王僧恕文集_學達書庫

王僧恕

　　僧恕，天監初，為領軍司馬。

　　◇答釋法雲書難範縝神滅論

　　辱告，惠示敕旨答臣下審神滅論。甚哉理之大也，斯甯寸管之所見，言性之可聞？而隨類儻遇，怡然蒙釋，奉戴周旋，以次以誦。法師德邁當今，聲標萬古，知十之談每會，起予之富必酬，想闡弘聖旨，煥然雲消邪？弟子學慚聚螢，識非通見，何能仰贊洪輝，宣猷妙範者歟？但論者執一惑之情，循一往之轍，固不可以語大方，焉知致遠恐必泥哉？夫幽明之理，皎然不差，固（固當作因）果相起，義無獨立，形滅自可以草木為籌（籌疑當作壽），神明常隨緣而在。所以左氏有彭生豕見，尚書則祖考來格。禮雲：若樂九變，人鬼可得禮矣，結草之報，豈其遂滅，元規所夢，何得無神？神明不滅，著之金石，丘尼所說，彌有多據。若文雖五千，詩乃三百，得其理者，自可一言而以蔽，故不復煩求廣證。夫三聖雖有明教，百家常置弘理，而尚使狂簡斐然成章，攻乎屢作。今皇明體照幽寂，識周內外，以前聖之久遠，感異端之妄興，霈然爰發，乃垂眷翰，使闡提一悟，遂獲果通，閭浮執惑，豁然洗滯。況複縉紳之士，為益固其弘哉？弟子餐道無紀，法師許其一簣，遂能班逮神藻，使得預沐清風，頂戴歡舞，無以自譬，戢銘兼深，彌其多矣。弟子王僧恕頓首和南。（《宏明集》十。）

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