顏之推文集_學達書庫

顏之推

　　之推字介，琅邪臨沂人，晉侍中含九世孫。仕梁，為湘東王國左常侍，加鎮西墨曹參軍，出為世子方諸掌管記。元帝即位，以為散騎侍郎。江陵陷，入周，為陽平公李遠掌書翰。尋奔齊，除奉朝請。河清末，為趙州功曹參軍。尋待詔文林館，司徒錄事參軍，遷通直散騎常侍，領中書舍人。武平中，除黃門侍郎，出為平原太守。齊亡，入周。大象末，為禦史上士。隋開皇中，太子召為學士。有《家訓》七卷，《集靈記》二十卷，《冤魂志》三卷，《集》三十卷。

　　△觀我生賦

　　仰浮清之藐藐，俯沉奧之茫茫，已生民而立教，乃司牧以分疆，內諸夏而外夷狄，驟五帝而馳三王。大道寢而日隱，《小雅》摧以雲亡，哀趙武之作孽，怪漢靈之不祥，旄頭玩其金鼎，典午失其珠囊，瀍澗鞠成沙漠，神華泯為龍荒，吾王所以東運，我祖於是南翔。（晉中宗以琅邪王南度，之推琅邪人，故稱吾王。）去琅邪之遷越，宅金陵之舊章，作羽儀於新邑，樹杞梓於水鄉，傳清白而勿替，守法度而不忘。逮微躬之九葉，頹世濟之聲芳。問我良之安在，鐘厭惡于有梁，養傅翼之飛獸，（梁武帝納亡人侯景，授其命，遂為反叛之基），子貪心之野狼。（武帝初養臨川王子正德為嗣，生昭明後，正德還本，特封臨賀王。猶懷怨恨。徑叛入北而還，積財養士，每存異志也）。初召禍於絕域，重發釁于蕭牆。（正德求征侯景，至新林，叛投景，景立為主，以攻台城）。雖萬里而作限，聊一葦而可航，指金闕以長鎩，向王路而蹶張。勤王逾于十萬，曾不解其搤吭，嗟將相之骨鯁，皆屈體於犬羊。（台城陷，援軍並問訊二宮，致敬于侯景也）。武皇忽以厭世，白日黯而無光，既饗國而五十，何克終之弗康。嗣君聽於巨猾，每凜然而負芒。自東晉之違難，寓禮樂於江湘，迄此幾於三百，左衽浹于四方，詠苦胡而永歎，吟微管而增傷。世祖赫其斯怒，奮大義於沮漳。（孝元皇帝時為荊州刺史）。授犀函與鶴膝，建飛雲及艅艎，北徵兵于漢曲，南發餫於衡陽（湘州刺史河東王譽，雍州刺史岳陽王詧並隸荊州都督府）。昔承華之賓帝，實兄亡而弟及（昭明太子薨，乃立晉安王為太子）。逮皇孫之失寵，歎扶車之不立（嫡皇孫驩出封豫章王而薨）。間王道之多難，各私求於京邑，襄陽阻其銅符，長沙閉其玉粒（河東、岳陽皆昭明子）。遽自戰於其地，豈大勳之暇集，子既殞而侄攻，昆亦圍而叔襲，褚乘城而宵下，杜倒戈而夜入（孝元以河東不供船サ，乃遣世子方等為刺史。大軍掩至，河東不暇遣拒。世子信用群小，貪其子女玉帛，遂欲攻之，故河東急而逆戰，世子為亂兵所害。孝元發怒，又使鮑泉圍河東。而岳陽宣言大獵，即擁眾襲荊州，求解湘州之圍。時襄陽杜岸兄弟怨其見劫，不以實告，又不義此行，率兵八千夜降，岳陽於是遁走。河東府褚顯族據投岳陽。所以湘州見陷也）。行路彎弓而含笑，骨肉相誅而涕泣，周旦其猶病諸，孝武悔而焉及。方幕府之事殷，謬見擇于人群，未成冠而登仕，財解履以從軍（時年十九，釋褐湘東國右常侍，以軍功加鎮西墨曹參軍）。非社稷之能衛，□□□□□□僅書記于階闥，罕羽翼于風雲。及荊王之定霸，始讎恥而圖雪，舟師次乎武昌，撫軍鎮于夏汭（時遣徐州刺史徐文盛，領二萬人屯武昌蘆州拒侯景將任約，又第二子綏甯度方諸為世子，拜中撫軍將軍、郢州刺史以盛聲勢）。濫充選於多士，在參戎之盛列，慚四白之調護，廁六友之談說（時遷中撫軍外兵參軍，掌管記，與文珪、劉民英等與世子遊處），雖形就而心和，匪餘懷之所說。ム深宮之生貴，矧垂堂與倚衡，欲推心以厲物，樹幼齒以先聲（中撫軍時年十五）。愾敷求之不器，乃畫地而取名，仗禦武于文吏（以虞預為郢州司馬，領城防事），委軍政于儒生（以鮑泉為郢州行事，總攝州府也）。值白波之猝駭，逢赤舌之燒城，王凝坐而對寇，白詡拱以臨兵（任約為文盛所困，侯景自上救之，舟艦弊漏，軍饑卒疲，數戰失利。乃令宋了仙、任約步道偷郢州城，預無備，故陷賊）莫不變猿而化鵠，皆自取首以破腦。將睥睨于渚宮，先憑淩於他道（景欲攻荊州，路由巴陵）。懿永甯之龍蟠（永甯公王僧辯據巴陵城，善於守禦，景不能進）。奇護軍之電埽（護軍將軍陸法和破任約於赤亭湖，景退走，大潰）。奔虜快其餘毒，縲囚膏乎野草，幸先生之無勸，賴滕公之我保（之推執在景軍，例當見殺。景行台郎中王則初無舊識，再三救護，獲免，囚以還都），剟鬼錄于岱宗，招歸魂於蒼昊（時解衣訖而獲全），荷性命之重賜，銜若人以終老。賊棄甲而來複，肆觜距之雕鳶，積假履而弑帝，憑衣霧以上天，用速災于四月，奚聞道之十年（台城陷後，梁武曾獨坐歎曰：「侯景於文為小人百日天子。」及景以大寶二年十二月十九日僭位，至明年三月十九日棄城逃竄，是一百二十日，芛天道繼大數，故文為百日。言與公孫述但稟十二，而旬歲不同）就狄俘於舊壤，陷戎俗於來旋，慨黍離於清廟，愴麥秀於空廛，{卉鼓}鼓臥而不考，景鐘毀而莫懸，野蕭條以橫骨，邑闃寂而無煙。疇百家之或在（中原冠帶隨晉渡江者百家，故江東有《百譜》，至是在都者覆滅略盡），覆五宗而剪焉。獨昭君之哀奏，唯翁主之悲弦（公主子女見辱見讎）。經長幹以掩抑（長幹舊顏家巷），展白下以流連（靖侯以下七世墳塋皆在白下），深燕雀之餘思，感桑梓之遺虔，得此心於尼甫，信茲言乎仲宣。逖西土之有眾，資方叔以薄伐（永甯公以司徒為大都督），撫鳴劍而雷吒，振雄旗而雲窣，千里追其飛走，三載窮於巢窟，屠蚩尤於東郡，掛郅支于北闕（既斬侯景，烹屍於建業市，百姓食之，至於肉盡齕骨，傳首荊州，懸於都街）。吊幽魂之冤枉，掃園陵之蕪沒，殷道是以再興，夏祀於焉不忽，但遺恨於炎昆，火延宮而累月（侯景既平，我師采櫓失火，燒宮殿蕩盡也）。指余棹於兩東，侍升壇之五讓，欽漢宮之複睹，赴楚民之有望。攝絳衣以奏言，忝黃散於官謗（時為散騎侍郎，奏舍人事也），或校石渠之文（王司徒表送秘閣舊事八萬卷，乃詔比校，部分為正禦、副禦、重雜三本。左民尚書周弘正、黃門郎彭僧朗、直省學士王珪、戴陵校經部，左僕射王褒，吏部尚書宗懷正、員外郎顏之推、直學士劉仁英校史部，廷尉卿殷不害、禦史中丞王孝純、中書郎鄧藎、金部郎中徐報校子部，右衛將軍庾信、中書郎王固、晉安王文學宗菩業、直省學士周確校集部也）。時參柏梁之唱。顧《扁瓦》甌之不算，濯波濤而無量，屬瀟湘之負罪（陸納），兼岷峨之自王（武陵王）。佇既定以鳴鸞，修東都之大壯（詔司農卿黃文超營殿）。驚北風之複起，慘南歌之不暢（秦兵繼來）。守金城之湯池，轉絳宮之玉帳（孝元自曉陰陽兵法，初聞賊來，頗為厭勝，被圍之後，每嘆息，知必敗）。徒有道而師直，翻無名之不抗（孝元與宇文丞相斷金結和，無何見滅，是師出無名）。民百萬而囚虜，書千兩而煙煬，溥天之下，斯文盡喪（北於墳籍少於江東三分之一，梁氏剝亂，散逸湮亡。唯孝元鳩合，通重十餘萬，史籍以來，未之有也。兵敗悉焚之，海內無複書府）。憐嬰孺之何辜，矜老疾之無狀，奪諸懷而棄草，踣於途而受掠。冤乘輿之殘酷，軫人神之無狀，載下車以黜喪，揜桐棺之稿葬。雲無心以容與，風懷憤而憀悢，井伯飲牛于秦中，子卿牧羊於海上。留釧之妻，人銜其斷絕；擊磬之子，家纏其悲愴。小臣恥其獨死，實有愧于胡顏，牽屙疻而就路（時患腳氣），策駑蹇以入關（官疲驢瘦馬）。下無景而屬蹈，上有尋而亟搴，嗟飛蓬之日永，恨流梗之無還。若乃玄牛之旌，九龍之路，土圭測影，璿璣審度，或先聖之規模，乍前王之典故，與神鼎而偕沒，切仙宮之永慕。爾其十六國之風教，七十代之州壤，接耳目而不通，詠圖書而可想，何黎氓之匪昔，徒山川之猶曩。每結思於江湖，將取弊於羅網，聆代竹之哀怨，聽出塞之嘹朗，對皓月以增愁，臨芳樽而無賞。日太清之內釁，彼天齊而外侵，始蹙國於淮滸，遂壓境于江潯（侯景之亂，齊氏深斥梁家土宇，江北、淮北唯餘廬江、晉熙、高唐、新蔡、西陽、齊昌數郡。至孝元之敗，於是盡矣，以江為界也）。獲仁厚之麟角，克俊秀之南金，爰眾旅而納主，車五百以夐臨（齊遣上党王渙率兵數萬納梁貞陽侯明為主），返季子之觀樂，釋鐘儀之鼓琴（梁武聘使謝挺，徐陵始得還南，凡厥梁臣，皆以禮遣）。竊聞風而清耳，傾見日之歸心，試拂蓍以貞筮，遇交泰之吉林（之推聞梁人返國，故有奔齊之心。以丙子歲旦筮東行吉不，遇《泰》之《坎》，乃喜曰：「天地交泰而更習，坎重險，行而不失其信，此吉卦也，但恨小往大來耳。」後遂吉也）。譬欲秦而更楚，假南路於東尋，乘龍門之一曲，曆砥柱之雙岑。冰夷風薄而雷呴，陽度山載而穀沉，侔挈龜以憑浚，類斬蛟而赴深，昏揚ぎ於分陝，曙結纜于河陰（水路七百里一夜而至）。追風飆之逸氣，從忠信以行吟。遭厄命而事旋，舊國從於采芑，先廢君而誅相，訖變朝而易市（至鄴，便值陳興而梁滅，故不得還南）。遂留滯於漳濱，私自憐其何已，謝黃鵠之回集，恧翠鳳之高峙，曾微令思之對，空竊彥先之仕，纂書盛化之旁，待詔崇文之裡（齊武平中，署文林館待詔者僕射陽休之、祖孝徵以下三十餘人，之推專掌，其撰《修文殿御覽》《續文章流別》等皆詣進賢門奏之），珥貂蟬而就列，執麾蓋以入齒（時以通直散騎常侍遷黃門郎也）。疑一相之故人（故人祖僕射掌機密，吐納帝令也），賀萬乘之知己，祇夜語之見忌，寧懷璧之足恃。諫譖言之矛戟，惕險情之山水，由重裘以勝寒用去薪而沸止（時武職疾文人，之推蒙禮遇，每構創痏。故侍中崔季舒等六人以諫誅，之推爾日鄰禍。而儕流或有毀之推于祖僕射者，僕射察之無實，所知如舊不忘）。子武成之燕翼，遵春坊而原始，唯驕奢之是修，亦佞臣之雲使（武成奢侈，後宮禦者數百人，食於水陸貢獻珍異，至乃厭飽，棄於廁中。褌衣悉羅纈錦繡珍玉，織成五百一段。爾後宮掖遂為舊事。後主之在宮，乃使駱提婆母陸氏為之，又胡人何洪珍等為左右，後皆預政亂國焉）。惜染絲之良質，惰琢玉之遺祉，用夷吾而治臻，昵狄牙而亂起（祖孝徵用事，則朝野翕然，政刑有綱紀矣。駱提婆等苦孝徵以法繩己，譖而出之。於是教令昏僻，至於滅亡）。誠怠荒於政度惋驅除之神速，肇平陽之爛魚，次太原之破竹（晉州小失利，便棄軍還並，又不守並州，奔走向鄴）。實未改於弦望，遂□□□□□，及都□而升降，懷墳墓之淪覆。迷識主而狀人，競已棲而擇木，六馬紛其顛沛，千官散於奔逐，無寒瓜以療饑，靡秋螢而照宿（時在季冬，故無此物），讎敵起於舟中，胡越生於輦轂。壯安德之一戰，邀文武之餘福，屍狼藉其如莽，血玄黃以成穀（後主奔後，安德王延宗收合餘燼，於並州夜戰，殺數千人。周主欲退，齊將之降周者告以虛實，故留至明而安德敗也），天命縱不可再來，猶賢死廟而慟哭。乃詔餘以典郡，據要路而問津（除之推為平原郡，據河津，以為奔陳之計），斯呼航而濟水，郊鄉導於善鄰（約以鄴下一戰不克，當與之推入陳），不羞寄公之禮，願為式微之賓。忽成言而中悔，矯陰疏而陽親，信諂謀于公主，競受陷於奸臣（丞相高阿那肱等不願入南，又懼失齊主則得罪于周朝，故疏間之推。所以齊主留之推守平原城，而索船度濟向青州，阿那肱求自鎮濟州，乃啟報應齊主雲：「無賊，勿匆匆。」遂道周軍追齊王而及之）。曩九圍以制命，今八尺而由人，四七之期必盡，百六之數溘屯（趙郡李穆叔調妙占天文算術，齊初踐祚計止於二十八年，至是如期而滅）。予一生而三化，備荼苦而蓼辛（在陽都值侯景殺簡文而篡位，於江陵逢孝元覆滅，至此而三為亡國之人），鳥焚林而鎩翮，魚奪水而暴鱗，嗟宇宙之遼曠，愧無所而容身。夫有過而自訟，始發蒙于天真，遠絕聖而棄智，妄鎖義以羈仁，舉世溺而欲極，王道郁以求申。既銜石以填海，終荷戟以入秦，亡壽陵之故步，臨大行以逡巡。向使潛于草茅之下，甘為畎畝之人，無讀書而學劍，莫抵掌以膏身，委明珠而樂賤，辭白璧以安貧，堯、舜不能榮其素樸，桀、紂無以汙其清塵，此窮何由而至，茲辱安所自臻。而今而後，不敢怨天而泣麟也。（《北齊書·顏之推傳》）

　　△上言用梁樂

　　禮崩樂壞，其來自久。今太常雅樂，並用胡聲，請馮梁國舊事，考尋古典。（《隋書·音樂志中》，開皇二年，齊黃門侍郎顏之推上言，高祖不從。）

　　△顏氏家訓序致

　　夫聖賢之書，教人誠孝，慎言檢跡，立身揚名，亦已備矣。魏晉已來，所著諸子，理重事複，遞相模敩，猶屋上架屋，床上施床爾。吾今所以複為此者，非敢軌物範世也。業以整齊門內，提撕子孫。夫同言而信，信其所親；同命而行，行其所服。禁童子之暴謔，則師友之誡，不如傅婢之指揮，止凡人之鬥鬩。則堯舜之道，不如寡妻之誨諭。吾望此書，為汝曹之所信，猶賢于傅婢寡妻爾。

　　吾家風教，素為整密，昔在齠齔，便蒙誨誘。每從兩兄，曉夕溫清，規行矩步，安辭定色，鏘鏘翼翼，若朝嚴君焉。賜以優言，問所好尚，勵短引長，莫不懇篤。年始九歲，便丁荼蓼，家塗離散，百口索然，慈兄鞠養，苦辛備至。有仁無威，導示不切，雖讀禮傳，微愛屬文。頗為凡人之所陶染，肆欲輕言，不備邊幅。年十八九，少知砥礪，習若自然，卒難洗蕩。二十已後，大過稀焉。每常心共口敵，性與情競，夜覺曉非，今悔昨失。自憐無教，以至於斯。追思平昔之指，銘肌鏤骨。非徒古書之誡，經目過耳。故留此二十篇，以為汝曹後車爾。（《顏氏家訓》宋本）

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