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無名氏(11) |
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△夏訓 有窮後羿。(《左傳》襄四年引《夏訓》有之,」注:「《夏訓》,夏書。」) 昔有夏之方衰也,後羿自鉏遷于窮石,因夏民以代夏政。恃其射也,不修民事,而淫于原獸。棄武羅、伯因、熊髡、ζ圉而用寒浞。寒浞,伯明氏之讒子弟也。伯明後寒棄之,夷羿收之,信而使之,以為已相。浞行媚於內,而施賂於外,愚弄其民,而虞羿于田,樹之詐慝,以取其國家,外內鹹服。羿猶不悛,將歸自田,家眾殺而亨之,以食其子,其子不忍食諸,死於窮門。靡奔有鬲氏。浞因羿室,生澆及,恃其讒慝詐偽而不德於民,使澆用師滅斟灌及斟尋氏,處澆於過,處于戈。靡自有鬲氏收二國之燼,以滅浞而立少康,少康滅澆於過,後杼滅于戈,有窮由是遂亡。(同上) △訓語 夏之衰也,褒人之神化為二龍,以同于王庭而言曰:「餘褒之二君也。」夏後蔔殺之與去之與止之,莫告。蔔請其而藏之,吉,乃布幣焉,而策告之,龍亡而在,櫝而藏之,傳郊之。及殷周,莫之發也。(《鄭語》史伯引《訓語》有之。注:「《訓語》,周書。」) △秩官 敵國賓至,關尹以告,行理以節逆之,候人為導,卿出郊勞,門尹除門,宗祝執祀,司裡授館,司徒具徒,司空視塗,司寇詰奸,虞人入材,甸人積薪,火師監燎,水師監濯膳宰致饔,稟人獻餼,司馬陳芻,工人展車,百官以物至,賓入如歸,是故大小莫不懷愛。其貴國之賓至,則以班加一等,益虔。至於王吏,則皆官正蒞事,上卿監之。若王巡守,則君親監之。(《周語》中,單襄公引周之《秩官》。注:「《秩官》,周常官篇名。」) △西方之書 懷與安,實疚大事。(《晉語》四,注:「西方謂周。」) △大度之書 舉兵之日而境內不貧,戰而必勝,勝而不死,得地而國不敗,為此四者,若何?舉兵之日而境內不貧者,計數得也;戰而必勝者,法度審也;勝而不死者,教器備利而敵不敢校也。得地而國不敗者,因其民也。(《管子·兵法》) △鄭書 安定國家,必大焉先。(《左傳》襄三十年,子產引「《鄭書》有之。」注:「鄭國史書。」) 惡直醜正,實蕃有徒。(《左傳》昭二十八年,晉司馬叔游引「《鄭書》有之。」注:「鄭書,古書名也。」) △太府之憲 國雖大赦,降臣亡子,不得與焉。(《戰國策。魏》四;安陵君言:「先君手受《太府之憲》,《憲》之上篇曰。」注:「以城降人及亡人之子。」) △禮志 將有請於人,必先有入焉。欲人之愛己也,必先愛人;欲人之從己也,必先從人。無德於人,而求用於人,罪也。(《晉語》四) △前志 敵惠敵怨,不在後嗣。(《左傳》文六年) △志 言以足志,文以足言。(《左傳》襄二十五年) 高山峻原,不生草木;松柏之地,其土不肥。(《晉語》九。) △軍志 允當則歸。(《左傳》僖二十八年,注:「《軍志》,兵書。」) 知難而退。(同上又宣十二年。隨武子曰:「見可而進,知難而退,軍之善政也。」) 有德不可敵。(同上) 先人有奪人之心。(《左傳》宣十二年。) △周志 勇則害上,不登於明堂。(《左傳》文二年引《周志》有之,注:「《周志》,周書也。」案見《周書·大匡解》。) 文王夢天帝,服玄穰,以立於令狐之津。帝曰:「昌,賜汝望。」文王再拜稽首,太公於後亦再拜稽首。文王夢之夜,太公夢之亦然。其後文王見太公而□之曰:「而名為望乎?」答曰:「唯,為望。」文王曰:「吾如有所見於汝。」太公言年月與其日,且盡道其言:「臣此以得見也。」文王曰:「有之有之。」遂與之歸,以為卿士。(晉太康十年,汲縣《齊太公廟碑》引《周志》) △汲塚瑣語 謹案,《晉書。束皙傳》:「初太康二年,汲郡人不准盜發魏襄王墓,或言安厘王塚得竹書數十車,其《瑣語》十一篇,諸國蔔夢妖怪相書也。」《隋志》:《古文瑣語》四卷,《汲塚書》。《舊新唐書》同宋以後不著錄。今輯群書引見,省並複重,得二十五事,匯為一篇,至《穆天子傳》,《竹書紀》年》,俱汲塚古文,見存不錄。 舜囚堯於平陽,取之帝位。今見有囚堯城。(《史通·疑古篇》,《廣宏明集》十一。案《初學記》八引《竹書》雲:「舜囚堯,偃蹇丹朱。」蓋此城也。) 仲壬崩,伊放太甲,乃自立四年。(《御覽》八十三) 周宣王夜臥而晏起,後夫人不出於房。其後既出,乃脫簪珥,待罪於永巷,使其傅母通言於宣王曰:「妾之淫心見矣。至使君王失禮而晏起,以見君王之樂色而忘德也。亂之興,從婢子起,敢請罪。」王曰:「寡人不德,實自生過,非夫人之罪也。」遂複薑後也。勤于政事,早朝晏退,卒成中興之名。(《藝文類聚》十五) 宣王之元妃獻後,生子不恒,期月而生,後弗敢舉。天子召問群臣及元史,史皆答曰:「若男子也,身體有不全,諸骨節有不備者,則可。身體全,骨節備,不利於天子也。將必喪邦。」天子曰:「若而不利餘一人,命棄之。」仲山甫曰:「天子年長矣,而未有子。或天將以是棄周,雖棄之,何益?且蔔筮言,何必從?」天子乃弗棄之。(《御覽》八十五,又一百三十五) 幽王娶褒姒,楚矢箕服,是喪王國。(《北堂書鈔》二十六,又四十二。) 周王欲殺王子宜咎,立伯服,釋虎,將執之,宜咎叱之,虎弭耳而服。(《御覽》八百九十一,《事類賦。注》二十) 晉冶氏女徒病,棄之舞囂之馬僮飲馬而見之。病徒曰:「吾良夢。」馬僮曰:「汝奚夢乎?」曰:「吾夢乘水如河汾,三馬當以舞。」僮告舞囂,自往視之,曰:「尚可活,吾買汝。」答曰:「棄之矣。猶未死乎?」舞囂曰:「未。」遂買之,至舞囂氏而疾有間,而生荀林父。(《御覽》六百四十二) 晉平公夢見赤熊窺屏,惡之而有疾,使問子產。(案《左傳》昭七年《疏》引以上同)子產曰:「昔共工之卿曰浮游,既敗於顓頊,自沒沈淮之淵(案《路史·後紀》引作「自沈於淵」)其色赤,其言善笑,其行善顧,其狀如熊,常為天王崇,見之堂則王天下者死;見之堂下則邦人駭;見之門則近臣憂;見之庭則無傷。今窺君之屏,病而無傷,祭顓頊共工,則瘳。」公如其言而病間。(《御覽》九百八,《路史·後紀》二。案《史通》雲:「尋《汲塚瑣語》,即《乘》之流耶?其《晉春秋》篇雲:「平公疾,朱熊窺屏。」左氏亦載斯事,而雲夢黃熊入門。) 晉平公與齊景公乘,至於澮上,見人乘白驂八駟,以來平公之前。公問師曠曰:「有犬狸身而狐尾者乎?」(案《水經注》引作「有犬狸身而狐尾,隨平公之車,公問師曠。」《太平廣記》引作去其車而隨公之車。」)師曠有頃而答曰:「有之。首陽神,其名曰者來。首陽之神飲酒霍太山,而歸其居,而於澮乎見之。(案《水經注》引對曰:「首陽之神,有犬狸身狐尾。其逢君者,飲酒得福則徼之。」《太平廣記》引作「狸而狐尾,其名曰首陽之神。飲酒于霍太山,而歸其君。」)甚善,君有喜焉。」(《水經·澮水注》,《御覽》四十,《太平廣記》二百九十一) 師曠禦晉平公,(案《御覽》三百六十九引作「晉師曠晝侍平公」)鼓瑟,輟而笑曰:「齊君與其嬖人戲,墜於床而傷其臂。」平公命人書之曰:某月某日(案《御覽》三百九十一引作「某年某月。」)齊君戲而傷,問之於齊侯,齊侯笑曰:「然,有之。(《藝文類聚》十九《御覽》三百六十九,又三百九十一。案《御覽》三百六十九引作「公晝記之,使問齊侯,果如其言。」) 有鳥飛從西方來,白質,五色皆備,集平公之庭,相見如讓。公召叔向問之,叔向曰:「吾聞師曠曰:「西方有白質鳥,五色皆備,其名曰;南方赤質,五色皆備,其名曰搖。」其來為吾君臣,其祥先至矣。」(《御覽》九百十七) 齊景公伐宋,至曲陵,夢見大君子,甚長而大,大下而小上,其言甚怒,好仰,晏子曰:「若是,則盤庚也。夫盤庚之長九尺有餘,大下小上,白色而髯,其言好仰而聲上。」公曰:「是也。」「是怒君師,不如違之。」遂不伐宋也。(《御覽》三百七十七) 齊景公伐宋,至曲陵,夢見有短丈夫賓於前,晏子曰:「君所夢何如哉?」公曰:「其賓者甚短,大上而小下,其言甚怒,好俛。」晏子曰:「如是,則伊尹也。伊尹甚大而短,大上小下,赤色而髯,其言好俛而下聲。」公曰:「是矣。」晏子曰:「是,怒君師,不如違之。」遂不果伐宋。(《御覽》三百七十八) 范獻子蔔獵,命人占之,曰:「其繇曰:君子得黿,小人遺冠。」範獻子獵而無得,遺其豹冠。(《御覽》六百八十四,又八百三十二,又九百三十二) 隕石於鑄三,宋景公問於刑史子臣曰:「隕石於鑄三,何也?」刑史子臣答曰:「天下之望山三,將崩。」(《北堂書鈔》一百六十) 初,刑史子臣謂宋景公曰:「從今已往,五祀(案《御覽》引作五月。)五日,臣死。自臣死後,五年五月丁亥(案《御覽》引作丁巳,)吳亡。已後五祀八月辛巳,君薨。」刑史子臣至死日,朝見景公,夕而死。後吳亡,景公懼,思刑史子臣之言,將至死日,乃逃於瓜圃(案《初學記》二十四引「瓜圃」,見《瑣語》)遂死焉。求得,已蟲矣。(《藝文類聚》八十七,《御覽》九百七十八,《事類賦注》二十七) 智伯既敗,將出走,夢火見於西方,乃出奔秦。又夢火見於南方,遂奔楚也。(《御覽》八百九十六,《事類賦》注八) 蒲且子見雙鳧過之,其不被弋者亦下(《文選·勵志詩》注) 齊東有二石,高八尺,博四尺,而入於海。(《北堂書鈔》一百六十) 《汲塚瑣語》記太丁時事,目為夏殷《春秋》。(《史通·六家篇》) 《瑣語》又有《晉春秋》,記獻公十七年事。(《史通·六家篇》) 《瑣語》春秋載魯國閔公時事,言之最詳。(《史通·惑經篇》) 汲塚所得書,尋亦亡逸,今惟《紀年》《瑣語》《師春》在焉。案《紀年》《瑣語》載春秋時事,與左氏同。(《史通·申左篇》) 疏圃見《瑣語》。(《初學記》二十四) 《汲塚瑣語》,乃載《秦望碑》。(《顏氏家訓·書證篇》) △古文《周書》 謹案古文《周書》亦汲塚所得,今僅《文選注》引有二條,或以《逸周書》當之,非也。 周穆王薑後,晝寢而孕,越姬嬖,竊而育之,斃以玄鳥二七,塗以彘血,寘諸薑後,遽以告王。王恐,發書而占之,曰:「蜉蝣之羽,飛集於戶。鴻之戾止,弟弗克理。重靈降誅,尚複其所。」問左史氏,史豹曰:「蟲飛集戶,是曰失所。惟彼小人,弗克以育君子。」史良曰:「是謂關親,將留其身,歸於母氏,而後獲寧。冊而藏之,厥休將振。」王與令尹冊而藏之於櫝。居三月,越姬死,七日而複,言其情曰:「先君怒子甚,曰:「爾夷隸也,胡竊君之子,不歸母氏?將寘而大戮,及王子於治。」」(《文選·思玄賦》注引《古文周書》。案梅鼎祚《文紀》引此作《汲塚》《師春》,未詳所出。) 穆王田,有黑鳥若鳩,扁飛而寺於衡,禦者斃之以策,馬逸不克止之,躓於乘,傷帝左股。(《文選·赭白馬賦》注引《古文周書》) △桃左春秋 人主之疾死者不能處半,人主弗知,則亂多資。(《韓非子·備內》) |
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