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諸葛亮(4)

△坐上與杜微書（建興二年） 　　服聞德行，饑渴歷時，清濁異流，無緣諮覯。王元泰、李伯仁、王文儀、楊季休、丁君幹、李永南兄弟、文仲寶等每歎高志，未見如舊。猥以空虛，統領貴州，德薄任重，慘慘憂慮。朝廷主公今年始十八，天姿仁敏，愛德下士。天下之人，思慕漢室，欲與君因天順民，輔此明主，以隆季興之力，著勳於竹帛也。以謂賢愚不相為謀，故自割絕守勞而已，不圖自屈也。（《蜀志·杜微傳》） 　　△又與杜微書 　　曹丕篡弑，自立為帝，是猶土龍芻狗之有名也。欲與群賢因其邪偽，以正道滅之。怪君未有相誨，便欲求還于山野。丕又大興勞役，以向吳、楚。今因丕多務，且以閉境勤農，育養民物，並治甲兵，以待其挫，然後伐之，可使兵不戰民不勞而天下定也。君但當以德輔時耳，不責君軍事，何為汲汲欲求去乎！（《蜀志·杜微傳》） 　　△與孟達書 　　（案：《諸葛氏集目錄》「與孟達書」第十六） 　　往年南征，歲未及還，適與李鴻會於漢陽，承知消息，慨然永歎，以存足下平素之志，豈徒空託名榮貴為華離乎？嗚呼孟子！斯實劉封侵陵足下，以傷先帝待士之義。又鴻道王沖造作虛語，雲足下量度吾心，不受沖說。尋表明之言，追平生之好，依依東望，故遣有書。（《蜀志·費詩傳》） 　　嗟乎孟子！度邇者劉封侵陵足下，以傷先帝待士之望，慨然永歎。每陳足下平素之志，豈虛託名載策者哉？（《華陽國志》二。案：此與《費詩傳》只是一書。） 　　部分如流，趣舍罔滯，正方性也。（《蜀志·李嚴傳》） 　　△答李嚴書（建興四年） 　　吾與足下相知久矣，可不復相解。足下方誨以光國，戒之以勿拘之道，是以未得默已。吾本東方下士，誤用于先帝，位極人臣，祿賜百億。今討賊未效，知己未答，而方寵齊、晉，坐自貴大，非其義也。若滅魏斬睿，帝還故居，與子並升，雖十命可受，況於九邪？（《蜀志·李嚴傳》注引《諸葛亮集》，有嚴與亮書，勸亮宜受九錫，進爵稱王，亮答書。） 　　吾受錫八十萬斛，今蓄財無餘，妾無副服。（《北堂書鈔》三十八） 　　△與張裔書（建興五年） 　　君昔在柏下，營壞，吾之用心，食不知味；後流迸南海，相為悲歎，寢不安席，及其來還，委付大任，同獎王室，自以為與君古之石交也。石交之道，舉讎以相益，割骨肉以相明，猶不相謝也，況吾但委意於元儉，而君不能忍邪？（《蜀志·楊洪傳》） 　　△與張裔、蔣琬書（建興六年） 　　姜伯約忠勤時事，思慮精密，考其所有，永南季常諸人不如也，其人涼州上士也。（《蜀志·姜維傳》） 　　須先教中虎步兵五六千人。姜伯約甚敏於軍事，既有膽義，深解兵意。此人存心漢室，而才兼于人，畢教軍事，當遣詣宮，覲見主上。（《姜維傳》） 　　令史失賴厷，掾屬喪楊顒，為朝中損益多矣。（《蜀志·楊戲傳》本注） 　　△與蔣琬、董允書 　　孝起前臨至吳，為吾說正方腹中有鱗甲，鄉黨以為不可近。吾以為鱗甲者，但不當犯之耳，不圖複有蘇、張之事。出於不意，可使孝起知之。（《蜀志·陳震傳》） 　　△與步騭書 　　僕前軍在五丈原。原在武功西十裡，馬塚在武功東十餘裡，有高勢，攻之不便，是以留耳。（《水經注》十八《渭水中》） 　　△書 　　吾心如秤，不能為人作輕重。（《北堂書鈔》三十七引《諸葛亮書》。又見《御覽》三百七十六、四百二十九。） 　　漢嘉金，朱提銀，采之不足以自食。（梅鼎祚《文紀》引《南中志》。案今本《華陽國志》卷四漢嘉郡屬縣全闕，梅氏所見，乃足本也。今無從覆檢。） 　　△遠涉帖 　　師徒遠涉，道路甚艱。自及褒斜，幸皆無恙。使還馳此，不復具。 　　△稱姚 　　忠義者莫大於進人，進人者各務其所尚。今姚掾並存剛柔，以廣文武之用，可謂博雅矣。願諸掾各希此事，以屬其望。（《蜀志·楊戲傳》本注） 　　△戒外生 　　夫志當存高遠、慕先賢、絕情欲、棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感。忍屈伸，去細碎，廣諮問，除嫌吝，雖有淹留，何損於美趣？何患於不濟？若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯於俗，默默束於情，永竄伏於凡庸，不免於下流矣。（《御覽》四百五十九，一本題如此，一本題作《戒子書》）

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