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曹操(4)

△置屯田令（當在初平興平間） 　　夫定國之術，在於強兵足食，秦人以急農兼天下，孝武以屯田定西域，此先世之良式也。（《晉書·食貨志》。魏武既破黃巾，羽林監穎川棗祗建置屯田議乃令云云。） 　　△為徐宣議劉矯下令（當在建安二年後四年前） 　　喪亂已來，風教凋薄。謗議之言，難用褒貶。自建安以前，一切勿論。其以斷前誹議者，以其罪罪之。《魏志·劉矯傳》 　　△褒賞令 　　別部司馬請立齊桓公神堂，使記室阮瑀議之。（《北堂書鈔》六十九。） 　　△加棗祗子處中封爵並祀祗令（建安六年） 　　故陳留太守棗祗，天性忠能。始共舉義兵，周旋征討。後袁紹在冀州，亦貪祗，欲得之。祗深附托於孤，使領東阿令。呂布之亂，兗州皆叛，惟范東阿完在，由祗以兵據城之力也。後大軍糧乏，得東阿以繼，祗之功也。及破黃巾定許，得賊資業，當興立屯田，時議者皆言，當計牛輸穀，佃科以定。施行後，祗白以為僦牛輸穀，大收不增谷，有水旱災除，大不便。反覆來說，孤猶以為當如故，大收不可複改易。祗猶執之，孤不知所，從使與荀令君議之。故軍祭酒侯聲雲：「科取官牛，為官田計。如祗議，於官便，於客不便。」聲懷此云云，以疑令君。祗猶自信，據計畫還白，執分田之術。孤乃然之，使為屯田都尉，施設田業。其時歲則大收，後遂因此大田，豐足軍用，摧滅群逆，克定天下，以隆王室。祗興其功，不幸早沒，追贈以郡，猶未副之，今重思之。祗宜受封，稽留至今，孤之過也。祗子處中，宜加封爵，以祀祗為不朽之事。（《魏志·任峻傳》注引《魏武帝故事》。） 　　△軍譙令 　　吾起義兵，為天下除暴亂。舊土人民，死喪略盡，國中終日行，不見所識，使吾悽愴傷懷。其舉義兵已來，將士絕無後者，求其親戚以後之。授土田，官給耕牛。置學師以教之。為存者立廟，使祀其先人。魂而有靈，吾百年之後何恨哉！（《魏志·武帝紀》，《御覽》六百三十七） 　　△敗軍令 　　令曰：《司馬法》，「將軍死綏」，故趙括之母，乞不坐括。是古之將者，軍破於外，而家受罪於內也。自命將征行，但賞功而不罰罪，非國典也。其令諸將出征，敗軍者抵罪，失利者免官爵。（《魏志·武帝紀》，又《文館詞林》六百九十五。案：諸令篇首，《文館詞林》皆有「令」字，猶詔書首有「制詔」二字也。） 　　△論吏士行能令 　　令：議者或以軍吏雖有功能，德行不足堪任郡國之選，所謂「可與適道，未可與權」者也。管仲曰：「使賢者食於能則上尊，鬥士食於功則卒輕死，二者設于國則天下治。」未聞無能之人、不鬥之士，並受祿賞，而可以立功興國者也。故明君不官無功之臣，不賞不戰之士；治平尚德行，有事賞功能。論者之言，一似管窺虎歟？（《魏志·武帝紀》注引《魏書》，又《文館詞林》六百九十五） 　　△脩學令 　　令：喪亂已來，十有五年，後生者不見仁義禮讓之風，吾甚傷之。其令郡國各脩文學，縣滿五百戶置校官，選其鄉之俊造而教學之。庶幾先王之道不廢，而有以益於天下。（《魏志·武帝紀》，又《文館詞林》六百九十五） 　　△蠲河北租賦令 　　河北罹袁氏之難，其令無出今年租賦。（《魏志·武帝紀》） 　　△收田租令 　　令：有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安，袁氏之治也。使豪強擅恣，親戚兼併；下民貧弱，代出租賦；炫鬻家財，不足應命；（文館詞林作「不足畢負」。）審配宗族，至於藏匿罪人，為逋逃主。欲望百姓親附，甲兵強盛，豈可得邪！其收田租畝四升，戶出絹二匹絲二斤而已，他不得擅興發。郡國守相明檢察之，無令強民有所隱藏而弱民兼賦也。（《魏志·武帝紀》注引《魏書》，又《文館詞林》六百六十五） 　　△誅袁譚令 　　敢有哭之者，戮及妻子。（《御覽》四百二十二引《傅子》） 　　△赦袁氏同惡及禁複讎厚葬令 　　其與袁氏同惡者，與之更始，令民不得複私讎，禁厚葬，皆一之以法。（《魏志·武帝紀》） 　　△整齊風俗令 　　令：阿党比周，先聖所疾也。聞冀州俗，父子異部，更相毀譽。昔直不疑無兄，世人謂之盜嫂；第五伯魚三娶孤女，謂之撾婦翁；王鳳擅權，穀永比之申伯；王商忠議，張匡謂之左道：此皆以白為黑，欺天罔君者也。吾欲整齊風俗，四者不除，吾以為羞。（《魏志·武帝紀》，又《文館詞林》六百九十五） 　　△選舉令 　　夫遣人使于四方，古人所慎擇也。故仲尼曰：「使乎使乎！」言其難也。（《初學記》二十） 　　今鄴縣甚大，一鄉萬數千戶，兼人之吏，未易得也。《書鈔》七十七 　　聞小吏或有著巾幘。（《書鈔》七十七） 　　魏諸官印，各以官為名印，如漢法斷二千石者章。 　　國家舊法，選尚書郎，取年未五十者，使文筆真草有才能謹慎，典曹治事，起草立義。又以草呈示令僕訖，乃付令史書之耳。書訖共省讀內之。事本來台郎統之，令史不行知也。書之不好令史坐之，至於謬誤，讀省者之責，若郎不能為文書當禦史令，是為牽牛不可以服箱，而當取辯於繭角也。（《御覽》二百十五） 　　令：詔書省司隸官，鐘校尉材智決洞，通敏先覺，可上請參軍事，以輔暗政。（《御覽》二百四十九引《魏武選令》） 　　諺曰：「失晨之雞，思補更鳴。」昔季闡在白馬，有受金奴婢之罪，棄而弗問。後以為濟北相，以其能故。（《御覽》四百九十八） 　　△明罰令 　　聞太原上黨、西河、雁門冬至後百有五日皆絕火寒食，雲為介子推。子胥沈江，吳人未有絕水之事，至於推獨為寒食，豈不悖乎！且北方冱寒之地，老少羸弱，將有不堪之患。令到，人不得寒食，若犯者，家長半歲刑，主使百日刑，令長奪一月俸。（《藝文類聚》四，《御覽》二十八，又三十，又八百六十八） 　　△求言令 　　令：夫治世禦眾，建立輔弼，戒在面從。《詩》稱「聽用我謀，庶無大悔，」斯實君臣懇懇之求也。吾充重任，每懼失中，頻年以來，不聞嘉謀，豈吾開延不勤之咎邪？自今以後，諸掾屬治中別駕，常以月旦，各言其失，吾將覽焉。（《魏志·武帝紀》注引《魏書》，又《文館詞林》六百九十五） 　　自今諸掾屬侍中別駕，常以月朔，各進得失，紙書函封。主者朝，常給紙函各一。（《初學記》二十一「紙」） 　　△舉泰山太守呂虔茂才令 　　夫有其志，必成其事，蓋烈士之所殉也。卿在郡以來，禽奸討暴，百姓獲安，躬蹈矢石，所征輒克。昔寇恂立名於汝穎，耿弇建策於青、兗，古今一也。舉茂才，加騎都尉，典郡如故。（《魏志·呂虔傳》）

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