蔡仲熊文集_學達書庫

蔡仲熊

　　仲熊，濟陽人，永明初兼太常丞，累官至尚書左丞。

　　◇南郊明堂異日議

　　《鄭志》雲：「正月上辛，祀後稷於南郊，還於明堂，以文王配。」故宋氏創立明堂，郊還即祭，是用《鄭志》之說也。蓋為《志》者失，非玄意也。玄之言曰：「未審周明堂以何月，於《月令》則以季秋。」案玄注《月令》季秋大饗帝雲：「大饗，遍祭五帝。」又雲：「大饗於明堂，以文武配。」其時秋也，去啟蟄遠矣。又《周禮·大司樂》：「凡大祭祀，宿縣。」尋宿縣之旨，以日出行事故也；若日暗而後行事，則無假預縣。果日出行事，何得方俟郊還。東京《禮儀志》不記祭之時日，而《志》雲：「天郊夕牲之夜，夜漏未盡八刻進熟；明堂夕牲之夜，夜漏未盡七刻進熟。」尋明堂之在郊前一刻，而進獻奏樂，方待郊還。魏高堂隆表：「九日南郊，十日北郊，十一日明堂，十二日宗廟。」案隆此言，是審于時定制，是則《周禮》、二漢及魏，皆不共日矣。《禮》以辛郊，《書》以丁祀，辛丁皆合，宜臨時詳擇。（《南齊書·禮志》上，永明二年。）

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