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| 卷七百六十四 器物部九 |
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○斤 《釋名》曰：斤，謹也。板廣不可得削，又有節，則用此釿之所以詳謹，今減斧跡也。 崔鴻《十六國春秋》曰：石虎馳獵無度，晨出夜歸。又多輕行，躬行作所。太子太保韋謏諫曰："白龍魚服，有豫且（子居切。）之禍，海若潛游，離葛陂之酷。願陛下清宮蹕路，思二神為先鑒，不可忽天下之重，輕行斤斧之間。一旦有狂夫之變，雖龍騰之勇，不暇施也；智士之計，豈及設哉？" 《莊子》曰：郢人堊漫其鼻端，若蠅翼。使匠石斫之，運斤成風，盡堊而鼻不傷，郢人立而不失容。 《孫子》曰：何世之無才？何才之無施？良匠提斤斧造山林，梁棟阿衡之材，櫨柱楣椽之樸，森然陳於目前，大廈之器具矣。 《夢書》曰：斤斧為選士取有材。夢得斤斧，選士來。 ○鏟 《釋名》曰：鏟，平削也。 《廣雅》曰：簽（子廉切。）謂之鏟也。 鮑照《蕪城賦》曰：鏟利銅山。 ○鐁（音斯） 《釋名》曰：鐁，彌也。有高下跡，以此鐁彌其上而平之。 ○鑢（音慮） 《說文》曰：鑢，錯銅鐵也。 《方言》曰：錯、鑢互名也。 《韓詩》曰：如磨如錯。 ○鐮 《釋名》曰：鐮，廉也。體廉薄，其所刈稍稍取之，似廉者也。 《東觀漢記》曰：山陽郡人江伯欲嫁姊，姊引鐮欲自割。 《魏略》曰：孟康，字公休，為弘農太守。時出按行，敕吏卒各持鐮，自刈馬草。 《說苑》曰：孔子聞哭者，聲甚悲。進見之，吾丘子也，（吾，一音虞。）擁鐮帶索而哭。孔子問："何哭之悲？"對曰："吾有三失。"子曰："願聞三失。"曰："吾少好學，周遍天下，還後，吾親亡，是一失也；素尚高節不事庸君，臣節不遂，二失也；少擇交遊，寡於親友，老而無讬，是三失也。請從此辭！"投水而死。孔子曰："弟子記之，此足以為戒！"於是歸養親者，十有二三。 《風俗通》曰：鐮刀自揆，積芻蕘之效。 ○鍠（音橫） 《異苑》曰：長山郭悖，元嘉十二年病亡。後孫兒見悖著帽布裙，在靈床上，呼孫與語雲："今得七日假，假滿便去。今將二小兒，捉僕在門，可就取也。"孫求僕，即得。又雲："汝叔從都還，得鍠犁鐴，（音辟。）可試取看。"便以呈之，仍以兩鐵相加，鎗鎗作聲。語孫曰："我無複歸緣，從此而絕。" ○斨（自羊切） 《毛詩·豳·七月》曰：取彼斧斨，以伐遠揚。 又《破斧》曰：既破我斧，又缺我斨。 ○鏵 《釋名》曰：鍤，鍤地起土也。或曰削，能有所穿削也。或曰鏵，刳也，刳地為坎也。 《晉書·安帝紀》曰：吳興王淡父為鄰人竇度所殺。淡年十歲，陰有復仇之志。至年十八，密索利鍤刃，佯若耕耘，經一橋下，伺度船行還，伏於草中，淡於橋上以鍤斫之，而歸罪有司。太守孔嚴義其孝勇，上請宥之。 又曰：劉伶常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰："死便埋我！" 《淮南子》曰：故伊尹之興土功也，修腳者使之蹠（音只。）鏵，（長腳者蹠，得土多，鍤入土深也。）強膚者使之負土。 ○鍤（附） 又曰：禹身執畚鍤，以為民先，疏河而導之九支，鑿山而通九洛，辟五湖而寧東海。 ○鋤 《說文》曰：鋤，薅（音蒿）斫也。，大鋤也。 《釋名》曰：鋤，助也，去穢助苗長。齊人謂其柄為橿，橿然正直也。 《史記》曰：高後立諸呂為王，擅權用事。朱虛侯年二十，有氣力，忿劉氏不得職。常入侍高後燕飲，曰："請為田歌。"太后笑曰："若生而為王子，安知田乎？"章曰："臣知之。"太后曰："試為言田意。"章曰："深耕穊種，立苗欲疏。非其種者，鋤而去之！"呂後默然。 《漢書》曰：雖有鎡錤，（上音茲，下音基。）不如逢時，（鎡錤，鋤。雖有田器，值時乃獲。）信矣！樊噲、夏侯、灌嬰之徒，方其鼓刀、僕禦、販繒之時，豈自知附驥尾，勒功帝籍，慶流子孫哉？ 又曰：倪寬受業孔安國，貧無資，賃作，帶經而鋤，伏息輒誦讀。 又曰：龔遂為渤海太守，悉罷逐捕盜賊吏。諸持鋤鉤田器者為良人，持杖器者為盜賊。 又曰：嚴延年為河南太守。京兆尹張敞聞延年用刑刻急，以書諭之。延年報曰："河南，天下咽喉，二周餘弊，莠盛苗穢，何可不鋤也？" 《魏略》曰：常林為諸生，帶經耕鋤。其妻餉之，相敬如賓。 《蜀志》曰：先主將誅張裕，諸葛亮表請其罪，曰："芳蘭生門，不得不鋤。" 《賈子》曰：商君專任刑法，以刻薄為教。秦人父子兄弟，無父兄之恩。踑踞反目，有若禽獸。借父耰鋤，意有得色。 《搜神記》曰：扶風楊道和於田中值雷雨，止桑樹下。霹靂擊之，道和以鋤格之，折其右肱，遂落地，色如丹，目如鏡。 伏候《古今注》曰：曾子鋤瓜，有三足鳥卒其冠。 《世說》曰：管甯、華歆共園中鋤菜，忽見地有片黃金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去。 應璩詩曰：古有行道人，陌上見三叟。年各百餘歲，相與鋤禾莠。住車問三叟，何以得此壽？上叟前致辭，內中嫗貌醜；中叟前致辭，量腹節所受；下叟前致辭，暮臥不覆首。要哉三叟言，所以能長久！ ○錐 《左傳》曰：錐刀之末，將盡爭之。 《史記》曰：平原君曰："夫賢士之處世，譬若錐之處囊中，其末立見。" 《戰國策》曰：蘇秦行而歸，負書擔囊，父母不與之。秦歎曰："皆秦之罪也！"乃夜發書，陳篋數十，得太公《陰符》，伏而讀之。欲睡，引錐自刺其股，血流至踵。 王隱《晉書》曰：梅陶及鐘雅數說餘事，祖納輒困，因謂之曰："君汝潁之士利如錐，我幽冀之士鈍如椎。"杞具椎門中。 又曰：王濬伐吳，吳人於江險要害之處，作鐵錐，長丈餘，暗置江中。濬乃作大筏先行，鐵錐輒著筏去。 又曰：赫連勃勃。勃性工巧，然殘忍刻暴。乃蒸土築城，錐入一寸，即殺作者；錐若不入，即殺行錐者，而並築之。 《管子》曰：女有一錐，然後成為女。 《孫卿子》曰：無置錐之地，而公侯不能與之爭名，仲尼是也。 《莊子》曰：堯、舜有天下，子孫無置錐之地。 《韓子》曰：堯、舜無置錐之地，於後世而德結。 《呂氏春秋》曰：子產相鄭十八年，刑三人，殺三人，錐刀之遺於道者，莫之敢舉。 ○鑽 《尚書大傳》曰：古者中刑用鑽、鑿。 《物理論》曰：趙堯，錐鑽之吏，能探高祖深心，致位丞相。 ○鉗 《漢書》曰：江充捕巫蠱，燒鐵鉗灼，強服之。 《吳時外國傳》曰：扶南有訟者，燒鐵令赤，以鉗舉鐵，著手行七步，無罪者手不燒，有罪者手即焦。 ○泥鏝 《爾雅》曰：鏝謂之圬。（郭璞注曰：泥鏝也。） 《說文》曰：鏝，鐵圬也。 《左傳》曰：鄭子產相鄭伯如晉，晉侯未之見。子產使盡壞其館之垣，而納車馬焉，曰："文公之為盟主也，崇大諸侯之館，圬人以時塓館宮室。"（圬人，塗者。） 《論語》曰：宰予晝寢，子曰："朽木不可雕也，糞土之牆不可汙也！" ○凳 《續晉陽秋》曰：何無忌母，劉牢之姊也。無忌與高祖謀，夜於屏風裡制檄文。母潛凳於屏風上窺之，既知其謀，大喜，謂曰："汝能如此，吾仇恥雪矣！" 《世說》曰：謝中郎在壽陽敗，臨奔走，猶求玉怗凳也。 ○籃 《集異記》曰：丹陽張承先家有鬼，長為其取物。會有客，須蓴斤、鯉魚二十頭。鬼將一小兒，持籃至驃騎街十字路，小兒睡覺，看籃中已有蓴、鯉。 ○{鬲}（許的切） 《方言》曰：{鬲}，所以注斛。陳魏宋楚之間謂之{鬲}，或謂之籮。自關而西謂之注箕。（郭璞注曰：盛米穀寫斛中也，江東亦呼為{鬲}，籮屬，形小而高也。） 《續搜神記》曰：吳興人章苟者，於田中耕，乘小船以歸。籮魚鮭置船中，著菰裡，有物輒已食盡，如此非一。後日，磨鍛，於菰蘆中見一大蛇偷。苟以鋘叉之，中其蛇。 ○籠 《史記》曰：宋元王二年，江使神龜使於河，至泉陽，漁者豫且舉網而囚之，置籠中。見夢於王曰："我為江使於河伯，而網當路，豫且得我。王有德義，故來告愬。" 又曰：齊使淳於髡獻鵠於楚，出邑門，道飛其鵠，揭空籠而獻之。 《東觀漢記》曰：耿恭於疏勒城穿井，十五丈得水。恭乃正衣冠，向井再拜，為吏士禱水，身自率士負籠，有飛泉湧出。吏士驚喜，皆稱萬歲。 《晉中興征祥說》曰：泰元中，公王婦女發緩傾髻，以為盛飭，用發豐多，不可恒戴，乃先於籠上榜之，名曰假髻，或曰假頭。至於貧民，不能自辦，自號無頭，就人借髻，亦服之妖也。無幾時，烈宗晏駕，而天下騷動，二十年中兵革不息。孫恩之亂，刑斬無數。桓玄之役，死者萬計。凡被戮之家，多亡頭首。 沈約《宋書》曰：廢帝狂悖無道，誅害群臣，公卿忌憚，諸父並聚之殿內，毆棰陵曳，無複人理。建安王休仁，及太宗山陽王休祐形體並肥壯，帝以竹籠盛而稱之。 《續述征記》曰：梁鄒西有籠水，發源長城山，直北流於梁郭西注濟水。或雲齊之孝婦，誠感神明，湧泉發於內，潛以績籠蔽之，人莫之知，由是無谷汲之勞。姑及家人疑而嫉之，值出而搜其室，既無所睹，試發此籠，而泉遂濆湧，流漂居宇，所以名曰籠水也。 《莊子》曰：一雀過羿，羿必得之。或以天下為之籠，則雀無逃矣。是故湯以庖籠伊尹，秦穆公以五羊之皮籠百里奚，以其所好籠之也。 《淮南子》曰：張天下以為之籠，因江海以為之罟，何亡魚失鳥之有乎？ 又曰：狐裘負籠，甚可怪也。 《世說》曰：宋處宗甚有思理，常得一長鳴雞，愛而食之，恒籠盛著窗間。雞遂作人語，與處宗談論，極有言思，終日不輟。處宗因此言巧大進。 《楚辭》曰：鳳皇作鶉籠兮，雖翕翅其不容。 傅咸《班鳩賦·敘》雲：余楸蔚然成林，閒居無為。有時游之，顧見斑鳩，音聲可悅，於是捕而畜之。既己擾馴，出之於籠，無何失去。後時時一來，飛翔似如有戀。聊為之賦。 成公綏《鸚鵡賦》曰：小禽也，以其能言解意，故為人所愛。盛之以金籠，升之以殿堂，可謂珍之矣。蓋乃未得鳥之性也！ 古詩曰：羅敷好蠶桑，採桑城南隅。青絲為籠繩，桂枝為籠鉤。 沈約《宋書》曰：廢帝狂悖無道，誅害群公，忌憚諸父，並聚之殿內，歐棰陵曳，無複人理。建安王休仁，及太宗山陽王休祐，形體並肥壯，帝每以竹籠盛而稱之。 ○籝 《說文》曰：籝，笭也。 《漢書》曰：韋賢曰："遺子黃金滿籝，不如一經。" |
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