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鐘繇 |
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繇字元常,穎川長社人。獻帝初舉孝廉,曆尚書郎、陽陵令,以疾去,辟三府,為廷尉正黃門侍郎。及遷許,拜禦史中丞,遷侍中尚書僕射,封東武亭侯。尋以侍中守司隸校尉,督關中諸軍。魏國建,為大理,遷相國。文帝即王位,複為大理,及受禪,改廷尉,進封崇高鄉侯,遷太尉,轉封平陽鄉侯。明帝即位,進封定陵侯,遷太傅。太和四年卒,諡曰成侯。 △賀捷表 臣繇言:戎路兼行,履險冒寒。臣以無任,不獲扈從,企仰懸情,無有寧舍。即日長史逮充宣大令,命知征南將軍運田單之奇,厲憤怒之眾,與徐晃同勢,並力撲討。表裡俱進,應期克捷,馘滅凶逆。賊帥關羽,已被矢刃。傅方反覆,胡修背恩,天道禍淫,不終厥命。奉聞嘉,喜不自勝。望路載笑,踴躍逸豫。臣不勝欣慶,謹拜表因便宜上聞。臣繇誠惶誠恐,頓首頓首、死罪死罪。建安廿四年閏月九日,南蕃東武亭侯臣繇上。(《絳帖》) △請許吳主委質表 尚書宣示孫權所求,詔令所報,所以博示,逮於卿佐,必冀良方出於阿是。芻蕘之言可擇廓廟,況繇始以疏賤,得為前恩,橫所盱睨,公私見異,愛同骨肉,殊遇厚寵,以至今日。再世榮名,同國休戚,敢不自量。竊致愚慮,仍日達晨,坐以待旦。退思鄙淺,聖意所棄,則又割意,不敢獻聞。深念天下,今為已平,權之委質,外震神武。度其拳拳,無有二計,高尚自疏,況未見信。今推未誠,欲求見信,實懷不自信之心。亦宜待之以信,而當護其未自信也。其所求者,不可不許,許之而反,不必可與。求之而不許,勢必自絕;許而不與,其曲在己。裡語曰:「何以罰?與之奪。何以怒?許不與。」思省所示報權疏,曲折得宜,宜神聖之慮,非今臣下所能有增益。昔與文若奉事先帝,事有數者有似於此。粗表二事,以為今者事勢尚當有所依違,願君思省。若以在所慮可,不須複貌,節度唯君。恐不可采,故不自拜表。(《淳化閣帖》二) △力命表 臣繇言:臣力命之用,以無所立;帷幄之謀,而又愚耄。聖恩低徊,待以殊禮。天下始定,帥土欣戴。唯有江東,當少留思。既與上公同見訪問,昨燕見複蒙逮及。雖緣詔令陳其愚心,而臣所懷造膝之事。昔先帝嘗以事及臣,遣侍中王粲、杜襲就問臣,臣所懷未盡,冀益絲發,乞使侍中與臣議之。臣不勝愚款忄婁々之情,謹表以聞。臣繇誠惶誠恐,頓首頓首,死罪死罪。司徒、東武亭侯臣鐘繇表。(《寶晉齋帖》) △薦關內侯季直表 臣繇言:臣自遭遇先帝,忝列腹心,爰自建安之初,王師破賊關東。時年荒穀貴,郡縣殘毀,三軍饋餉,朝不及夕。先帝神略奇計,委任得人,深山窮穀,民所米豆,道路不絕,遂使強敵喪膽,我眾作氣。旬月之間,廓清蟻聚,當時實用故山陽太守關內侯季直之策,克期成事,不差豪發,先帝賞以封爵,授以劇郡。今直罷任,旅食許下,素為廉吏,衣食不充。臣愚欲望聖德錄其舊勳,矜其老困,複彼一州,俾圖報效。直力氣尚壯,必能夙夜保養人民。臣受國家異恩,不敢雷同,見事不言,干犯宸嚴。臣繇誠性誠恐,頓首頓首,謹言。黃初二年八月日,司徒東武亭侯臣鐘繇表。(《寶晉齋帖》) △請複肉刑代死刑疏 大魏受命,繼蹤虞夏,孝文革法,不合古道。先帝聖德,固天所縱;墳典之業,一以貫之,是以繼世。仍發明詔,思復古刑,為一代法。連有軍事,遂未施行。陛下遠追二祖遺意,惜斬趾可以禁惡,恨入死之無辜,使明習律令,與群臣共議,出本當右趾而入大辟者,複行此刑。《書》雲:「皇帝清問下民鰥寡,有辭于苗。」此言堯當除蚩尤、有苗之刑,先審問於下民之有辭者也。若今蔽獄之時,訊問三槐九棘,群吏萬民,使如孝景之令。其當棄市,欲斬右趾者許之;其黥、劓、左趾、宮刑者,自如孝文易以髡笞;能有奸者,率年二十至四、五十,雖斬其足,猶任生育。今天下人少於孝文之世,下計所全,歲三千人。張蒼除肉刑,所殺歲以萬計。臣欲複肉刑,歲生三千人。子貢問「能濟民,可謂仁乎」?子曰:「何事於仁?必也聖乎!堯舜其猶病諸!」又曰:「仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。」若誠行之,斯民永濟。(《魏志·鐘繇傳》。又見《藝文類聚》五十四) △上書自劾 臣前上言:故鎮北將軍、領河東太守、安陽亭侯王邑,巧辟治官,犯突科條,事當推劾。檢實奸詐,被詔書當如所糾,以其歸罪,故加寬赦。又臣上言:吏民大小,各懷顧望,謂邑當還拒太守杜畿。今皆反悔,共迎畿之官。謹案文書,臣以空虛,被蒙拔擢,入充近侍,兼典機衡,忝膺重任,總統偏方。既無德政以惠民物,又無威刑以檢不恪。至使邑違犯詔書,郡掾衛固,誑迫吏民,訟訴之言,交驛道路,漸失其禮,不虔王命。今雖反悔,醜聲流聞,咎皆由繇刑威不攝。臣又疾病,前後歷年,氣力日微,屍素重祿,曠廢職任,罪明法正。謹案侍中守司隸校尉、東武亭侯鐘繇,幸得蒙恩,以鬥筲之才,仍見拔擢,顯從近密,銜命督使。明知詔書深疾長吏政教寬弱,檢下無刑。久病淹滯,眾職荒頓,法令失張。邑雖違科,當必繩正法。既舉文書,操彈失理,至乃使邑遠詣闕廷,隳恭使命,挫傷爪牙,而固誑迫吏民,拒畿連月。今雖反悔,犯順失正。海內凶赫,罪一由繇威刑暗弱。又繇久病,不任所職,非繇大臣當所宜為。繇輕慢憲度,不畏詔令,不與國同心;為臣不忠,無所畏忌,大為不敬,又不承用詔書,奉詔不謹;又聰明蔽塞,為下所欺,弱不勝任。數罪謹以劾,臣請法車徵詣廷尉治繇罪,大鴻臚削爵土。臣久嬰篤疾,涉夏盛劇,命縣呼吸,不任部官,輒以文書付功曹從事馬適議。免冠徒跣,伏須罪誅。(《魏志·鐘繇傳》注引《魏略》) △處士君號諡議 案《禮·小記》曰:親親以三為五,以五為九。上殺下殺旁殺,而親畢矣,乃唐堯之所以敦敘於九族也。其禮上殺於五,非不孝敬于祖也。下殺於五,非不慈愛于其孫也。旁殺於五,非不篤友于昆弟也。故為族屬以禮殺之,處士君其數在六。於屬已盡,其廟當毀,其主當遷。今若追崇帝王之號,天下素不聞其受命之符,則是武皇帝櫛風沐雨,勤勞天下,為非功也。推以人情,普天率土,不襲此議,處士君明神不安此禮。今諸博士以禮斷之,其義可從。(《通典》七十二) △謝曹公書 屬賜甘酪及櫻桃。(《御覽》八百五十八引《魏武帝集》) △報太子書 昔忝近任,並得賜玦。尚方耆老,頗識舊物。名其符采,必得處所。以為執事,有珍此者,是以鄙之,用未奉貢。幸而紆意,實以悅懌。在昔和氏,殷勤忠篤。而繇待命,是懷愧恥。(《魏志·鐘繇傳》注引《魏略》) △又報書 臣出宮,屬賜甘酪及櫻桃。惠厚意綢繆,非言所申。(《御覽》九百六十九) △答太子書 臣同郡故司空荀爽言,人當道情,愛我者一何可愛!憎我者一何可憎!顧念孫權,了更嫵媚。(《魏志·鐘繇傳》注引《魏略》) △與人書 吾與公達曾共使朱建平相。建平曰:「荀君雖少,然當以後事付鐘君。」吾時啁之曰:「惟當嫁卿阿騖耳?」何意此子,竟早隕沒,戲言遂驗乎。今欲嫁阿騖,使得善處,追思建平之妙,雖唐舉許負,何以複加也。(《魏志·朱建平傳》) △詰毛玠對狀 自古聖帝明王,罪及妻子。《書》雲,左不共左,右不共右,予則孥戮女。司寇之職,男子入於罪隸,女子入於舂稿。」漢律,罪人妻子沒為奴婢。黥面漢法所行。黥墨之刑,存於古典。今真奴婢祖先有罪,雖曆百世,猶有黥面供官,一以寬良民之命,二以宥並罪之辜。此何以負於神明之意?而當致旱。案典謀急,恒寒若舒,恒燠若寬,則亢陽所以為旱。玠之吐言,以為寬邪,以為急也!急當陰霖,何以反旱?成湯聖世,野無生草;周宣令主,旱魃為虐。亢旱以來,積三十年。歸咎黥面,為相值不。衛人伐邢,師興而雨。罪惡無征,何以應天?玠譏謗之言,流於下民。不悅之聲,上聞聖聽。玠之吐言,勢不獨語。時見黥面,凡為幾人?黥面奴婢,所識知邪,何緣得見,對之歎言。時以語誰?見答雲何?以何日月?於何處所?事已髮露,不得隱欺,具以狀對。(《魏志·毛玠傳》) △雜帖 繇白:昨疏還,示知憂虞複深,遂積疾苦,何乃爾耶?蓋張樂於洞庭之野,鳥值而高翔,魚聞而深潛,豈絲磬之響、雲英之奏非耶?此所愛有殊,所樂乃異。君能審己而恕物,則常無所結滯矣。鐘繇白。(《淳化閣帖》二) 白騎遂內書,不俟車駕,計吳人權道,情懷急切。當以時月待取伏罪之言,蓋不以疑相府小緣心吞若八九。(同上) 弟常患羸頓,遇寒進口物多少。新婦動止仰人。(同上) 十二日繇白:雪寒想勝常。得張侯書,賢從帷帳之悼,甚哀傷不可言。疾患自宜量力,不復具。繇白。(同上) 墓田丙舍,欲使一孫于城西,一孫于都尉府,此繇家之嫡正之良者也。兄弟共哀異之,哀懷傷切。都尉文{代止}自取禍痛。賢兄慈篤,情無有已;一門同恤,助以悽愴,如何如何! (案,《淳化》誤收《長風帖》,今編入《王羲之集》四。) △隸書勢 鳥勢之變,乃惟佐隸。蠲彼煩文,崇此簡易。煥若星陳,鬱若雲布。(《初學記》二十一引鐘氏《隸書勢》三條) |
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