　〈𣵀盤。未舍菩薩不退印。亦能獲得如是印。猶如虛空無有邉。所得佛印亦。如是。說是偈時。三千大千佛之世界。六種震動。五千菩薩。得不退印。尒時〉

　　〈世尊。讃寶女言。善哉善哉。快說菩薩。不退轉印。尒時須菩提。白佛言世尊。寶女定得不退轉印。是故能作如是宣說。若不證者。何能如是。佛告須菩〉

　　〈提。如是如是。如汝所說。寶女久已得不退印。忍辱成就。已盡大乘。甚深邉底。尒時寶女。白佛言世尊。何故名大乘。佛言。其乘廣大。故名大乘。于諸眾〉

　　〈生。無掛礙故。故名大乘。是一切智。善根根本。故名大乘。無有煩惱。諸結黑闇。故名大乘。所有光明。無處不遍。故名大乘。周遍其邉。有眼目故。故名大〉

　　〈乘。本性常淨。初無玷污。故名大乘。㫁諸煩惱。一切習氣。故名大乘。護持禁戒。故名清淨。修習定故。名為安住。修智慧故。名為無漏。修觧脫故。名無系〉

　　〈縛。示一切法。等無二故。名解脫智。攝十力故。名無能動。具四無畏故。名無怖懼。攝取十八不共法故。名為無礙。修習大慈故。名平等破。壞一切諸魔〉

　　〈眾故。名為最勝。摧煩惱魔故。名寂靜。壞陰魔故名不可數。破死魔故。名為常住。具足檀那波羅蜜故。名為富足。具足屍羅波羅蜜故。名為無熱。具足〉

　　〈羼提波羅蜜故。名為無怨。具足精進波羅蜜故。名為無動。具足禪那波羅蜜故。名無漏無轉。具足般若波羅蜜故。名勝一切世間出世間。具足方便〉

　　〈波羅蜜故。名為攝取。一切諸乘㫁諸有故。名無有有。因八道故。得名為安。具定慧翼。所往無礙。調諸根故。名大神通。修正勤故。能見一切諸佛世界。〉

　　〈修念處故。遠離惡法。親近善法。修七覺分。遠離一切諸煩惱結。無為無漏。無勝無上。無能見頂。無能知者。無有遮障。無有聽聞。無入出處。大眾大堂。〉

　　〈一味不作。不作數量。平等無二。得大名稱。十方無礙。一切人天之所恭敬。成就無量無邉功德。永㫁一切慳悋破戒害心。懈怠亂心無明。能令眾生。〉

　　〈獲得多聞。為作安樂。㫁一切苦。令作善業。佛智。無礙智。無上智。平等智。一切智。是名大乘。說是法時。萬二千眾生。發阿耨多羅三藐三菩提心。既發〉

　　〈心已。複作是言。若有眾生。能發如是大乘心者。即得無量菩法利益。尒時寶女。白佛言世尊。何障礙故。不令眾生。疾得大乘。佛告寶女。有三十二事。〉

　　〈以是因緣。為作障礙。何等三十二。一者樂聲聞乘。二者樂緣覺乘。三者樂釋身故。四者樂梵身故。五者。樂為世樂受持禁戒。六者樂修一善。七者常〉

　　〈懷嫉妬。八者多財貪者慳悋。九者不樂勸化眾生。令修善法。十者心憍慢故。十一者不求菩提心故。十二者畏菩提心故。十三者於一法中生著心〉

　　〈故。十四者不善思惟故。十五者不能親近師長和上善知識故。十六者。誹謗餘部故。十七者不能淨於身口意業故。十八者不能護持無上法故。十〉

　　〈九者得少法味。悋不說故。二十者少解法義。生大慢故。二十一者遠離四攝故。二十二者不能恭敬同師同學故。二十三者不樂念于六波羅蜜故。〉

　　〈二十四者。遠離三聚故。二十五者不發願故。二十六者少善根故。二十七者倒解義故。二十八者不歎三寶故。二十九者誹謗大乘菩提事故。三十〉

　　〈者自不解義。誹他說故。三十一者不覺了知諸魔事故。三十二者樂生死故。是名三十二事。障礙大乘。不令眾生。疾得大乘。寶女。如是障礙。其事無〉

　　〈量。我於今者。但略說耳。大乘所有功德無量。障礙之事。亦複如是。亦如𣵀盤功德無量。障礙之事。亦複無量。如生死過無量無邉。即是大乘之障礙〉

　　〈也。寶女。若有人能遠離如是無量惡法。當知是人。即得大乘。寶女。若有菩薩能得淨心。是人即能獲得大乘。世尊。眾生雲何速得成就。無上大乘。寶〉

　　〈女有三十二事。眾生修習。能速得之。何等三十二。一者眾生不請。而往親附。二者見他福德。不生妬心。三者至心修習。無量善根。四者營他事業。不。〉

　　〈生愁惱。五者其心不濁。身口意淨。六者不為利養。改四威儀。七者如說而住。八者于諸眾生。其心清淨。九者終不放舍菩提之心。十者清淨莊嚴。檀〉

　　〈波羅蜜。十一者清淨屍波羅蜜。憐湣毀禁故。十二者淨忍波羅蜜。不惜身命故。十三者淨精進波羅蜜。得十力無畏故。十四者淨禪波羅蜜。遠離煩〉

　　〈惱故。十五者淨般若波羅蜜。除煩惱習故。十六者修勇健定。壞諸魔業故。十七者至心度脫諸眾生故。十八者修四攝故。十九者心平等故。二十者〉

　　〈不舍一切諸眾生故。二十一者知恩報恩故。二十二者護持正法故。二十三者修助道法。不休息故。二十四者于諸善法。無猒足故。二十五者破憍〉

　　〈慢故。二十六者供養三寶故。二十七者於一切法不生謗故。二十八者菩解十二深因緣故。二十九者具七財故。三十者於一切法。得自在故。三十〉

　　〈一者修六神通故。三十二者修習定慧故。是名三十二事。眾生修習。疾得菩提。說是法時。七萬二千眾生。發阿耨多羅三藐三菩提心。萬二千菩薩。〉

　　〈得無生法忍。一切諸天。以諸華香。種種伎樂。供養於佛。尊重讃歎。作如是。言。若有得聞如是等經。當知是人。定得阿耨多羅三藐三菩提。尒時梵天〉

　　〈釋天。四天王天。白佛言。世尊。如來今者。演說如是無限量義。了了之義。壞煩惱義。摧諸魔掌。破諸邪見。能持一切無上正法。我等亦能受持讀誦。書〉

　　〈寫解說。若佛弟子。有能受持讀誦書寫廣說之者。我等亦當為作衛護。若有惡鬼。欲為是人作嬈害事。我當遮止。不令成說。佛言。善哉善哉。善男子。〉

　　〈汝于尒時。若能護我諸弟子者。即是護持我之正法。如是護者。法則久住。尒時世尊。告阿難言。阿難。汝當受持擁護。演說如是經典。若有菩薩。於無〉

　　〈量刼。樂修惠施。複有菩薩。受持是經。讀誦書寫。為人廣說。修大慈悲。無以此義。勸人令學。其人所得福多於彼。亦能速疾獲得大乘。阿難白佛言。世〉

　　〈尊。是經何名。雲何奉持。佛言阿難。是經名為真實法義。毗尼方便。成就發心。無量寶聚。無量陀羅尼。十力四無所畏。不共法聚。菩薩摩訶薩不退轉〉

　　〈印。廣說大乘。寶女所問。如是等名。汝當奉持。爾時阿難。及諸人天。聞經歡喜。信受奉行。〉

　　永樂大典卷之二萬二千五百七十二

　　重　錄　總　校　官　侍　郎　〈臣　陳　以　勤〉

　　學　士　〈臣　王　大　任〉

　　分　校　官　編　修　〈臣　孫　　　鋌〉

　　書　寫　儒　士　〈臣　王　以　成〉

　　圈　㸃　監　生　〈臣　林　民　表〉

　　〈臣　唐　　　虞〉

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