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無名氏(2) |
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◇七召 假是先生負茲勁逞,狀群飛之喪侶,似獨行之迷逕。神忽忽而若忘,意衝衝而不定,鑒丹緣其無主,聞鐘鼓以失聽。至乃冬霰積庭,室靡人聲,春花滿野,他無行者,圜堵常閉,曲突無煙,同生芻之暫有,共死灰之台燃。篤論公子聞而崛起,雖道術之可忘,亦切磋之所恥,命徒禦以絡繹,將有事於岩中。車煜燁而流水,馬泮渙以追風,乃逾汗漫,入蒙籠,至深潭之瀴溟,有洞室之窮崇。居隱磷而出汲,望岑而下上,竹距石以斜通,水韻松以含響,地不寒而蕭瑟,日無雲而黨朗。於是整容投刺,屣履排門,揚眉就席,舉袂而言曰,若五秀稟其生靈,六情通其愛惡,憎共集於鄙老,嗜同歸于美樂。今足下群鳥獸以為娛,處貧賤而不作,欲賓實於孤分,乃貽譏於隕護。至乃喀喀死于道邊,瞀瞀填乎溝壑,削松筆以晝,鼓鉛刀而刻鶴,身既勞而不見,事何感而莫懲,欲模名于帶索,豈知命於泥繩,何異走長衢以避影,煎流水以求冰。今欲道足下以衛生之秘術,怡神之妙道,譬之愈投□於寒植,同起屍於仙草,寧願聞乎?先生曰:「有為之生已逼,無益之慮常勞。若見明於礙滯,幸求救於盲膏。」公子曰:「千門始構,百常洞啟,激洛開渠,臨山抗陛。延袤水陸,曠望東西。下臨江海,上屬雲霓。百丈杳冥以飛跨,九層鬱律以階梯。步三休而更回塗中;宿而方迷,雕牆屈曲以交牙,綱戶周流以重積。既陰涔而影響,亦叫嘯而迥易。沙板金鋪,紫柱玉舄,煒煌熂翁赤困曾搏敝。圖雲霧之蔽虧,狀神仙之來往。壁自耀,珠綴恒響。蜉蝣動而晝暄,熠飛而夜朗。既臨下以寥沈,亦憑高而決漭。聞疾雷於階陛,弄奔星於帷幌。亙以曲堂,周以洞房,北負連闥,南注長廊,綺疏交映,鏤檻相望。驚飛蓮並,日照杏梁,陽鳥騫其將動,雲風矯而欲翔。若乃後沼開源,延石崇壤,擬昆《門具》之鬱弗,比滄溟之瀇瀁。其中則有桂宮柏寢,吳台柘館。複道耿介而連雲,阿闍窮隆而仰漢。望虯欄之映水,見丹鶴之出岸。豔草奇色,台樹珍名,長生靈壽,男華女貞。河柳垂葉,山榴發英。玩奇花之春滿,摘甘實于夏成。此實宮苑之壯麗,豈能從我而為榮?」先生曰:「多言反道,辯□傷實,懼貽弊於家,且自安乎容膝。」 公子曰:「銅瓶玉井,金釜桂薪,六穀九鼎,百葉千珍,熊蹯虛掌,雞蹠猩唇△魚兩味,玄犀五肉,舍卵鳳巢。剖胎豹腹,三臠甘口,七菹愜目,蒸餅十字。湯官五熟,梅椒魯鼓。河鹽蜀薑,劑水火而調和,糅蘇殺苡芬芳。脯追複而不盡,犢魚稍割其無傷。龜羹流ヱ,氏醬先嘗。溫湖之美蚶,切丙穴之嘉魴,落俎霞散,逐刃飛揚,輕同曳璽,白似飛霜,蔗有盈丈之名,桃表兼斤之實。杏積魏國之貢,菱為钜野所出。衡曲黃梨,汶垂蒼栗,隴西白榛,相南朱橘。荔枝沙棠,蒲萄石蜜。瓜稱素腕之美,棗有細腰之質,並抗吻以除煩,亦咀牙而消疾。於是三雅陳席,百味開印,玉機星稀,蘭英縹潤。既夷志於坎壈,亦懷忘於鄙悋。此蓋滋旨之極珍,豈能從予而共進。」先生曰:「不貴俞食,甯甘醇酒。」既深悟幹腐腸,豈自迷於爽口。 公子曰:「秦氏獨立,燕姝絕世,如短如長,不不細。信耳目之妖冶,乃古今之佳麗。妍姿豔逸,淑性閑華,效施顰于宋裡,經墮馬于梁家。折纖腰以微步,裡皓腕乎輕紗。臨池正領,拂鏡看花。觀堵牆以颯遝,傾城國以喧嘩,墨欲歸而抽今,惠將返而迥車。至乃鄭衛繁聲,抑揚絕調,足使風雲變動,性靈感召。擊哀響,則春台之人,愴焉而雪泣;起歡情,則崩城之婦,嫣然而微笑。ㄍ穀調鳳之竹,龍門獨鵠之柯。綠珠絳樹,宋獵韓娥,青春婉娩,上客經過。開洞房以命嘗,召才人而合宴。舉輕幔以徐來,隔珠廉而可見。床披珠象,簟展羅薦。聽促柱之方進,聞廣聲之始囀,步想像以頓足,腕蹣連而弗面。托斜視於遺簪,寄含情而舉扇。俄而夕烏東反,落日西懸,綺霞映水,蛾月升天,解鴛鴦之繡被,拂距卯之長毯,燭中幃而動爛,香山帳而微煙。願橫施以自昵,脫斜領於君前。此乃聲色之妖蕩,將不從我而留連。先生曰:「淫聲非篤論之旨,麗色本餘情所棄。伐國不問仁人,此言從何而至?」 公子曰:歲晚農休,時閑務隙。山火巳燎,野霜初白。聊效殺於冬秋,乃從禽於草澤。蜀地五丁,齊國二子,氣動山漂,汗揮雨起。渥窪流頳,蘭池照血。躡飛影於未形,赴奔星於欲滅。革車隱隱,轂騎闐闐,鼓誤喧而振地,丞徒駭而聒天。割玉之刀,飲石之箭,羅布其一目,罟綱周及三面。犬號驤螭,鷹名奔電。暫離巳合,忽隱仍見。赴迥超危,沖林跋援。草隨足起,山從眼轉。跨躡岡澗,電舉陵,陸鳥不及飛,獸不遑伏。既前轥而後赴,亦左排而右蹴。蹠實駭而自救,騰虛亂而相撲。視酒血之丹地,見飛毛之暗目。旁窮劫剞,勢極搜求,文皮坐裂,毳尾生抽。手羈鐵頂,足批銅頭。象折邪而陵遽,貊拉齒而夷由。擒高樓之度索,走大樹之神牛,雁聞弦而ㄢ墮,猨抱木而啾啾,笑楚王之雲夢,恥漢帝之中流。此武材之矯猛,豈能從我而畋遊。」先生曰:「馳騁傷仁,好殺非勇,幸廣內之豐樂,何禽荒之足重?」公子曰:烏始照,宮槐遽而欲舒;顧免才滿,庭英紛而就落。譬光影於飛浮,比生靈於棲托。擾擾摩肩,轔轔方駕,立怵迫於毀譽,獨殷勤於用舍。嗟向有而今無,歎後榮而前謝。清歌雅舞,暫同於夢寐;廣廈高堂,俄成於幻化。若夫洗精服食,慕道遊仙,尋玉塵於萬里,守金龜於千年。三戶可度,九轉難傳。飛騰水陸,咀嚼靈玄。若乃壁上真辭,枕中秘要,彈壓神鬼,吐納靈妙,既變醜以成妍,亦反老而為少,虯駕夭矯而出沒,霓裳颯杳而容與。接鵠馭於後乘,追鳳簫於前侶。雨散漫以沾服,雲霏微而襲宇。瞰芝闕以窈窕,見玉台之相拒,蓋排煙而漸滅,旌拖風而未舉。值解佩于江濱,逢弄珠於漢緒。薄游玄圃,弭節太華,列神童于羽帳,侍玉女于仙車。澗采兮危實,苑拔兮回花。聽弱水之晨浪,望昆山之夕霞,窮北辰而比壽,指中嶽以為家。此神仙之恍惚,豈從我而蠲邪?先生曰:「捕影之言莫測,繁風之論難盡。未嘗留意於死生,豈複稍論於椿菌?」 公子曰:洙泗遺文,鄒魯餘烈,其道未遠,其風不絕。方領圓冠,金口木舌。談章句之遠旨,構紛綸之雅說,陳五禮,明六詩,貫穿微妙,辨析毫釐。既待問以重席,亦覃思而下幃,醞藉愷悌,和樂緝熙。生徒肅肅,賓友師。師,並接衽以聞道,俱援手而受辭。心絕內戰,事無外欲。橫經者比肩,擁帚者繼足。醜申韓之法令,陋桓文之風俗。六郡溱其衣冠,五陵窮其軌躅。信斯文其若水,實斯人之如玉。若夫珠璣產於蚌蛤,圭璧出於山淵。示有玉不瑩而為寶,人無學而稱賢。蓋持身之管,進德之舟船。響如鐘而待叩,明似鏡而常懸。此見重於經術,甯降志於吾賢。先生曰:誠此言之甚美,比斯道之為曠。恥見嘲於腐儒,豈求珍于席上? 公子曰:我大樑之啟基,方邃古而無匹,先天定始,比殷周而餘裕;揖讓受終,改唐虞而不失。道德有序,憲章鹹秩,六府孔修,百司盡畢。搜求儒雅,招拾遺逸,旰食思治,雖聞之于昔談;昧旦臨朝,乃見乎茲日。蕩蕩薰風,泱泱大興,道含弘而廣被,澤汪而傍闡。采輿人之片言,納匹夫之小善。事在微而畢照,然無幽而不顯。若夫下車布德,伐罪吊民,風無偃稼,雨不破塵,睹勝殘於期月,見成俗於浹辰。含群生兮如海,養萬類其猶春,鄉無豕食之祿,野靡狼顧之民。樵者目金而知恥,耕夫讓畔以成仁。何大庭之足競?豈栗陸之能鄰。壁水道庠序之風,石渠啟圭璋之盛。奇士輻湊而聘足,異人間出而效命。大小之獄無冤民,飛之物無夭姓。故能睦之以九世,齊之以七政,坦坦恢恢,巍巍赫赫,政德洽於霜風,教義窮於足跡。望雲氣而款關,侯海水而重譯,所謂府不輟貢,史無虛帛,天瑞磊而相尋,地符氛氳面不少。收六穗於征賦,玩九莖於池沼。三足應感而來儀,一角知時面自擾,映景星于初月,聆鳳音於將曉。若乃亭毒不疵,合天地而並施,陶鈞日月,與造化而齊功。故非言辭之可具盡,筆劄之所能窮,懷真獨往之夫,奔走而從事;滅跡藏名之士,顛倒而向風二漢。有同于兒戲,魏晉無礙於胸中。」言未畢,先生攝衣而起曰:「子前所說,似玉卮之無當,徒費辭而難領。譬由背日而視秋毫,卻行而求鄢郢。一聞皇王之盛,則豁然神悟而理攄,志無時而可卷,邦有道而宜舒。敢以淺智,請從後車。(《文苑英華》三百五十二,案此篇在簡文帝《七勵》之後,無名氏前。明葉紹泰刊入昭明集張及張溥又編入《何遜集》,不知何據。昭明自有《七契》此當入闕名類。) ◇銘 岩岩我君,崇墉增仞。內通神明,出符大順。火炎昆岡,神嶽崩潰。蘭艾同燼,玉石俱碎。哲人遭命,哀有餘慨。(藝文類聚五十,在任昉為齊竟陵王臨會稽郡教未。) ◇甘露寺鐵鑊 天監十八年太歲乙亥十二月丙竿朔十日乙卯,皇帝親造鐵鑊於解脫仏殿前,滿貯甘泉,種以荷蕖,供養十方一切諸仏,以仏神力,遍至十方,盡虛空界,窮未來際。令地獄苦鑊,變為七珍寶池;地獄沸湯,化為八功德水。一切四生,解脫眾苦,如蓮花在泥,清淨無染,同得安樂,到涅槃城,斯鑊之用,本給烹鮮,八珍興染,五味生纏。我皇淨照,慈被無邊,法喜禪悅,何取腥膻。爰造斯器,回成勝緣。如含碧水,生發紅蓮。道場供養,永永無邊。(張邦基《墨莊漫錄》雲,京口北固山甘露寺有二大鐵鑊,梁天監中鑄,案仏即佛字。) ◇石井匡題字 梁天監十五年太歲丙申,皇帝湣商□之湯乏,詔茅山道士□□永若作亭□井十五□。(拓本。) |
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