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曹丕(3)

△制複於禁等官 　　昔荀林父敗績于必阝，孟明喪師于殽，秦晉不替，使複其位。其後晉獲狄土，秦霸西戎，區區小國，猶尚若斯，而況萬乘乎！樊城之敗，水災暴至，非戰之咎，其複禁等官。（《魏志·於禁傳》注引《魏書》） 　　△詔議追崇始祖 　　前秦以朝車迎中常侍大長秋特進君侯神主，然君侯不宜但依故爵乘朝車也。禮有尊親之義，為可依諸王比，更議。（《通典》七十二。文帝即王位，尚書令桓階等奏云云，下詔。） 　　△任城王彰增邑詔（延康元年） 　　先王之道，庸勳親親，並建母弟，開國承家，故能藩屏大宗，禦侮厭難。彰前受命北伐，清定朔土，厥功茂焉。增邑五千，並前萬戶。（《魏志·任城威王傳》） 　　△封朱靈為俞阝侯詔延康元年 　　將軍佐命先帝，典兵歷年，威過方、邵，功逾絳、灌，圖籍所美，何以加焉！朕受天命，帝有海內，元功之將，社稷之臣，皆朕所與同福同慶，傳之無窮者也。今封俞阝侯。富貴不歸故鄉，如夜行衣繡。若平常所志，願勿難言。（《魏志·徐晃傳》注引《魏書》） 　　△報何夔乞遜位詔（延康元年） 　　蓋禮賢親舊，帝王之常務也，以親則君有輔弼之勳焉，以賢則君有醇固之茂焉。夫有陰德者，必有陽報。今君疾雖未瘳，神明聽之矣。君其即安，以順朕意。（《魏志·何夔傳》） 　　△詔官李通子基緒（延康元年） 　　昔袁紹之難，自許蔡以南，人懷異心。通秉義不顧，使摧貳率服，朕甚嘉之。不幸早薨，子基雖已襲爵，未足酬其庸勳。基兄緒，前屯樊城又有功，世篤其勞。以基為奉義中郎將，緒平虜中郎將，以寵異焉。（《魏志·李通傳》） 　　△詔張既為涼州刺史 　　昔賈複請擊郾賊，光武笑曰：「執金吾擊郾，吾複何憂。」卿謀略過人，今則其時。以便宜從事，勿複先請。（《魏志·張既傳》） 　　△出蔣濟為東中郎將不聽請留詔 　　高祖歌曰：「安得猛士守四方！」天下未寧，要須良臣以鎮邊境，如其無事，乃還鳴玉，未為後也。（《魏志·蔣濟傳》） 　　△止臨菑侯植求祭先王詔 　　得月二十八日表，知侯推情欲祭先王於河上。覽省上下，悲傷感切，將欲遣禮以紓侯敬恭之意。會博士鹿、優等奏禮如此，故寫以下。開國承家，顧迫禮制，推侯存心，與吾同之。（《御覽》五百二十六） 　　△詔褒張既擊胡（延康元年） 　　卿逾河歷險，以勞擊逸，以寡勝眾，功過南仲，勤逾吉甫。此勳非但破胡，乃永寧河右，使吾長無西顧之念矣。（《魏志·張既傳》） 　　△制詔三公改元大赦（延康元年十一月辛未） 　　上古之始有君也，必崇恩化，以美風俗，然百姓順教而刑辟厝焉。今朕承帝王之緒，其以延康元年為黃初元年，議改正朔，易服色，殊徽號，同律度量，承土行，大赦天下。自殊死以下諸不當得赦，皆赦除之。（《魏志·文帝紀》注引《獻帝傳》） 　　△答桓階等奏改服色詔（黃初元年） 　　服色如所奏，其餘宜如虞承唐，但臘日用醜耳，此亦聖人之制也。（《宋書·禮志一》） 　　△定服色詔（黃初元年） 　　孔子稱「行夏之時，乘殷之輅，服周之冕，樂則《韶舞》」，此聖人集群代之美事，為後王制法也。《傳》曰：「夏數為得天。」朕承唐虞之美，至於正朔，當依虞夏故事；若殊徽號，異器械，制禮樂，易服色，用牲幣，自當隨土德之數：每四時之季月，服黃十八日，臘以醜，牲用白，其飾節旄自當赤，但節幡黃耳；其餘郊祀天地，朝會四時之服，宜如漢制。宗廟所服，一如《周禮》。（《宋書·禮志一》） 　　△改雒為洛詔 　　漢火行也。火忌水，故洛去水而加隹。魏於行次為土，土，水之牡也，水得土而流，土得水而柔，故除隹加水，變雒為洛。（《御覽》十七上《魏略》、《冊府元龜》四。） 　　△詔征南將軍夏侯尚 　　卿腹心重將，特當任使。恩施足死，惠愛可懷。作威作福，殺人活人。（《魏志·蔣濟傳》，又見《御覽》五百九十三） 　　△春分拜日詔 　　覲禮，天子拜日東門之外，反禮方明。朝事議曰：「天子冕而執鎮圭，率諸侯朝日于東郊。」以此言之，蓋諸侯朝天子，祀方明，因率朝日也。漢改周法，群公無四朝之事，故不復朝於東郊，得禮之變矣，然旦夕常于殿下東向拜日。其禮太煩。（《晉志》、《宋志》作「煩」，）褻似家人之事，非事天交神之道也。今采周春分之禮，損漢日拜之儀，又無諸侯之事，無所出東郊，今正殿即亦朝會行禮之庭也。宜常以春分於正殿之庭拜日；其「夕月」文不分明，其議奏。（《南齊書·禮志上》永元元年何佟之議引，又略見《晉書·禮志上》，《宋書·禮志一》，《通典》四十四） 　　△以張登為大官令詔 　　登忠義彰著，在職功勤，名位雖卑，直亮宜顯，饔膳近任，當得此吏。今以登為太官令。（《魏志·王朗傳》注、《書鈔》五十五並引《王朗集》，又見《御覽》二百二十九） 　　△下詔賜華歆衣（黃初元年） 　　司徒國之俊老，所與和陰陽、理庶事也。今太官重膳，而司徒蔬食，甚無謂也。特賜禦衣，及為其妻子男女，皆作衣服。（《魏志·華歆傳》） 　　△賜桓階詔 　　昔子文清儉，朝不謀夕，而有脯糧之秩；宣子守約，簞食魚飧，而有加梁之賜。況光光大魏，富有四海，棟宇之大臣而有蔬食，非吾所以禮賢之意也。其賜射鹿師二人，並給媒。（《御覽》二百六十二引《桓階別傳》，又引本注：「齊人謂麴ろ為媒。」）

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