全隋文·卷十二(4)

卷十二(4)

　　◎柳䛒

　　䛒字顧言，本河東人，徙家襄陽。仕梁，為著作佐郎。岳陽王建號，以為侍中，領國子祭酒、吏部尚書。及梁國廢，入隋，拜開府、通直散騎常侍，遷內史侍郎，轉晉王諮護參軍。仁壽初，為東宮學士，檢校洗馬。煬帝即位，拜秘書監，封漢南縣公。卒，贈大將軍，諡曰康。有《集》五卷。

　　△奏增房中樂鐘磬

　　房內樂者，主為皇后弦歌諷誦而事君子，故以房室為名。燕禮鄉飲酒禮，亦取而用也。故雲：「用之鄉人焉，用之邦國焉。」文王之風，由近及遠，鄉樂以感人，須存雅正。既不設鐘鼓，義無四懸，何以取正於婦道也。《磬師職》雲：「燕樂之鐘磬。」鄭玄曰：「燕樂，房內樂也，所謂陰聲，金石備矣。」以此而論，房內之樂，非獨弦歌，必有鐘磬也。《內宰職》雲：「正後服位，詔其禮樂之儀。」鄭玄雲：「薦撤之禮，當與樂相應。」薦撤之言，雖施祭祀，其入出賓客，理亦宜同。請以歌鐘歌磬，各設二ね，土革絲竹並副之，並升歌下管，總名房內之樂。女奴肄習，朝燕用之。（《隋書·音樂志下》《通典》一百四十七）

　　△與釋智顗書

　　弟子柳正善具成就稽首和南：暄和，不審尊體起居何如？伏願禪法喜悅。去歲經蒙一旨，至今保持。奉齎十卷，玄義往仁壽宮，服讀八遍。粗疑略盡，細開難除。新治六卷，併入文八軸，為莊染未竟，少日鑽研。大王今遣使人蕭通國參承書意，自當仰簡。頻被顧問，奉答必來。伏願夏竟，便待舟楫。冀此殘生，盡心聽受。懺悔往日懈惰昏沉。啟。（《釋藏》起字四號，《國清百錄》四）

　　△晉王歸藩賦序（《北史》八十三，佚。）

　　△徐則畫像贊

　　可道非道，常道無名。上德不德，至德無盈。玄風扇矣，而有先生。夙煉金液，怡神玉清。石髓方軟，雲丹欲成。言追葛稚，將侶茅嬴。我王遙屬，爰感靈誠。柱下暫啟，河上沉精。留符告信，化杖飛聲。永思靈跡，曷用攄情？時披素繪，如臨赤城。（《隋書·徐則傳》）

　　△天臺國清寺智者禪師碑文

　　臣聞在天成象，穹蒼之法存焉，在地成形，區方之均效矣。二儀既爾，三才ぁ然。上聖之姿，為王所以敬教；先覺授道，契會方乃升仙。是故命駕崆峒，紆光善卷，籙圖宣業，赤誦弘風。練質九府之間，騰虛六合之內，斯並權宜汲引，暫保逍遙。終覆蔽於苦空，卒邅回於生死。未臻夫不生不滅，無去無來。匪實匪虛，非如非異。常樂我淨，凝寂恬愉，不可思議之解脫也。粵若我大隋皇帝，法諱總持，載融佛日。瑞發淨宮，利見法王。應閻浮主，以封唐入紹。葉繼高辛，立聖與能。祚隆姬發，自天攸縱。包大德而翼小心，希世膺期；內文明而外柔順，知微知彰。鑒窮玄覽，乃武乃文，能事斯畢。自永嘉失馭，海內分崩。將險擅強，各樹君長。禮樂淪於非所，龜玉毀于殊方。書軌競分，殆三十紀。天將悔禍，稔惡有辰。皇上道藹汾陽，跡光代邸，地隆分狹，神功潛著。于時高廟靈漠，深思統壹。專征仗鉞，帝曰斯哉。惟君惟睹，知臣知子。乃揚於萬里，問罪九伐。一舉而定江左，再駕而熸餘燼。浮天爭貢，海外有截。雖高離之備五臣，周旦之尹十亂，本枝盛續，疇昔多慚。磐石究勳，契書莫並。於是三能宗鉉，九命惟揚。本之于仁慈，施之以聲教，行之以要道，體之以無為。姑射杳然，尚想淵賾。滄波壯災，思濟舟航。以為能仁種覺，降茲忍士。信相入道，淨戒居先。梵網明文，深傳薩埵。國師僧寶，必兼禪慧。有會稽天臺山大禪師者，生而神光照室，兩目重瞳。禪師法慧智顗，潁川陳族，太丘道遠，季伯風延，典午喪亂，播遷華容。父起祖，梁使持節、散騎常侍，封益陽縣開國侯。禪師風彩韶悟，齠齔稀有。年過少學，便誦法華。父為求婚，方便祈止。儒門史館，多所瞥明。杜下濠上，彌所深得。諸宮覆沒，便即蔬菲。及啟弱冠，于長沙之果願寺出家。護戒如明珠，安心若止水。曆聽經論，但使一聞，得之於心，傳之於口。以湘潭局狹，未發大機，拂跡衡揚，安步墳汝。往大蘇山，請業惠思禪師。禪師見便歎曰：憶昔靈鷲，同聽法華，令進我普賢道場，為說四安樂行。停二七日，誦藥王品。至諸佛同贊之句，寂然入定，明慧便發，起而白師。師曰：非爾弗感，非我莫識。所入定者，法華三昧之前方便。及聞持陀羅尼也。縱令文字之師，千群億品，尋汝慧辯，所不能窮。于說法人中，最為第一。常約仁王纓絡，龍樹馬鳴，立三觀四教，述師本宗。以為大乘樞鍵，得下禦內。碩學流通，智以藏往。徵育王之初建，正教神以知來，鑒周武之滅大法。乃高蹈豫舉，翔集天臺，曆遊名山。言造廬岳秦孝王作鎮淮海，遣信迎屈，對使者曰：雖欲相見，終恐緣差。即累旬大風，妖賊競起，水陸俱阻，安坐匡岫？既而龍於龕難，仍代孝王，爰伯邦域，潔誠延請。順流背風，數日遄到。亦既覯止，便定師資，等善意之仰妙光。若高宗之得傅說，再三固辭，無可與讓。以開皇十一年歲次辛亥月旅黃鐘二十三日辛醜，於揚州大聽寺設無礙大齋，夤受菩薩戒法。降作伯之尊，由宗師之典。釋龍袞而披忍服，去桓圭而傳戒香。圓發初心，諸佛致禮。于時天地交泰，日月載華。庭轉和風，空浮休氣。林明七覺之華，池皦八淨之水。化覃內外，事等阿輸之城；教轉法輪，理符寶冥之窟。文武僚き，俱蔭慈雲。欣欣焉，濟濟焉，肅肅焉，ńń焉。經所謂攝律儀戒，攝善法戒，攝眾生戒，顯發三願，真正十受，如一切色，悉入空界者，其斯之謂歟？法事雲畢，士珍備舍。出居於城外禪眾之精林，四事供養，睿情猶疑未滿。以為師氏禮極，必有嘉名。如伊尹之曰阿衡，呂望之稱尚父。檢地持經智者師目，謹依金口，虔表玉裕，便克良辰，躬出頂禮。雖有熊之登具茨，漢文之適河上，方之蔑如也。智者以內行外獎，諸佛之深訓。實惠方便，大士之兼通。帝釋檀那，既包信解。仁王攝受，遠能博益。逡巡告退，言歸舊山。殷勤請留，重違高意。猶四皓之餌術南山，二疏之散金東海，振錫離塵，始稱出世。瞻言儒者，未足為榮。竊以四明、天臺，剡東之玉岫；雨謠雲峁，鄞南之金庭。峻極於天，仰捫白日，盤鎮於地，俯鏡滄海。雲霞沆瀣，霏拂輕襟。虹霓鴛鸞，勝承飛舄。華果競發，常迷四時。藥草森羅，孰分億品。道猷往而證果，興公賦不能申。寺基本屬始豐，峰名佛隴。元有定光禪師，隱顯變見，先居此峰，常謂弟子雲：「不久當有勝善知識，將領徒眾，俱集此山。」俄而智者越江渡湖，翻然來萃。忽聞鐘聲，聲振山谷。即問光師，聲之所以。答雲：「此是楗槌集僧得住之相，頗憶曾經舉手相引時不？」智者即悟。年至十五，稽顙禮佛。恍焉如夢，見極南山。臨大海曲，有僧如今光師，舉手接上，雲汝當居此處，汝當終此焉。拜言悲喜，滂沱涕泗。仍于佛隴之南，尋行寺域。便見五峰圍繞，等耆閣之山，兩溪夾瀉，若縉雲之澗。披榛開途，葺用茆茨，功德嚴林，常熏エ人。忍辱牆院，無勞關槌。猿嘯蚿吟，泉籟鄉雜，飛走聽法，馴伏軒墀。西南有永豐江派，與浙源分嶺，東會於海，潮波往還。數百里間，村人常以漁捕為業。陶漸回向，焚え廢梁。墾田種果，翻成富實。深信解者，多作沙門，慈化所覃，皆此連類。及光師無常已後，欲大修立，忽睹一僧，如光師年素，語智者雲：若欲造寺，今未是時。三國成一，有大勢力人，能為起寺。寺若成，國即清。當呼為國清寺。此言杳漫，孰當信者？豈期符應？冥契在茲。逮于我君，臨邊歲久，孝性淳至，入京省謁，旋邁江都，登命舟楫，迎來鎮所，使乎至彼，便事褒束，謂大眾曰：「在上意重，弗敢致辭。然往而不反，因此長別。」謂弟子雲：「當成就隴南下寺，其堂殿基址一依我圖。」侍者答雲：「若無師在，豈能成辦？」重謂之曰：「當有皇太子，為我建造。汝等見之，吾不見也。」行百餘裡，到剡東之石城寺。寺有百尺金繢石像，梁太宰南平元襄王鐫創。自有靈跡，因此見疾。右脅而臥，忽然風雲變色，松桂森聳，宛如天樂。來入房戶，起坐合掌，神色熙怡。顧侍者雲：「觀音來迎，不久應去。」弟子智朗請曰：「佛許聖賢臨終，說位行得。乞垂曉示，方思景慕。」答雲：「我只五品弟子位耳。」案五品即是法華三昧前方便之位。宛與思師，昔語冥一。仍命筆作偈，口授遺書。辭理切詣，深陳勝緣。潛來密往，誓當影護。為撰《淨名義疏》一部，俱時送來。仍索僧伽梨大衣，手自披著。回身西向，端坐遷神。春秋六十。旬日建齋。跏趺流汗，珠團髮際，露泫胸間，欲示諸法。本自不生，今則無滅。繩床輿還，佛隴輕舉，有若浮空。爾時開香龕，都不異昔。驛使初計，震動於宸心。爰舍淨財，隨申功德。郵傳相望，創起塔廟。寺雖本地，其舊維新。瓊宇紺堂，憑國靈而模忉利。鷲頭狼跡，因寂默而為道場。班倕競逞，鉤龠名匠。庶民子來，成之不日。神明扶持，欻同踴見。背高就下，因層岳而基殿堂。仰眩俯臨，信玲瓏而勝畫繢。多寶分座，俱受瓔珞。天冠表刹，如連梵幢。金函玉牒，常敷講肄。禪誦律儀，無違師法。斯可謂頭陀之極地，彌陀之淨方。與阿耨而常盈，同須彌之永固。暨乎重光纂曆，天成地平。以今大業元年九月，鑾輿幸巡淮海，晄矚江南。惆悵台嶽，集揚州名僧，鹹問之曰：「智者立寺，權因山名，宜各述所懷，朕當詳擇。」累日未奏，會寺僧智璪，銜狀而來，具條昔年光師國清之稱。太史案此語乃周建德之初，八表未同，三方鼎峙。今四十餘年，聖證縣符，明時徵應，詔付著作，書之左史。仍敕皆籀篆題寺門。即遣舍人送璪，並施基業，赴十一月二十四日先師忌齋，使乎集僧。跪開石室，唯見空床虛帳，蘚苔蛛網。法侶號咷，等初滅度。公私扼孯，若無瞻依。又法會千僧，各有簿籍。造齋點定，忽盈一人。有司再巡，還滿千數。及臨齋受嚫，複成千一。執事驚愕，出沒難辨。豈非先師化身，來受國供？王臣反命，具奏一條。當扆晬容，深洞靈跡。百司拜賀，四海馳聲，至矣哉！象法未淪，佛種常續。乃聖幾感，大師應變。妙力難思，神圖方永。祥基瑞國，雜遝葳蕤。煥乎斯之盛者也！昔金龍尊王贊佛功德，寶積長者獻蓋稱揚，范武子聲猶在民，臧文仲言垂不朽，矧乎道樹勝由，師門福地。而建崇雲碣，表際金剛。俾命絲綸，織載辭理。若夫記言記事，史官之成則；散華貫華，法藏之鴻演。敢重述宣，乃作頌曰：

　　龍圖畫卦，裁萌五典。金輪拯溺，止弘十善。豈若我皇，樹功宏緬。

　　還源本淨，歸途今顯。鏡鑒先哲，筌蹄何淺。天造草昧，日月斯升。

　　高山巨海，或影或澄。虎嘯風起，龍躍雲興。至人幾漸，養正遵承。

　　謙尊本裕，師範推膺。只誰允矣，具瞻克勝。熏禪觀寂，如冬靖凝。

　　精義泉湧，如春泮冰。我有匠石，正直從繩。我有津濟，舟楫斯憑。

　　虔臨拳拳，悅受兢兢。能資萬行，混成一乘。六反震動，十方歎稱。

　　同聲相應，信而有徵。至誠感神，道合符契。淵乎智者，波瀾靡際。

　　帝師既沃，天臺還憩。于山之阿，於川之澨。滄溟浩瀚，峰崖迢遞。

　　日浴扶桑，月穿叢桂。上踵婺采，傍通禹計。素湍風激，赤城霞曳。

　　仁智肥遁，山林虧蔽。無言不酬，既符聲響。無德不報，有均景象。

　　初蔔庵蘿，歸誠戀仰。顯允光師，久要長往。非皦若昧，鏡形如曩。

　　寺號國清，靈扉潛敞。孰意我師，遽緣安養。龍樓夙記，鶴關無爽。

　　宸居在昔，哀構祇園。令終如始，師嚴道尊。揆日方晝，覘星正昏。

　　置槷崇棟，削屢成垣。岩分蓮萼，泉毖桃源。仙窗夏冷，禪室冬溫。

　　玉階馴豹，金刹棲鵷。風和寶鐸，空轉珠幡。百谷時秀，萬果林繁。

　　靈芝禪悅，甘露天鐏。玉趾案地，淨域驚魂。金布貿苑，天宮儼存。

　　創造之福，胡可勝原。輪奐洞徹，莊嚴修設。波斯融冶，優填剞劂。

　　金容月滿，玉豪霜潔。象譯翻度，龍宮披閱。法嗣詵然，端心障滅。

　　泰階既平，王道既清。殊途同致，無慮何營。皇思睿賾，邃達忘情。

　　有本空淨，空常有並。壇戒度重，定慧真精。乾臨朗鑒，遠供憑誠。

　　大眾香灑，拜闕龕楹。全身座間，嚴扃網縈。伽葉佛隴，賢劫齊聲。

　　飯僧數溢，瑞我隆平。身田雨潤，心樹華榮。見在同植，將來共成。

　　有如懸鏡，反照今生。有如圭臬，曾不虧盈。神力自在，遊戲香城。

　　菩提具足，赫赫明明。（《釋藏》起字四號，《國清百錄》四）

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