徐孝嗣文集_學達書庫

徐孝嗣

　　孝嗣字始昌，小字遺奴，東海郯人，宋司空湛之孫。襲爵枝江縣公，泰始中拜駙都尉，除著作郎，為司空太尉二府參軍、安成王文學。升明中遷太祖驃騎從事中郎，領南彭城太守，隨府轉太尉諮議參軍。齊台建，為世子庶子，及受禪，國除，出為晉陵太守，還為太子中庶子、聞喜公子良征虜長史，遷尚書吏部郎、太子右衛率，轉長史、禦史中丞，出為吳興太守，征五兵尚書，遷太子詹事，加右軍將軍，領太子左衛率，轉右僕射。隆昌初，遷散騎常侍、前將軍、丹楊尹，以廢立功封枝江縣侯，轉左僕射。明帝即位，加侍中、中軍大將軍，進爵為公，轉尚書令，領本州中正、開府、儀同三司，加中書監，永元初進司空，賜死。中興初贈太尉，諡曰文忠，有集十卷。

　　◇表立屯田

　　有國急務，兵食是同，一夫輟耕，於事彌切。故井陌疆理，長轂盛於周朝；屯田廣置，勝戈富於漢室。降此以還，詳略可見。但求之自古，為論則賒；即以當今，宜有要術。竊尋緣淮諸鎮，皆取給京師，費引既殷，漕運艱澀。聚糧待敵，每苦不周，利害之基，莫此為急。臣比訪之故老及經彼宰守，淮南舊田，觸處極目，陂遏不脩），咸成茂草。平原陸地，彌望尤多。今邊備既嚴，戍卒增眾，遠資饣鬼運，近廢良疇，士多饑色，可為嗟歎。愚欲使刺史二千石躬自履行，隨地墾辟，精尋灌溉之源，善商肥確之異。州郡縣戍主帥以下，悉分番附農。今水田雖晚，方事菽麥，菽麥二種，益是北土所宜，彼人便之，不減粳稻。開創之利，宜在及時。所啟允合，請即使至徐、兗、司、豫，爰及雍、荊，各當境規度，勿有所遺。別立主曹，專司其事。田器耕牛，台詳所給。歲終言殿最，明其刑賞。此功克舉，庶有弘益。若緣邊足食，則江南自豐，權其所饒，略不可計。（《南齊書·徐孝嗣傳》）

　　◇奏劾蕭元蔚等

　　風聞山東群盜，剽掠列城，雖匪日而殄，要暫幹王略。郡縣闕攻守之宜，倉府多侵耗之弊。舉善懲惡，應有攸歸。吳郡所領鹽官令蕭元蔚、桐廬令王天湣、新城令陸赤奮等，縣為首劫破掠，並不經格戰，委職散走。元蔚、天湣還台，赤奮不知所在。又錢塘令劉彪、富陽令何洵，乃率領吏民相戰，不敵，未委歸台。餘建德、壽昌在劫斷上流，不知被劫掠不。吳興所領餘杭縣被劫破，令樂琰乃率吏民徑戰，不敵，委走出都。會稽所領諸暨縣，為劫所破，令陵琚之不經格戰，委城奔走，不知所在。案元蔚等妄藉天私，作司近服，昧斯隱慝，職啟虔劉。會稽郡丞張思祖，謬因承乏，總任是屍，涓誠芻效，終焉無紀。平東將軍、吳郡太守文季，征虜將軍、吳興太守西昌侯鸞，任屬關河，威懷是寄，輒下禁止彪、琰、洵、思祖、文季視事如故，鸞等納贖論。（《南齊書·徐孝嗣傳》）

　　◇嗣君廟見議

　　嗣君即位，並無廟見之文，蕃支纂業，乃有虔謁之禮。（《南齊書·禮志》上，永泰元年，有司議應廟見不。尚書令徐孝嗣議。）

　　◇冠婚禮議

　　夫人倫之始，莫重冠婚，所以尊表成德，結歡兩姓。年代氵於隆，古今殊則，繁簡之儀，因時或異。三加廢於士庶，六禮限於天朝，雖因習未久，事難頓改，而大典之要，深宣損益。案《士冠禮》，三加畢，乃醴冠者，醴則唯一而已，故醴辭無二。若不醴，則每加輒醮以酒，故醮辭有三。王肅雲：「醴本古，其禮重，酒用時味，其禮輕故也。」或醴或醮，二三之義，詳記於經文。今皇王冠畢，一酌而已，即可擬古設醴。而猶用醮辭，實為乖衷。尋婚禮實篚以四爵，加以合巹，既崇尚質之理，又象泮合之義。故三飯卒食，再用巹。先儒以禮成好合，事終於三。然後用巹合。《儀注》先巹，以再以三，有違旨趣。又《郊特牲》曰：「三王作牢用陶匏。」言太古之時，無共牢之禮，三王作之，而用太古之器，重夫婦之始也。今雖以方樏示約，而彌乖昔典。又連巹以钅巢，蓋出近俗。複別有牢燭，雕費采飾，亦虧曩制。方今聖政日隆，聲教惟穆，則古昔以敦風，存餼羊以愛禮，沿襲之規，有切治要，嘉禮實重，宜備舊章，謂自今王侯以下冠畢一酌醴，以遵古之義。醴即用舊文，於事為允。婚亦依古，以巹酌終之酒，並除金銀連钅巢，自餘雜器，悉用埏陶。堂人執燭，足充燎，牢燭華侈，亦宜停省。庶斫雕可期，移俗有漸。（《南齊書·禮志》上，永泰元年，尚書令徐孝嗣議，又見《通典》五十八。）

學達書庫(xuoda.com)